— Маленьким я пас овец в поле. Однажды подходят ко мне четыре человека.
Поздоровались, один из них говорит: «У отца нас четверо. После смерти он оставил нам
хромую буланую кобылу. Мы так разделили кобылу: старшему досталась голова, а трем
младшим — по одной ноге. Наша кобыла повалила прясла, забралась в ограду к одному хозяину
и потравила пшеницу. Думские начальники разбирали это дело и решили; что мы должны
уплатить хозяину сорок пудов зерна. Скажите, мудрец из мудрецов, как мы должны уплатить
эти сорок пудов? По скольку пудов каждый из нас должен уплатить?» — спросил младший.
Старший посидел немного, смотря вниз и сказал:
— Младшему досталась хромая нога, ему не нужно платить. Старшему придется платить
вдвое больше, так как голова всему указ и ведет все тело, а двум средним останется по десяти
пудов, так как здоровые ноги тащили за собой хромую.
Средний и младший согласились с таким решением.
Через некоторое время старший задает среднему:
— Горы Оки и Иркута были подчинены владельцу по имени Красная кисть — Мэргэн дэгэ.
Он владел теми землями и таежными зверями. Однажды, охотясь в тайге, Мэргэн дэгэ увидел
пятнистого оленя. У него с собою не было лука и стрел. Поехал за ними домой. А в это время
сын Тумэрши — Бара быстрый подстрелил пятнистого оленя и хотел быстро зажарить его.
Средний посмотрел наверх, чуть улыбнулся и сказал:
— Надо поставить оленя на расстояние одного выстрела и дать выстрелить Красному кистю
— Мэргэн дэгэ. Если попадет, то добычу надо отдать ему.
Мудрецы согласились с этим мнением.
С тех пор три мудреца подружились и стали жить вместе. Слава о большом уме и крепкой
силе трех мудрецов Гурбалдая, умеющих отгадывать скрытое, добывать целое, росла быстро.
Однажды, когда три мудреца сидели дома, заходят две женщины. Поздоровавшись,
женщины сказали:
— Мы вышли замуж за двух братьев и стали свояченицами. Мы родили по одному сыну.
Они оказались точь-в-точь одинаковыми. Однажды мы взяли своих сыновей к себе и спали,
обняв их. Утром один из сыновей оказался мертвым. И вот мы спорим, чей же сын остался.
Просим Вас, трех мудрецов Гурбалдая, решить наш спор.
Три мудреца велели женщинам привести мальчика. Старший мудрец взял саблю, замахнулся
и сказал, что он разрубит ребенка пополам и отдаст им по половинке.
Тогда родная мать ребенка сказала:
— Чем убивать нашего сына, лучше отдайте его этой женщине.
А другая сказала:
— Рубите, пусть никому не достанется!
Три мудреца все поняли из этих слов женщин и отдали мальчика той, которая просила, не
убивать его.
53. МУДРЕЦЫ ГУРБАЛДАЯ
Гурбалдайн гурбан сэсэн — Мудрецы Гурбалдая. Записал К.А. Хадаханэ от Б.П. Николаева, улус Заглик
Боханского района Иркутской области, 1929 г. Перевод А.Р. Богдановой.
Было у Гурбалдая три сына. Сыновья не работали, дома сиднем сидели и съели семьдесят
жирных быков отца. Меньшой брат спрашивает старшего:
— Брат, а брат, ты откуда пришел?
Брат отвечает:
— Из села у холодной реки.
— Холодной рекой называешь ручеек, вытекающий из долины?
— Хотя этот ручеек вытекает из долины, большая птица Тураг не смогла его перелететь.
— Большой птицей Тураг ты называешь недавно вылупившегося кругленького птенчика
жаворонка?
— Хотя это кругленький птенчик жаворонка, два крыла его касались земли, когда он садился
на золотой дворец хана.
— Золотым дворцом хана ты называешь шалаш данников?
— Хотя это шалаш данников, две собаки, сидевшие по обе стороны двери, голоса друг друга
не слышат.
— Собаками ты называешь двух мокрых щенков?
— Хотя это два мокрых щенка, на Шингэлтуйский перевал они вынесли сорок пудов свинца.
— Шингэлтуйским перевалом ты называешь бугорок сваленного мусора?
— Хотя это бугорок сваленного мусора, он защищает от ветра, дующего с долины.
— Ветром с долины ты называешь иней, выпадающий утром и вечером?
— Хотя это утренний и вечерний иней, два мудреца, разговаривая там, обморозили языки.
— Двумя мудрецами ты называешь двух заик-растяп?
— Хотя они два заики-растяпы, за словами в карман не полезут.
Потом братья собрались ехать на именины к Хартагай-хану. Едут и видят — юрта стоит.
Старший брат зашел в юрту. Хозяина дома не было. Два младших брата спрашивают