Собственно, перед нами «второе издание» истории с Ходорковским, мультиплицированное и спущенное на ступень ниже. Ходорковский ведь тоже возмутился фальсификациями (фальшивыми залоговыми аукционами) и сказал власти по сути следующее: ребята, да что же вы так нагло, вопреки правилам и понятиям, гребете-то? На что ему было указано, что правила и понятия всем известны, все — и он тоже — играли и жили по ним, правила эти, конечно, бандитские, но это значит, что каждый замазан и каждого есть за что наказать. Ходорковский не понял (или сделал вид, что не понял) — и поплатился.
Теперь вот хипстеры и божены не понимают. Или делают вид, что не понимают.
Да, разумеется, всё их благополучие последних десяти лет базировалось на высоких ценах на нефть. А в этом никакой заслуги правящего в России класса нет: цены взлетели исключительно из-за внешнеполитических агрессивных игр США с союзниками в нефтеносных регионах. Но это — совсем не аргумент. Правила игры были заявлены после расстрела парламента в 1993 году. Эти правила учли (отчасти) и интересы «креативных». Так решила власть. А могла бы и не учитывать. Могла бы и бритвой по глазам. И если сейчас эти правила отменить, пострадает не только правящий класс, но и заведенные для обслуживания его интересов «креативные». Они, заигравшись (общество спектакля!), этого пока не понимают. Ничего, скоро поймут.
Папа Римский ворвавшимся в его палаты кастратам, как известно, говорил:
В нашем случае «вещи эти» потеряли, правда, не хипстеры и не мальчики-айфончики, а их родители — двадцать лет назад. Но терпеть придется нашим «креативным».
Ватиканские кастраты хоть могли во дворец к Пию IX ворваться — и намеревались папу уравнять с собой в правах. С помощью бритвы. Хоть какая-то угроза была. Пришлось солдат вызывать. Мальчики-айфончики на такое не способны. Их не холостили. Они такими родились. Так что весь пар этих протестов в столицах уйдет в свисток. То есть в холостой высокий звук.
Пять лет назад, когда мировой экономический кризис еще не сделал «креативных» такими нервными и легковозбудимыми, они со здоровым цинизмом (вполне адекватным реалиям нашей страны) уклонялись от избирательных урн и хором повторяли:
И что же теперь? «Честные пидоры — за честные выборы?»
Тоже мне: сила общественного обновления — сетевые хомячки и гламурные чучундры. Восстание кроканов.
Тахрир, напомню, был вовсе не санкционированным митингом. Это был противозаконный захват части городской территории (с попытками захвата административных зданий) голодной, безработной, отчаявшейся толпой — готовой даже на самосожжения. На Майдан, напомню, с Западной Украины свозили людей автобусами — так, что там целые населенные пункты обезлюдели. И когда оппоненты в Киеве им кричали «Вы что, хотите, чтобы у нас стало как в Польше?! Там безработица — тридцать процентов!», те отвечали: «Да, хотим! Потому что у нас дома безработица — семьдесят процентов!» Что-то не похоже, что на Болоте были голодные и безработные. Безработного нельзя уволить, у голодного не отнимешь кусок хлеба. А вот «креативным» есть что терять. И всё их поведение зависит от того, сможет ли власть им на это непублично, но прозрачно намекнуть.
А вот насчет провинции… Митинги в провинции, где гайки закручены сильнее, чем в столицах, собрали в основном не мальчиков-айфончиков. И там, где собравшиеся смогли самоорганизоваться, на ура шли социальные лозунги.
Конечно, это еще не Жанаозен.
Но и не Болото.
И у нас тут — не Конвент.
Замордованная, ограбленная, брошенная на произвол судьбы, нищая глубинка, та, что вдобавок к сегодняшней катастрофе завтра чудовищно пострадает от вступления России в ВТО, от ликвидации ВПК и моногородов, — вот кто станет следующим противником власти. Кстати, и мальчиков-айфончиков тоже. Не сразу, но станет. Раз Россия превратилась в страну «третьего мира», то и революции в ней будут развиваться так, как они развивались в «третьем мире»: столица падет последней. Как Гавана. Как Манагуа. Как Пномпень.
16-19 декабря 2011