А ведь если вдуматься, то иррациональная природа страха смерти становится очевидной. Так уж устроена наша Игра в Реальность, что аватары регулярно меняют свои тела, проходя через процесс смерти и нового рождения. Никому ещё не удалось вывернуться из этого круга перерождений, а те, кто, если верить мифам, таки умудрился законсервировать свои тела, до сих пор клянут свою злую судьбу. Так какой смысл бояться того, что неизбежно и просто является частью Игры? А не нужно искать смысла в иррациональном, с человеческой точки зрения, поведении, поскольку в данном случае на наше сознание проецируется ви́дение игроков. Для них страх смерти в аватарской среде очень даже полезен, поскольку он делает объект управления беззащитным против манипулирования.
Но разве запугивание не является насилием над свободной личностью? Отнюдь, ведь никто не заставляет нас бояться, это только наш выбор. Аналогичным образом обстоит дело и с другими человеческими слабостями. Никто не заставляет нас становиться чьим-то рабом за деньги, славу и прочие условные блага. Никто не заставляет нас идти на баррикады и убивать своих ближних, только потому, что какие-то дяди внушили нам ненависть к этим самым ближним. Никто, кроме нашей собственной лени, не заставляет нас верить во всяческие байки про демократию и инклюзивность или вестись на религиозные посулы. И тут уж неважно, чем мы руководствуемся, отдавая право управлять своей жизнью невесть кому, будь то убеждения, страх или желание наживы, важен сам факт отказа от свободы выбора. А потом уж не обессудьте, кирпичу не дано право решать, на чью голову он упадёт.
Кстати, в последнее время методы игроков по одурачиванию аватаров стали настолько прямолинейными, что превратились в натуральную насмешку. Теперь они превращают нас в бесправных рабов под соусом борьбы за наши свободы. Думаете, я преувеличиваю? Ничуть. Вспомните наши самые демократичные выборы, на которых нам предлагают отдать право управлять нашей жизнью одному из ограниченного количества кандидатов, как правило, выборщикам неизвестных. Это же не выбор, а фикция. Настоящий выбор делается только тогда, когда варианты формулирует тот, кто выбирает, а не кто-то за его спиной.
Что бы вы сказали официанту в ресторане, если бы он, вместо меню, принёс вам тарелку супа и поинтересовался, желаете ли вы есть суп с солью или с перцем? Наверное, рассмеялись бы безмозглому придурку в лицо. Но отчего-то нас не смущает, когда на выборах в какой-то законодательный орган нам предлагают поставить галочку напротив одной из фамилий, отдавая незнакомым людям право распоряжаться нашей жизнью. Почему нам не приходит в голову, что тем, кто этот фарс придумал, совершенно без разницы, какой из кандидатов победит. Для них важен сам факт, что мы черканём ручкой в бюллетене, тем самым отказываясь от своей свободы. И можете потом сколько угодно возмущаться, что ничего подобного не имели ввиду, мышеловка уже захлопнулась.
Стратегия одурачивания — это несомненно действенное оружие в деле порабощения невежественных аборигенов. И не надо возмущаться, правилами Игры это не запрещено, поскольку не ограничивает свободу аватаров облажаться и вляпаться в неприятности по собственному недомыслию. Игра в Реальность — это вообще не про справедливость, это про правила. Вас ведь не возмущает, что в какой-нибудь настолке приходится, например, пропускать ход, если ваша фишка случайно оказалась на красном кружке? А ведь это тоже несправедливо, это же не ваша вина, что дурацкий кубик упал именно на эту грань. Однако вы спокойно смотрите, как остальные игроки продолжают двигать свои фишки по игровому полю, и не жужжите, потому что…, верно, таковы правила игры.
Справедливости ради всё же следует заметить, что подлые манипуляции игроков являются не единственной причиной утраты аватарами своих прав. Довольно большое количество людей отказываются от своей свободы вполне добровольно и сознательно. Для того, чтобы нести бремя ответственности за свою жизнь, требуется немало мужества и силы духа, и далеко не каждый человек способен отыскать в своём организме нужные качества. Нас так и подмывает переложить это бремя на плечи кого-то более сильного и мудрого, например, бога. Действительно, чего корячиться, если на всё воля божья? Можно даже гордиться своим смирением перед высшими силами и называть собственное малодушие обузданием гордыни в надежде заслужить награду в виде райских кущ.