Удивительный обычай
Во время путешествия Бу Адам пришел в одну страну.
_ Как известно, путь в наши провинции пролегает большей частью через кладбища, а народ наш вообще проявляет интерес к надгробным надписям. «Посмотрим, какие люди жили в этом городе», — подумал Бу Адам и решил прочесть одну из эпитафий. Видит — на надгробном камне написано: «Хаджи Омер–ага, распрощавшийся с бренным миром, когда ему было три года».
— Слава аллаху, — воскликнул Бу Адам. — Разве может человек стать хаджи в возрасте трех лет? Конечно, здесь какая–то ошибка. Ну–ка, прочту другую.
Он прочел еще одну эпитафию, которая гласила:
«Хафиз Ахмед–эфенди, отправившийся в вечность, когда ему было полтора года».
— Что такое? В три года — хаджи! В полтора — хафиз! Это уж слишком! Я непременно узнаю, в чем тут дело.
И вот Бу Адам вошел в город. Смотрит: жители такие же, как и в других городах. Есть старики седобородые и с черными бородами. Встречаются молодые, есть и дети. Любопытство Бу Адама еще более возросло. Входит он в кофейню. Выпив кофе, он обращается к посетителям:
— О благородные люди! Я чужеземец в вашей стране. Прежде чем войти в город, я проходил через кладбище и решил посмотреть, кто там похоронен.
Вижу — трехлетний Омер–ага — хаджи, полуторагодовалый Ахмед–эфенди — хафиз. Как это может быть? Я очень удивлен!
Один из жителей города отвечает:
— Да, действительно, это достойно изумления, но если вы узнаете суть дела, то перестанете удивляться. В нашей стране есть обычай: каждый человек в
жизни считает только такие дни, которые он провёл удовольствием и наслаждением, без горя и печали! По нашему мнению, настоящая жизнь человека из дней, проведенных таким образом. Из всего времени, которое человек прожил, считаются только те дни, которые он провел в радости!
Тогда Бу Адам воскликнул:
— Люди, если я умру в вашей стране, напишите на моём надгробном камне:
Здесь лежит Бу Адам, который родился мертвым.
Действие вина
Однажды Бу Адам сказал:
— Удивительные люди эти френки! Они утверждают, что вино придает человеку силы. А между тем стоит им выпить всего лишь несколько бутылок, как они теряют способность двигаться. Какая уж тут сила!
Как избавиться от любопытства?
Бу Адам отличался крайним любопытством. Один знакомый сказал ему:
— Чтобы избавиться от этого порока, нужно найти человека, не страдающего любопытством, и надеть его рубашку.
— Да, я тоже это знаю, — воскликнул Бу Адам, — чуть не весь свет я обошел и отыскал только одного человека, не подверженного этой слабости, но на нем не было рубашки!
Какая разница?
Бу Адам отправился в путешествие с одним человеком. Спутник говорит Бу Адаму:
— Братец, давай станем с тобой как бы одним человеком и все имеющееся у нас объединим. Пищу, которую мы приобретаем, вместе будем есть, одежду — вместе носить.
Бу Адам согласился с предложением своего товарища.
Оони вынули деньги из карманов и сложили вместе все куруши. Для путников необходим был осел: в пути можно на нем прокатиться или погрузить поклажу.
Они купили осла и отправились в путь. В первый день на осла сел товарищ Бу Адама и ехал на нем до вечера.
Вот приезжают они в деревню. Разумеется, крестьяне, человека, который ехал на осле, приняли за господина, а Бу Адама — за его слугу. Они помогли «господину» сойти с осла и провели его в дом, а Бу Адама вместе с ослом втолкнули в хлев и дали ему кусок хлеба, сказав:
— А ты ложись здесь.
В честь его товарища жители деревни устроили пир.
Настал следующий день. Бу Адам готовит осла и, поскольку подошла его очередь, садится верхом и ждет товарища, чтобы отправиться в путь. Тут приходит его спутник и говорит Бу Адаму:
— Братец, разве мы с тобой не одно целое? Не все ли равно, кто поедет на осле — я или ты? Сегодня на нем снова поеду я.
Проговорив это, он сгоняет Бу Адама с седла, вскакивает на осла сам, и так они едут до позднего вечера. На пути им попадается еще одна деревня. Его товарища помещают в доме, а Бу Адама — в хлеву.
На третий день утром спутник Бу Адама подходит своему компаньону и говорит с притворным сочувствием:
— Что же ты мне ничего не сказал? Вот уже две ночи ты спишь в хлеву. Ну, да не беда. Разве мы с тобой не одно целое? Какая разница? Я ем баклаву, а ты — сухой хлеб. Что в этом плохого?
Только он это сказал, Бу Адам вскочил и ударил спутника дубинкой по голове.
— О аллах! Что ты делаешь? — закричал его товарищ.
— Братец, что в этом плохого? — ответил Бу Адам. — Разве мы не один человек? Я ли получил удары или ты — какая разница?