Сейчас будем писать статьи, но, когда у власти окажутся фундаменталисты, возьмемся за оружие. Даже если весь народ обалдеет от восторга. Пойдем против народа, мы ему ничем не обязаны. Он уже балдел в 1918-м, и в 1937-м, и в 1945 году, и в счастливую эпоху застоя, когда колбаса стояла 2.90 за кг. Пойдем против всех, кто пойдет против свободы. Нашей свободы умереть в джунглях, от голода, змеиного яда или львиных когтей. Но вне клетки. На месте России может остаться пепелище, тайга, братская могила. Но нового архипелага ГУЛАГ пусть на месте России не будет никогда. C'est la vie. Сартр сказал: "Человеческая жизнь начинается по ту сторону отчаяния". Я закончила выступление.
— Спасибо. Слово для выступления предоставляется господину Григорию Уходимскому, — объявила уставшая Дайана.
— Спасибо! Нет, я не чиновник. Я — избранный демократ. Это совсем другое качество. У меня нет никаких таких чиновничьих повадок, ни к кому я не должен приспосабливаться. Я хочу поддержать выступление Ифигении Крольчак. Я целиком и полностью поддерживаю ее мнение о педерастах. Это действительно элита нации! Многие мужчины-гомосексуалы в детстве отличаются мягкими, женственными чертами лица; своим матерям, сверстникам и посторонним наблюдателям они кажутся менее маскулинными, но более красивыми или «хорошенькими», чем обычные мальчики. Но не только кажутся. Я хочу заявить, что так оно и есть! Взрослые геи также отличаются более легкой, изящной фигурой. Например, при сравнении 318 молодых (от 18 до 22 лет) канадских геев и такого же числа гетеросексуалов, первые оказались в среднем на 1.5 см ниже ростом и на 5 кг легче вторых, а половое созревание они пережили на 1-2 года раньше. Теоретически, эти три свойства (более легкий костяк, менее развитая мускулатура и более раннее сексуальное созревание), являются показателями биологической, телесной элитарности геев. Но нельзя исключить и психологических факторов: подобно потомственной элите, «педерасты» больше обычных мужчин заботятся о своей внешности, особенно о весе, строже соблюдают диету и т. д. Только на геевской тусовке можно встретить изящных, красивых и ухоженных мужчин. Сами геи распознают «своих» — эту способность, в основе которой лежит тренированная интуиция, они называют «гейдар» или "геевский радар" — не столько по телесному облику, сколько по тонким психологическим признакам: особый взгляд, походка, жесты, манеры, повышенное внимание к привлекательным мужчинам и т. д. Некоторые из этих признаков возникают автоматически, сами собой, но большая часть вырабатывается путем подражания в процессе общения с себе подобными: надо же людям как-то обозначить, сделать себя узнаваемыми.
Уровень образования американских, канадских и немецких геев значительно выше среднего. Например, среди восточногерманских геев доля интеллигентов вдвое превышала средние показатели по ГДР, а в ФРГ высшее и среднее специальное образование имели 59% опрошенных гомосексуалов.
Это объясняется главным образом психологическими факторами. По многим психологическим тестам (особенно по направленности интересов) гомосексуальные мужчины больше похожи на элиту, чем представители самой элиты! В детстве эти различия проявляются особенно сильно. Школьные отметки «голубых» мальчиков, как правило, выше среднего уровня. Возможно, дело не столько в способностях, сколько в том, что у маленьких геев есть дополнительный стимул к учебе и интеллектуальному развитию: поскольку многие из них не могут преуспеть в типичной мальчишеской деятельности, спорте и соревновательных играх, они вынуждены искать другие пути самореализация.
При этом художественно-гуманитарные интересы у них решительно превалируют над практическими и естественнонаучными. Гомосексуальные мальчики везде и всюду предпочитают силовым и соревновательным жестоким видам спорта актерскую деятельность или танцы.
Это сказывается и на будущей профессиональной деятельности. Среди американских геев больше людей, имеющих собственное дело, и лиц так называемых свободных профессий (18% против 11% в среднем по США). Многие мужчины-геи предпочитают работе на производстве индустрию развлечений и сферу обслуживания (актеры, шоумены, дизайнеры, продавцы, парикмахеры и т. д.) В целом, это весьма успешная социальная группа.
Личные установки и ценности американских геев отличаются от типичных для "стопроцентного американского мужчины". Они гораздо больше «натуралов» озабочены собственным Я. Многие геи испытывают недоверие к миру и окружающим людям, подозревая их во враждебном к себе отношении (такая настороженность, коренящаяся в их личном и историческом опыте, типична для всех дискриминируемых меньшинств). В то же время их отличает повышенный артистизм.
Геи больше обычных мужчин заботятся о своей физической форме, состоянии здоровья и внешности, включая одежду, придают больше значения личному общению, охотнее выходят за рамки повседневности, выше ценят воображение и личное творчество.
В отличие от типичного мужчины-"трудоголика", целиком и тупо поглощенного карьерой и зарабатыванием денег, геи умеют ценить разнообразный досуг, вкусную пищу, путешествия в дальние страны и т. п. Они тратят значительно больше времени на посещение магазинов и получают от этого больше удовольствия, чем «натуральные» мужчины, внимательнее следят за модой, покупают больше предметов роскоши, книг, произведений искусства, чаще ходят в театры. Эстетические качества обиходных вещей для них часто важнее утилитарных. В одном исследовании профессиональных интересов, «реальные» ценности предпочли 3% геев и 23% «натуралов», а художественные соответственно — 30% и 15%. В одежде геи чаще предпочитают новые, необычные, подчас вызывающие модели. Однако маркетинговые исследования показывают, что в сфере потребления, как и во всем остальном, геи не образуют единой группы и принадлежат к разным субкультурам.
Однозначного объяснения "геевской чувствительности" не существует. Одни ученые считают, что геи от природы обладают повышенными художественными способностями, благодаря особому сочетанию в их психике черт присущих элите, которые помогают им преодолевать половую ограниченность. Другие объясняют высокий удельный вес гомо- и бисексуалов среди артистов и художников тем, что эти занятия дают им больше свободы, чем другие сферы жизни, жестко подчиненные полоролевым стандартам. Как писал американский писатель Томас Вулф, "юноше, похожему на девушку, не место среди бойскаутов, он должен уйти на Парнас". Кроме того, наличие в отрасли себе подобных объективно облегчает продвижение и карьеру. Я считаю, что наше общество спасут педерасты, и именно они будут той творческой преобразующей силой, которые приведут наше государство к светлому будущему. Я закончил выступление.
— Спасибо. Следующим записался министр культуры Микаэль Быстрый-Швидче, — скороговоркой затараторила Дайана.
— Когда, я вспоминаю Нерона… — начал Микаэль.
— Извините Микаэль, но Вы не лекцию студентам читаете! — прервала Дайана, — Кстати, а почему не пришел Эдвард Злодзинский!
— Эдвард Злодзинский сегодня сдает в редакцию свою новую книгу "Трусливый Сталин под кроватью".
— Понятно. Причина уважительная. Продолжайте пожалуйста.
— Как министр культуры, я хотел бы выступить в защиту предложения госпожи Людмилы Нерусской о легализации продажи наркотиков в России. Мною проводились практические опыты с участниками телевизионных проектов из серии "Фабрика п…зд". Они по моему предложению употребляли марихуану. Было установлено опытным путем, что маpихуана изменяет воспpиятие вpемени. Для некотоpых пользователей вpемя кажется пpоходящим медленнее, чем обычно. Пpиятные ощущения могут казаться пpодленными. Маpихуана также помогает некотоpым людям фокусиpовать внимание на чувствах, а не на мыслях. Это особенно важно при занятиях сексом и творчеством. Особенно теплые слова я должен сказать о педерастах. Употребление марихуаны в сочетании с повышенной чувствительностью дает геям особое видение мира, благоприятствующее художественным открытиям.
По словам американского писателя Дэвида Левитта, гомосексуальность, сделавшая его изгоем, одновременно заставила его посмотреть на мир как бы со стороны и увидеть то, чего не видят другие. С этим мнением согласны многие другие писатели-геи. Однако важна не сама по себе сексуальная маргинальность, а индивидуальная способность творческого ее осмысления, в чем и помогает марихуана. Я считаю, что курение марихуаны, наряду с началом занятий сексом с 5-7 лет, в сочетании с введения для мальчиков обязательного практического курса гомосексуальных отношений, значительно оздоровит наше общество и не только избавит его от тяжелого наследия тоталитаризма, но и даст стране множество талантливых педерастов. В свое время был популярен лозунг "Комсомолец на самолет!", я думаю, что нам нужно пропагандировать лозунг "Тинейджер в педерасты!". Нужно вспомнить опыт прошлого! Вместо октябрят и пионеров нужно создать отряды малолетних геев. Более того, я считаю, что нужно ограничить права гетеросексуалов во всех сферах общества! В свое время, кто помнит, для поступления в институт нужно было быть комсомольцем. В наше время, я думаю поступление в институт и получение высшего образования нужно разрешить только педерастам-активистам! Курящим марихуану! Россия без наркотиков за две тысячи лет сумела дать нам только одного посредственного Пушкина и еще более посредственного Ломоносова! Как бы мы продвинулись вперед, если бы осознали пользу педерастии и наркомании раньше! Мы жили бы уже давно в раю, и все страны бы нам завидовали! Выступление закончил.