• Сатира, которая призвана вскрывать язвы общества, достигла больших успехов по части анестезиологии. И хотя вскрывает хуже, но значительно лучше умеет усыплять.
• Смех уравнивает всех — слабых и сильных, робких и смелых, дураков и мудрецов. И слабые, смеясь, чувствуют себя сильнее, робкие — смелее, и дураки смеются как можно громче, чтобы выглядеть не глупее других, а мудрые только улыбаются, чтоб не выглядеть дураками.
• Юмор — это соломинка, которая не спасает. Но когда за нее хватаешься, делаешь движение, которое помогает держаться на воде.
• А сатира покрывается ржавчиной, каламбуря в стакане воды.
• Строгий порядок букв в алфавите обретает смысл лишь тогда, когда его нарушают.
«Нам нужна вся правда!» — говорит полуправда.
«Нам нужна полуправда!» — говорит четвертый правда.
А что говорит правда? Она молчит. Ей опять не дают слова.
• У советских издателей к писателям было двоякое отношение: одних они любили печатать, но не читать, а других — читать, но не печатать.
• Квалифицированная цензура читает не тексты, а мысли автора.
• И вот уже он стал таким великим художником, что мог не видеть ничего вокруг, как Гомер, и ничего не слышать вокруг, как Бетховен.
• И почему бы не писать о бескорыстии, если за это хорошо платят?
• В романе отдельные неудачи возвышаются, как утесы, над плоской гладью посредственности.
• Свифт никогда не гонялся за славой, но слава гонялась за ним, зачастую призывая на помощь полицию. За сатиры Свифта платили не Свифту, а тому, кто поможет установить имя автора. И хоть бы один читатель явился за гонораром. Все знали имя автора, но желающих заработать на нем не находилось. Вот какие были у Свифта читатели.
• Сладость сатиры — в ее запретности.
• Советское искусство было вроде советских профсоюзов: вместо того, чтобы защищать права людей, оно учило их работать.
• Советские читатели так привыкли читать между строк, что разучились читать то, что в строчках.
• Распрямись ты, ложь высокая, правду свято сохрани!
• Не напасешься шутов, чтобы говорить королям правду.
• Одни смехом уничтожают страх, другие страхом уничтожают смех, поэтому в мире не убывает ни страха, ни смеха.
• После смерти Пушкина Дантес прожил еще почти шестьдесят лет, но уже не совершил ничего примечательного.
Полководцы
• Карл Великий был сын Пипина Короткого. Легко быть великим, имея такого отца.
• Слова Гиппократа «Огнем и мечом!» были первоначально врачебной рекомендацией, но воинственными римлянами стали использоваться в бою, не с лечебной, а с прямо противоположной целью. Не римским ли традициям следуя, медицина подчас не столько лечит, сколько калечит?
• «Избавименя, Бог, от друзей, а с врагами я сам справлюсь!» — сказал Александр Македонский. Он так усердно боролся с врагами, что Бог избавил его от друзей.
• Увидев, как Ворошилов сидит на коне, лихой казак Ока Городовиков критически заметил: «Это вам не по тюрьмам сидеть, тут требуется умение».
• Много побед одержал великий Пирр, но в историю вошла только одна пиррова победа.
• Пришел. Увидел. Победил. Еще раз посмотрел. Ушел обратно.
• Жребий был брошен вместе со всеми доспехами при попытке обратно перейти Рубикон.
• Карла Великого даже смерть не могла уложить в постель, и его похоронили сидящим на троне, в полном воинском облачении и с мечом в руке.
• Битвы за свои убеждения никогда не бывают столь кровавы, как битвы за свои заблуждения.
• «От великого до смешного один шаг», — сказал Наполеон и все-таки не сделал этого шага. Но у Наполеона были последователи.
• Белый полководец Колчак спас от расстрела красного полководца Котовского. Колчака расстреляли красные. Котовского — тоже красные. Потому что на красный цвет товарищей нет, хотя все называют друг друга товарищами.
• Такому полководцу, как Сталин, не нужны были военные действия: он и в мирное время прекрасно шагал по трупам.
• Начинается с того, что живые шагают по трупам, а кончается тем, что мертвые шагают по живым.
• Жизнь учится у смерти на все закрывать глаза.
• С древних времен человечество разделено на тех, кто воюет, и тех, кто воюет.
• Там, где чужие жизни идут по дешевке, на собственную возрастает цена.
• Умертвить живое намного легче, чем оживить мертвое. Видимо, между жизнью и смертью туда и назад совершенно разные расстояния.
• Армия побеждает, но не сдается.
• Победителей не судят. А зря.
Политики
Философии, которая учит счастью каждого человека в отдельности, никак не поспеть за политикой, которая учит счастью человечество в целом.
• Жизнь на земле появилась тогда, когда появилась первая клетка.
• Не могучие эвкалипты и пальмы, а ползучие стебли и кустарники — вот что делает джунгли непроходимыми.
• Высокие ранги — это бумеранги.
• Когда человек поднимает одну руку, он отдает только голос, а когда две руки — он отдает все.
• Самое страшное в наших гражданах — это уши и глаза, потому что их боится целое государство.
• Страх — это тюрьма на самообслуживании, поскольку в ней человек одновременно арестант и тюремщик.
• В цивилизованном обществе антисемитизм — нижнее белье, в нецивилизованном — верхняя одежда.
• Слово «фашизм» в переводе означает «вязанка хвороста». Поэтому его так легко разжечь.
• Мель — это вполне понятное стремление дна подняться над общим уровнем.
• Государственный флаг на мачте с большой теплотой отзывается о корабельном винте, говоря, что вот такие винтики способствуют нашему движению.
• Если бы люди вели себя, как ангелы, а работали, как черти!
• Трудно усидеть на двух стульях, особенно когда один неисправный, а другой — электрический.
• В десятичных дробях самая значительная величина — запятая.
• Когда много власти, она начинает мыслить и чувствовать за человека. Когда много денег, они начинают мыслить и чувствовать за человека. И лишь когда нет ни власти, ни денег, человек может мыслить и чувствовать сам.
• Не только глухота ведет к немоте, но и немота ведет к глухоте. Умеющие молчать, как правило, умеют не слышать.
• Сколько у нас камней преткновения на зарплатах краеугольных камней!
• Кто был ничем, тот станет всем, чем угодно.
• В семнадцатом году мы обменяли Временное правительство на временные трудности, и с тех пор никак не удается произвести обратный обмен, потому что ни одно правительство не согласно считать себя временным.
• Иных овец можно смело назвать баранами.
• Сколько было попыток привести народ не только к общему знаменателю, но и к общему числителю!
• Протопоп Аввакум первый сформулировал главный принцип политика: «плачю, а мучю».
• Мазохизм — удел великих. Маленькие могут быть только садистами.
• Маленькие люди не амбициозней больших. Просто все их амбиции концентрируются на меньшем пространстве.