Выбрать главу

Но моя идея в том, что в медитации, пусть и с разной степенью осознанности, но независимо от техники и метода, происходит взаимодействие с окружающей и внутренней энергией, а энергия в разных местах и формах циркулирует по-разному - в пирамиде это, например, будет поток, проходящий через вершину, а в шаре / сфере - рассеянное поле вовне по типу ауры. Но, конечно, не стоит забывать и о состоянии самого субъекта (медитирующего) и объекта (места медитации). В случае объекта - это особенно чувствуется. Одно дело просто пирамидальная конструкция, а другое - храм.

В виртуальности же перспективы в этом плане вообще расширяются практически до экстремума: форму окружающего медитативного пространства можно легко и быстро трансформировать в соответствии с нуждами и воображением.

Можно комбинировать с размером, цветом, материалом. Можно заполнять внутреннее пространство дополнительными предметами (рекурсия?... почему нет ;)). Ну и, в конце концов, сами формы тоже можно комбинировать, вплоть до совсем безумных и малопригодных для чего-либо другого, кроме медитации.

Диалог_05.doc // Холотропная випассана

- В этом и есть магия медитации. Существует множество методов и техник, которые можно ещё и комбинировать между собой, открывая новые возможности и подбирая оптимальную форму именно для своего сознания. Я, как реинкарнация Будды, не отказываюсь от своих слов, произнесённых когда-то: «Не принимайте моё учение просто из веры или из уважения ко мне. Подобно тому, как купец на базаре при покупке золота проверяет его: нагревает, плавит, режет — чтобы убедиться в его подлинности, так же проверяйте и моё учение, и только убедившись в его истинности, принимайте его!». Это же относится и к медитации. Та же буддийская техника випассаны (медитации прозрения, направленная на развитие умения видеть и воспринимать вещи и явления такими, какие они есть в действительности), к которой я когда-то пришёл сам, и которая впоследствии получила широкое распространение - развилась во множество методов, практикуемых в разных школах и монастырях. И не правильно будет сказать, что одна из них более эффективна, чем другая. Та, что будет наиболее эффективной для одного сознания, другому может подойти меньше, зато этот другой сможет достичь высоких результатов и больших кармических заслуг, медитируя по иной схеме.

- Да, я знаю, я и сам практиковал випассану в 2-х разных буддийских монастырях, и в обоих техники довольно существенно различались.

В итоге, в какой-то момент я и сам погрузился в поиск и синтезирование метода на основе випассаны, оптимального для своего сознания. И не могу сказать, что я уже нашёл то, что я искал... Мне вообще порой кажется, что мы, так или иначе, постоянно что-то ищем, словно истину, и найдя это что-то через некоторое время понимаем, что это лишь только начало и нужно продолжать искать дальше... И этот наш поиск тонкой нитью тянется сквозь кармы и перерождения, потому что даже если что-то и находишь важное, в следующей инкарнации нужно будет вспоминать и искать заново. Хотя, зачастую, за этим всем скрывается обычное эго, которому всегда мало.

Впрочем я увлёкся и несколько ушёл от темы. Так вот, я начал смешивать разные техники випассаны с другими практиками, позволяющими достичь подобные необычные состояния сознания, чтобы в симбиозе получить новые результаты и состояния. Сначала это были просто другие техники медитации и фоновые воздействия в виде всевозможной ритуальной музыки: шаманские барабаны, мантры, машины будды, бинауральные ритмы...

///

< Кстати, раз уж вы всё равно скорее всего сейчас сидите за экраном, почему бы не выделить несколько минут для компьютерной медитации, чтобы и самим ощутить то, о чём я говорю ? ;) Лень отвлекаться от монитора? Не ленитесь и не отвлекайтесь.