Пока библиотекарша подбирала мне всё заказанное, я решил приступить к изучению материалов. Ну а что? Света пока в достатке, да и Серёга наконец угомонился, умостившись спать на лавку, по другую сторону стола. Так, а с какой бы книги мне начать? Унсерехт, это история магии, она говорила, или как? Тогда лучше… а кто из них кто вообще? Я открыл первую попавшуюся и начал вчитываться.
— Так… Вот, слушай, Борода: маги Совета обязаны жить в столице, им выделен квартал под застройку… а, вот: внешний вид своей башни маг определяет сам, за основу может быть взято здание, встреченное им в путешествиях по иным мирам. Ну не суки ли?! Они на Земле бывают вместо перекура, а нам мозги мотают!
— Не пыли, Игоряш, — пробасил друг, поудобнее укладываясь на лавку. — Может, пару веков назад кто был, а башня по наследству передаётся?
— Возможно. Так, погоди, Борода, а ты мне разве не помо…жешь?
Я договорить не успел, а из-под стола показалась рука, сложенная в нецензурный жест.
Ну значит сам напросился, родной.
Я аккуратно толкнул одну из книг, от чего она проползла до края столешницы и исчезла за его пределами. Тут же последовал глухой удар фэйсом об… книгу, но всё равно похоже и над столом взметнулись обе руки «говорящих кустов». Ещё и за считанное мгновение До волшебного звука я услышал сдавленное заклинание «Твоюж!», прочитанное голосом Серёги.
Фолиант сразу же вернулся на прежнее место, но иных замечаний в мой адрес не последовало. Видимо, осознал дружок, что книг тут дофига и есть среди них те, что чреваты ушибом всего Серёженьки, разом. А если и нет пока — я не ленивый, я найду!
За всю эту нервотрёпку Борода был разжалован мной в грузчики. А он и не сопротивлялся, даже сделал вид что рад, гад такой. Последней радости лишает! Лапки только выставил и, мол, грузи.
Ну я и загрузил по самые по уши! Буквально.
В итоге, сперва наивно выставившему перед собой согнутые в локтях руки Серёженьке пришлось ограничится ладонями, дабы всю эту стопу хоть малость опустить и хоть что-то из-за неё видеть. Верхнюю из книг, если я ничего не путаю, он при этом держал зубами. Но не самую верхнюю — одну я взялся читать сразу на обратном пути. Отдать, что ли? Ладно, пускай живёт…
— Ну чего там? — нетерпеливо буркнул Борода из-за книг, едва сдержавшись, что бы не выплюнуть верхний учебник. Злой уже, как чёрт! Надо бы развлечь его разговором, а то правда зашибёт, или побросает всю эту макулатуру на полпути, а один я не допру.
Мы неспешно брели к гостинице, а я во всю погрузился в чтение, потому несколько позабыл про друга. Пришлось в срочном порядке реабилитироваться:
— Тебя какой именно раздел интересует, Борода? К магии я ещё не переходил, кратко знакомлюсь с местными культами и обрядами, тебе пойдёт?
— Оп-па! А он не один?
— Три, не считая мелких брызг. Самый нам знакомый, это конечно Могильщики, но их лишь упоминают и толковой информации нет. Даже как вступить не понятно. Основной же — культ богов Света. Что логично даже из названия: добрые, светлые боги, всячески со всех сторон хорошие. Кварнуптри, Сэмидиалр и Мен… погоди, сложно. Менириида, вот! Боги Света, Дня и Восхода соответственно, имеют больше всего почитателей. Есть ещё штук сорок, имена я тупо не выговорю, но они все — молодцы. Плюс эта троица ещё много за что отвечает. Та же Квануптри — главная среди них, как я понял — ещё за семейный очаг, плодородие, весну, а через неё за перерождение, природу, и ещё-ещё-ещё… отвечает. Но в целом культ Света скучный и однообразный. Совершенно неоригинальные ребята, что закономерно.
Куда прикольнее басни про богов культа Ночи. Понятно, что местные бабайки, которыми простой люд пугают, но всё не так однозначно. Вот, слушай:… впрочем нет, это не столь важно. Короче, суть такова: есть два главных бога, и они те ещё уроды, которые любят мешать всем и каждому. У них, понятно, есть мелкая шушера на подтанцовке, с самыми непроизносимыми именами что я только видел, но Главные из ночных — они типа сильные-сильные; а вот богов дня тупо больше, количеством в пантеоне берут. Только высших трое, потом второй, третий…. Пятнадцать кругов иерархи, в каждом последующем идут боги более слабые, но больше численностью, отвечающие за мелкие приятности.
Так вот, про ночных. Один из них — некто Кэрузум, второй — Риналх. Первый — война, смерть, убиства, грабежи и разорения, второй — по мистике всякой, мрачным суевериям, ночным кошмарам, болезням, и прочему. Как следствие, первый благоволит к убийцам, разбойникам, диким шаманьим племенам, любит развязывать войны, второй же предпочитает злой рок, буквально преследующий его жертв, самоубийц и подстрекателей оных, эпидемии, насылать ночными кошмарами помешательства, и прочее… «веселье». И оба этих бога любят соперничать.