Появление людей со светлым цветом кожи среди местного населения вызвало неподдельное удивление, восхищение и даже панику. Люди наска никогда не видели светлокожих людей и посчитали, что они – боги. Такое отношение было правомерным, так как наши далекие предки принесли людям наска культуру, искусство, письменность, духовные знания, календарь, астрономию и другие науки. Они научили местных аборигенов приручать скот, выращивать кукурузу и пшеницу, делать украшения из золота, строить дороги и ваять скульптуры из камня. Они научили местных жителей медицине и рассказали о космосе и Боге.
Со временем русские посланники смешались с коренным населением – индейцами, майя, ацтеками и другими народами – и стали частью общей великой индейско-ойразской цивилизации. Так появились инки, светлые люди, люди солнца.
Наска называли людей солнца инками, и верховный Бог тоже стал носить имя Инка.
Через много тысячелетий, когда от наследия русов остались только легенды, название народа и имя верховного божества, индейцы продолжали поклоняться Солнцу, но утратили главную идею наших первопредков – любовь и созидание во всем и во всех.
Лишенные основополагающего принципа Светославия, индейцы заменили внутреннее содержание проводимых религиозных ритуалов внешним театрализованным представлением. Конечно, они пытались восстановить утраченную веру, обращаясь со своими молитвами к «белым людям» и соорудив огромный храм из множества изваяний на острове Пасхи, но знания были безвозвратно утеряны, и новыми правителями, желающими полной власти, охотно заменены другими.
Император – Верховный Инка признавался народом сыном Солнца. Он считался законом и единственным защитником государства. По праву наследника Бога и правителя Верховный Инка был еще и верховным жрецом. Считалось, что он бессмертен и даже после физической смерти продолжает сохранять свою власть над людьми.
В представлении инков мир состоял из трех уровней. Кроме физического мира людей, животных и растений, существовал еще и верхний мир, рай, далекая родина, и нижний мир, преисподняя. В рай попадали праведники, совершавшие жертвоприношения Богу и правителю, и сами жертвы, согласившиеся во имя своего народа на смерть. В преисподнюю попадали преступники и насильники, а также те люди, которые отказывались, чтобы их убивали.
Критерием праведной жизни служили заповеди: не воруй, не бездельничай, не лги. Нарушение этих заповедей каралось мучительной смертью.
Ежегодно инки приносили жертву богу Солнца. Из числа самых красивых девушек государства выбирались самые достойные, которые, пройдя специальное обучение, становились наложницами императора.
Инки, являвшиеся большими ценителями красоты человеческого тела, считали ее даром богов. Поэтому лучшие, самые привлекательные, нежные и совершенные девушки должны были предназначаться богам, а вернее будет сказать, самому главному из них, божественному Солнцу.
Его сыном и выразителем божественной солнечной воли на Земле являлся сам великий Инка. Ему-то и предназначались лучшие девушки всей огромной империи.
Простая и безупречная логика – лучшему из лучших должны достаться лучшие красавицы. Ведь их потомство будет наследовать не только храбрость и ум отца, но и грацию и безупречность матери.
Для того чтобы среди сотен тысяч девушек найти именно лучших из лучших и подготовить их к своему дальнейшему служению повелителю, в империи существовала целая бюрократическая система. Специальные чиновники ездили по всем деревням и городам. Они имели право осматривать всех девушек. Обязательным условием для жрицы – невесты Солнца – была девственность. Инки выбирали лучших, самых красивых и отправляли в специальные монастыри, которые девушки не могли покидать без особого разрешения. Там их прилежно обучали четыре года подряд умению вкусно готовить, изготавливать лучшую одежду, обучали пению, танцам и игре на многих музыкальных инструментах. Пожилые опытные женщины учили девушек таинствам секса, так что невесты Солнца могли доставить радость в этом даже искушенному и пресыщенному множеством женщин великому Инке.
Самый «престижный» из этих домов находился в столице империи, городе Куско. В него попадали и многочисленные родственницы правителя, и знатные девушки из подвластных инкам племен и территорий.