Девадаха
Девадаха была частью владений сакьев. В этом городе жил царь Суппабудда.
Другие деревни
Деревни Чатума, Сама, Бомадусса, Силавати, Донаваттху, Нагарака и Улумпа также были частью владений сакьев. Незадолго до того, как Будда достиг париниббаны, он останавливался в Улумпе, и здесь его посетил царь Пасенади. Поприветствовав Благословенного и получив наставление в Дхамме, царь вернулся в свой лагерь. Однако пока он отсутствовал, его главный министр поспешно вернулся в столицу и возвел его сына, царевича Видудабху, на престол Магадхи. У свергнутого Пасенади не было иного выбора, кроме как отправиться в Раджагаху и просить помощи у своего племянника — царя Аджатасатту. Однако, прибыв к стенам города, он обнаружил, что ворота заперты, и остался ночевать снаружи. Царю было восемьдесят лет, он был измучен дорогой и потрясен предательством — той самой ночью он скончался.
Деревни Халиддивасана, Садджанела, Сапуга, Уттарака и Каккарапатта были владениями рода колиев.
Прочие факты
Сакьи принадлежали к клану Готама (санскр. Гаутама), поэтому Бодхисатту и достопочтенного Ананду часто называли клановым именем.
Цари колиев носили родовое имя Вьяггхападжа. Их родиной была Рамагама, также известная как Коланагара и Вьяггхрападжа («Тигриная тропа»). В индуистской «Матсья-пуране» содержатся интересные сведения о том, что после царя Суддходаны страной правил Сиддхаттха. Более того, в «Вишну-пурана» говорится, что землями сакьев последовательно правили сначала сын царя Шаудходани (Сиддхартха), затем его внук Рахула и правнук Прасенаджит. Однако сведения о том, что Сиддхаттха сменил своего отца на престоле, а Рахула правил землями сакьев и у него родился сын Прасенаджит, расходится с тем, что говорится в буддийских текстах. Кроме того, в палийских комментариях мы не находим сведений о том, что Суддходана был правителем всей Косалы.
Из канонических буддийских текстов следует, что он правил только землями сакьев, а престол Косалы получил по наследству Пасенади. Во времена Будды и Каси, и Косала находились под властью косальских царей.
Город Алави
Алави, который в санскритских текстах называют Атави, судя по всему, имел значительную автономию в составе Косалы. Расстояние от Саваттхи до Алави составляло около трехсот километров. Буддийские монахи жили в роще Гомагга Синсапа и в окрестностях ступы Аггалава. Правитель этих земель Хаттхалавака использовал четыре средства для объединения людей (Catu Sanghavatthu) и стал выдающимся мирским последователем Будды.
05. ВАДДЖИ
Страной Вадджи (Врудджи) правили старейшины восьми племен: вадджи, видеха, личчхави, джнатика и других. Среди них наиболее влиятельными и знатными были личчхави и видеха. Главным городом личчхавов был Весали (Вайшал и), а видехов — Митхила. Столицей натиков была Кундапура (Кундагама). В дошедших до нас источниках ничего не говорится о главных городах других племен, равно как и о точных границах страны Вадджи. Во времена Будды столицей Вадджи был Весали. Вероятно, это было государство с республиканской формой правления.
Весали
Столица Вадджи была также известна как Вадджигами. Город находился примерно в тридцати километрах к северу от Ганга, а Раджагаха лежала примерно на таком же расстоянии, но к югу. Густой лес, раскинувшийся за пределами Весали, тянулся до самых Гималаев. Здесь для Благословенного построили обитель Кутагара Сала, в которой он останавливался во время пятого сезона дождей. С трех сторон Весали возвышались три мощные стены. В столице проживали семь тысяч семьсот семь знатных мужей, которые занимались государственными делами. В непосредственной близости от города находилась роща Амбапали, а также пагоды Удена, Готамака, Саттамба, Сарандада и Чапала, где останавливался Благословенный. Сегодня на месте Весали находится город Бесар, близ которого протекает река Гандака.
Белува
Белува — деревня в окрестностях Весали, где Благословенный провел последние дни своей жизни. В санскритских текстах это поселение называется Венувой.
Коти
Коти, также известная как Кунда, лежала недалеко от Весали. Деревня Коти была одной из двух деревень племени натика. Именно здесь правил кшатрий Сиддхаттха, отец Нигантхи Натапутты.