46. Да в тех же приказех учинены для розсылки всяких дел и для приставных памятей и поручных записей: в Посолском Приказе — толмачи, во Дворце — трубники, а в ыных во всех приказех — дети боярские, неделшики, деншики, пушкари; и будет тех людей с 500 человек. А указано им, кроме царского жалованья, с ысца и с ответчика хоженого по 10 денег с человека да пожелезное.
47. А которых людей на Москве и в городех, воров, розбойников, и татей, и в ыных злых делах, приводят и сажают их в тюрму, и тех людей, у кого есть отцы и матери или иные сродичи, и жена и дети, кормят их сами, своим. А у которых нет сродичей и кормитися нечим, и ис тех воров, которые в малых винах сидят, на всякой день ис тюрем выпущают по 2 человека, скованых, с сторожами, собирати по людям, по торгом и по дворам, милостыню денгами и хлебом. А что они которого дни соберут, мало или много, и то меж себя делят с товарыщи все вместе и тем себя кормят.
А которые люди ищут на ком долгов своих или иного чего-нибудь, и посадят их в приказех в крепи, а кормитися тем людем будет нечем, и их велят кормити приставом до тех мест, как дела тех людей вершатца. И будет кто будет виноват, истец или ответчик, за корм тех людей денги приставом возмут на виноватом, а истец его до свершенья дела своего кормити неповинен, хотя з голоду умрет.
48. А во всяком приказе з городов, и с посадов, и с волостей, и с сел, и з деревень, и с таможен, и с кабаков, и со всяких откупов денежные всякие доходы, которые городы, и слободы, и волости, и села в котором приказе ведомы, принимают и роздают подьячие, добрые, помесечно.
И всего денежных доходов на всякой год в царскую казну приходит во все приказы со всего государства, кроме того, что исходит в городех, з десять сот с триста с одиннадцать тысеч рублев, окром Сибирские казны.
ГЛАВА VIII,
а в ней 11 статей
О владетелстве царств и государств, и земель, и городов, которые под Росийским царством лежат, и тех государств о воеводех.
1. Великий Новгород, царствы Казанское, Астараханское, Сибирское, государство Псковское, княжствы Смоленское, Полотцкое, и тех государств в первые городы посылаютца воеводы, бояре и околничие, а с ними товарищи: з боярами — околничие, и столники, и дьяки, а с околничими — столники и дьяки. И ведают те государства с пригороды и с уезды во всяких государственных и земляных делах против того ж, как ведают на Москве бояре и думные люди приказы. А ведают всякие государственные и земские дела и указ по них чинят, которые мочно им чинить, и вершить, по наказом их, каковы им даются из Розрядного Приказу, и по Уложенной книге, и не описываясь к царю. А которых великих и спорных дел вершити будет за чем немочно, и о таких делех о указе пишут к Москве к царю, а без указу великих дел делати и докончати не смеют.
А вором, розбойником, и татем, и иным злочинцом указ бывает против того ж, как и на Москве. А казнити их за их воровства смертию, кто б каков ни был, без указу царского и не описався к нему, не велено и учинити нихто не смеет, кроме Сибири, и Астарахани, и Терка, потому что ис тех городов к Москве, к царю, писма их и от царя против их писем о всяких делех указу вскоре приходити немочно, и их в таких далних городех велено казнити и без указу царского, Руских середних людей, и Татар, и Чувашу, и Черемису; а дворян, и мурз, и князей, и нарочитых знатных людей без указу царского казнити не велено. А кого они казнят, и им, воеводам, для объявления велено писать к Москве, кто за что казнен и какою смертию.
2. А которые к тем государствам и болшим городам належат городы всякою ведомостью, и владетелством, и податми, и в те пригороды посылаются воеводы, дворяне и дети боярские, с Москвы и тех городов от воевод. А велено им дела делать по наказом, каковы даются им тех городов от бояр и воевод, и о всяких делех спрашиватися и писати к ним, болшим воеводам, а не к Москве. А они, болшие воеводы, к тем пригородным воеводам против их писма потомуж от себя указ посылают, которые дела могут они делать сами, и они б делали, а чего делать немочно, пишут о том к Москве, к царю.
3. Также и в ыных болших и середних городех бывают воеводы — столники, и дворяня, и дьяки, и подьячие вместо дьяков. А велено им в тех городех дела всякие делать по наказом же и по Уложению. А которых великих дел ведати и делати им не указано, и о таких делах велено им писати к Москве ж.
А в судных кабалных делех велено им суды давати дворяном, и детем боярским, и служилых всяких чинов и посадцким людем, и крестьяном в болших городех, где воевода з дьяками, в долговых делех во 100, и в 500, и в 1000, и в 10000 рублев. А в ыных городех, где воеводы одни сидят или с подьячими, а дьяков не бывает, велено суды давати в долговых делех в 10 и в 20 рублех, а болши дватцати рублев суда давати им не велено никому. А будет кто, воевода или приказной человек, болши 20 рублев суд даст, и тот суд не в суд, да на нем же, судье, возмут на царя пеню.
А велено середних и менших городов всякого чину людем в болших своих искех судитися на Москве, кто где судим и под которым приказом написан. А в самых болших городех, хотя в великих искех дают суды, в 1000 и в 10 000 рублех, а обвинити они бес царского указу никого не смеют.
4. А бывает в городы к бояром и воеводам и приказным людем о всяких делех посылаются указы, пишутца грамоты таким обычаем: «От царя и великого князя Алексея Михайловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, боярину нашему и воеводам Якову Куденетовичю Черкаскому» или: «князю Ивану Алексеевичю Воротынскому с товарыщи», а потом дело. Также и к середним воеводам против того ж: кто князь или столник и стряпчей, и его имянуют чин, потом имя; а к простому дворянину толко имя его, и отчество, и прозвание.
А пишетца та титла «всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец» не изстари, внове, при нынешнем царе, как учинились в вечном подданстве Малая Росия, войско Запорожское, гетман Богдан Хмельницкой с казаками и со всеми Черкаскими городами.
Великою Росиею прозвано Московское государство; Белая Росия — Белорусцы, которые живут около Смоленска и Полотцка и в ыных городех.
Вопрос. Для чего пишетца «самодержцем»?
Ответ. Как прежние цари, после царя Ивана Васильевича, обираны на царство, и на них были иманы писма, что им быть не жестоким и не пальчивым, без суда и без вины никого не казнити ни за что и мыслити о всяких делах з бояры и з думными людми сопча, а без ведомости их тайно и явно никаких дел не делати. А нынешняго царя обрали на царство, а писма он на себя не дал никакого, что прежние цари давывали, и не спрашивали, потому что разумели его гораздо тихим, и потому наивышшее пишетца «самодержцем» и государство свое правит по своей воли. И с кем похочет учинити войну и покой, и по покою что кому по дружбе отдати, или какую помочь чинити, или и иные всякие великие и малые своего государства дела похочет по своей мысли учинити, з бояры и з думными людми спрашиваетца о том мало: в его воле, что хочет, то учинити может. Однако, кого из бояр и из думных и ис простых людей любит и жалует, спрашиваетца и советует с ними о всяких делах. А отец его, блаженный памяти царь Михайло Федоровичи, хотя «самодержцем» писался, однако без боярского совету не мог делати ничего.
Таким же обычаем посылаются грамоты и на посолства к послом: «От царя и великого князя имрк» и титлы, а потом: «нашим великим и полномочным послом», одного имя пишут с товарыщи или времянем всех по имяном.