Жили русы-ойразы на земле полуночной у горы Меру, и та Золотая гора еще стояла крепко, и правил русами царь Сварог. И было у него в подчинении еще много царей разных, и все они были богами живыми и назывались Перун-царь, Велес-царь, Даждьбог, Яро, Купало, Хорос, Колендо, Вышний, Крыжний, Лютобор, Овсень, Просич, Сивый, да еще Полевик-царь, Водяник-царь, Лесич-царь. А прочих имена позабылись...
И были те цари Раями, потому что только по Правде правили...
Но однажды вздыбилась земля Ойразская, море кругом закипело, дома стали падать и рушиться, и люди не могли на ногах устоять...
Тем временем пошел дождь, потом снег, и пришла великая стужа.
Отплыли люди от земли Ойразской, а гора Меру стала огнем гореть, и опять затряслась земля».
В Торе русы-ойразы-арии и Всемирный потоп с учетом временных и национальных особенностей описывается так: «Исполины были на земле в те времена, и также после того, как сыны тех, кто обладал могуществом, стали входить к дочерям человеческим, и они рождали им; это богатыри, издревле люди именитые».
Далее, в главе Hoax, описано происхождение Ноя, в шумерских легендах, Утнопишмима, а в арабских, Нуда, явно указывающее на его родство с древними русами: «Hoax, муж праведный, был непорочнейшим в поколениях своих; пред Всесильным ходил Hoax».
Термин «праведный» говорит о родстве Ноя с русами, поскольку именно они поклонялись богине Правде! Кроме того, по версии археологов, историков и лингвистов, Ной – это не один человек, а языковой указатель целого народа, о котором идет повествование: «В этот день разверзлись все источники великой бездны, и окна небесные отворились... В этот день вошел Hoax, и Шем, и Хам, и Йефет, сыновья Ноаха, и жена Ноаха, и три жены сыновей Ноаха с ними в ковчег...
И усиливалась вода на земле сто пятьдесят дней.
И пошла назад вода с земли, идя обратно, и убавлялась вода по окончании ста пятидесяти дней. И сел ковчег в седьмом месяце, в семнадцатый день месяца, на горы Арарат».
Ранее географическое место, указанное в Торе, носило название Урашту, и только после переселения туда русов-ариев-ойразов получило название Арарат, а точнее, Алатырь, то есть русское место. Подобные языковые подсказки, говорящие сами за себя, встречаются достаточно часто: государство Израиль (из Рая), Иран, Аравия, край, район – и указывают нам на единые корни многих государств и народов.
В старорусском наречии слово «народ» звучало как «язык». Языки, то есть народы, после потопа стали вновь заселять землю, и религия наших пращуров, Светославие, стала называться просто – народная религия, язычество.
До наших дней Светославие дошло в виде отдельных исторических памятников, литературных фрагментов, устных преданий, народных традиций и народной мудрости.
Оно живет и в христианстве, и в иудаизме, и в исламе, и в индуизме, являясь далекой религией первопредков всего человечества!
СЛАВЯНСКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО
Любовь в славянском язычестве считалась священным чувством. Ее воспринимали как снисхождение Божественной силы на человека. В отличие от африканских племен, в которых половое возбуждение считалось «прикосновением Бога», у славян именно любовь, зрелое, здоровое чувство было проявлением Великого Создателя.
Русы-славяне ясно понимали разницу между любовью и сексуальным влечением, между инстинктом и душевной привязанностью, между развлечением и ответственностью перед своим партнером. Именно поэтому на Руси существовало правило: вступать в брак для мужчин не раньше 30 – 35 лет, а для женщин 25 – 30 лет. Такой возраст, по мнению языческих мудрецов, мог обеспечить крепость брака, рождение здоровых детей, мог дать полное осознание своего счастья.
У русов-славян существовал и добрачный период, который проходил весьма и весьма бурно! Добры молодцы и девицы красные устраивали повсеместные оргии, сожительствовали одновременно сразу с несколькими мужчинами или женщинами, проводили тантрические ритуалы, в общем, отрывались по полной. До наших дней дошло несколько наиболее ярких праздников души секса, в которых славянские язычники позволяли себе очень и очень многое: праздники зимнего и летнего солнцестояния, дни весеннего и осеннего равноденствия, дни смены годовых сезонов и другие.
При всей кажущейся примитивности и инстинктивности данного поведения на самом деле существовал строгий порядок, регламентирующий подобные празднества. Например, молодым людям строго было запрещено применять какое-либо насилие или неуважение к девушкам. Девушкам, в свою очередь, приписывалось быть тактичными и внимательными по отношению к юношам. Под страхом отсечения половых органов на Руси было запрещено сношение с животными. В отличие от «просвещенной» Византии, Рима, Греции, где связь с животными считалась обычным и даже весьма приятным делом, русы никогда не позволяли себе подобных извращений! Основная цель проведения массовых сексуальных языческих ритуалов русов-славян – это воспитание подрастающего поколения! Все свободы и ограничения «райских» праздников служили формированию у юношей и девушек правильного, адекватного отношения друг к другу, семье и браку. Почувствовав в добрачном возрасте ответственность перед своим будущим, своим народом и своими предками, подрастающее поколение подсознательно готовилось к святости в браке! Но до этого времени нужно было нагуляться, почувствовать всю прелесть молодости и свободы отношений, «перегореть страстью».