Вы видите, что он оставил первую ступень, но еще не поняли, что он оставил первую ступень ради второй. Он оставит вторую ступень ради третьей, а третью - ради четвертой, и так вплоть до последней ступени. Но вы испугались первой ступени, потому что увидели, что Будды оставили ее, поэтому никогда не вступаете на первую ступень. Вы остаетесь ниже первой ступени.
Эти люди достигли высшей реализации блаженства, а вы по-прежнему жаждете даже самого мелкого удовольствия, которое может дать вам первую ступень.
К тому же, предыдущие Будды не думали ни о какой общественной революции. Они думали только о личных достижениях, о своем духовном росте. В каком-то смысле они были эгоцентричными людьми. И из-за этой эгоцентрики на Востоке гак и не узнали никакой революции. Все гении стали эгоцентриками - кто же принесет народу идею революции? В лучшем случае они могут учить благотворительности для бедных, но они не могут вообразить мир без бедности.
А я воображаю мир без бедности, без классов, без наций, без религий, без всякой дискриминации. Я воображаю цельный мир, единое человечество, когда люди все делятся друг с другом (внешним и внутренним), глубоко духовное братство. Я начал свою работу после того, как стал просветленным.
Что касается меня, то я не нуждаюсь больше ни в одной дополнительной минуте жизни, потому что жизнь (внешняя или внутренняя) не может дать мне больше, чем все, чего я уже достиг.
Но мне это кажется эгоизмом. Я хочу, чтобы миллионы людей воспламенились таким же светом, приобрели такое же мировосприятие, разделили со мной эту мечту.
Я хочу, чтобы родился новый человек, новое человечество, в котором не будет уродливых разделений, не будет войн, атомного и водородного оружия, наций, рас, в котором человек сможет обрести все щедроты существования и поделиться всеми переживаниями своего сокровенного существа.
Я хочу, чтобы все человечество быть единым океаном сознания.
Все, что делали предыдущие Будды, пошло людям на пользу, и все же этого мало. Они создали для себя высший пик сознания. Мне хотелось бы поднять на этот высший пик всех людей, или хотя бы тех, кто к этому стремится.
Я не могу призывать вас отрекаться от внешнего мира, потому что внешний мир не мене важен, чем мир внутренний. Вы можете отречься от дворца, но как вам отречься от своего дыхания? Каждый миг вы делаете вдох. Как вам отречься от еды? Он приходит извне. Как вам отречься or воды? Она тоже приходит извне.
Если внимательно посмотреть, то не найдешь разделения между внешним и внутренним миром. Все пребывает в гармонии, как вдох и выдох.
Я даю вам новое понимание, новое мировосприятие, новую мечту.
Разумеется, Майтрейя, люди, которые цепляются за старых Будд, будут противостоять мне, поскольку вся их позиция заключается в том, что мир греховен, и от него следует отречься. Удовольствие - грех, от него необходимо отречься. Даже невинные удовольствие вроде чаепития считаются грехом.
В ашраме Махатмы Ганди люди постоянно пили тайком чай. Иногда кого-то ловили, и тогда «грешника» обвиняли, что именно он повинен в том, что Махатма Ганди стал поститься. Это особый вид садизма. Все обитатели ашрама бросают обвинения виновнику: «Из-за тебя Махатма Ганди решил запоститься до смерти. Но он не сказал, что гак он наказывает тебя. Учитель заявил, что так он наказывает себя, потому что твой проступок показывает, что его душа еще недостаточно чиста, поэтому его ученики грешат».
У Махатмы Ганди своя логика. Он не позволяет вам даже просто быть самими собой - все решает его чистота. Он постится для того, чтобы очистить свою душу, а до вас ему вовсе нет никакого дела. Если его душа чиста, тогда никто из его учеников, конечно же, грешить не станет.
Эта логика глупа, потому что в таком случае любой абсолютно чистый Будда очистил бы все человечество, зачем же ограничивать себя одним ашрамом? Получается, что, если кто-то где-то в мире пьет чай, значит твоя душа не абсолютно чиста. Чаем дело не ограничивается, грехов гораздо больше: шоколад, мороженое. Все это запрещено! По сути, запрещается даже ощущать вкус. Вы должны есть безвкусную пищу. Лучшими поварами в ашраме были люди, которые умели приготовить такую бурду, что ее никто не мог взять в рот. Она была такой безвкусной, что человеку хотелось выплюнуть ее. Но это называют духовностью.
Разумеется, эти люди будут противостоять мне. Я мирюсь с их раздражением и озлобленностью, потому что знаю, что будущее принадлежит мне. Они ведут войну, которая заранее проиграна ими. Возможно, они составляют большинство, но именно большинство утратило свои корни, омертвело, живет только прошлым, причем отвратительным прошлым.