Выбрать главу

Однако игровое поведение — это весьма ненадёжный критерий, ведь оно ничего не говорит об истинной сущности игрока, а определяется всего лишь правилами Игры. Игрокам вовсе не нужно реально быть святыми, чтобы сеять разумное, доброе и вечное, если это требуется по ходу игрового сюжета, достаточно чисто формального соблюдения «буквы закона». Какими принципами они руководствуются в своей обычной жизни, нам неведомо. Было бы весьма наивно считать, что правила той игры, которая является для игроков родным домом, те же самые, что и в Игре в Реальность или хотя бы схожи. На самом деле каждый мир строится по своим уникальным алгоритмам.

Посмотрите хотя бы на наши компьютерные игрушки: одна предназначена для того, чтобы «мочить» вражеские танки, а другая — чтобы строить домики или выращивать кукурузу. Вам же не придёт в голову выращивать кукурузу на поле танкового сражения или расстреливать из орудий свой огород. У каждой из этих игрушек свой сценарий, свои правила, и мы неукоснительно следуем игровой логике. Однако в реальной войне эти правила не работают, и если на настоящем кукурузном поле окопались враги, то военные изведут урожай кукурузы под корень без всякого сожаления.

В жизни мы ведём себя иначе, чем в игре, и игроки Игры в Реальность тоже. В Игре они вынужденно подчиняются её правилам, но это вовсе не означает, что их собственный мир построен по тем же правилам. Если какие-то действия игроков представляются вам неприемлемыми с нравственной точки зрения, просто допустите, что в их мире всё это может быть в порядке вещей. Разве вас мучает совесть, когда вы прихлопываете укусившего вас комара или срываете выращенную в своём саду розу? Вовсе нет, ведь эти действия вписываются в наши представления о справедливости, а что об этом думают комары и розы, нам до лампочки.

Чтобы правильно реагировать на действия игроков, нужно прекратить сравнивать их с людьми и безоглядно полагаться на сварганенные специально для аватаров ментальные концепты. Нет ничего глупее, чем ожидать от богов проявления человеческих чувств, например, сочувствия или, наоборот, ненависти. Гораздо правильнее будет относиться к ним, как к природному явлению, вроде погоды за окном. Вам ведь не придёт в голову бороться с дождём, правда? Вы просто наденете резиновые сапоги и прихватите из дома зонтик. Иначе говоря, найдёте способ защититься от тех негативных факторов, которые не в силах контролировать.

Кстати, неоправданные ожидания чреваты весьма плачевными последствиями не только в случае взаимоотношений с теми, кто стоит на ступеньке иерархии выше нас, но и с братьями нашими меньшими. Полагаю, те, кто когда-то пытался из самых лучших побуждений погладить озлобленную жестоким обращением бездомную собачку, ожидая от неё ответной дружелюбности, со мной согласятся. Впрочем, в случае с животными и растениями мы всё же держимся в рамках здравого смысла и признаём их право жить по своим законам.

Например, нам никогда не придёт в голову ожидать от хорька, забравшегося в курятник, чтобы он соблюдал права куриц, а от лианы, опутавшей баобаб, чтобы она устыдилась своей паразитической сущности. Однако от богов мы почему-то ожидаем проявления идеальных человеческих качеств, ведь это они прописали для нас соответствующие нормы поведения. Однако у нас нет никаких оснований считать, что они срисовали облик идеального человека с себя любимых.

Выходит, нужно просто признать, что мы ничегошеньки не знаем о той силе, которая нами управляет? Вовсе нет, мы же видим, как они действуют, и значит, можем понять, что ими движет. Стоит только повнимательней присмотреться к результатам деятельности игроков, как сразу становится очевидно, что эта деятельность направлена на упрощение процесса управления аватарами. Именно с этой целью они и ограничивают свободу своих подопечных, загоняя их спонтанное развитие в чёткую, выгодную управленцам структуру.

И не нужно возмущаться, мы поступает с нашими аватарами точно так же. Что бы вы сказали, если б овощи на вашем огороде росли не на грядках, а там, где им заблагорассудится, да ещё и плодоносили по собственному усмотрению? Наверное, схватились бы за голову и принялись «благоустраивать» свою собственность в соответствии с персональными представлениями о прекрасном. С нами поступают точно так же. Согласитесь, управлять толпой, да ещё и необразованной, гораздо проще, чем самостоятельными разумными индивидами. Так вас ещё удивляет рост городов и деградация образования?