Сохранились свидетельства о Бузовьязах на страницах губернской прессы. В 1880 году на страницах газеты «Уфимские губернские ведомости» вышла статья А. Клеванова «Поездка в Табынск и Усолку». Автор пишет: «Снова уселись на тарантас и покатили на следующую станцию Ишлы. 18 верст дорога больше ровная, оврагов мало; в Ишлах нам пришлось оставить большую Оренбургскую дорогу и свернуть на проселочную, ведущую в Табынск. Верстах в 14 от Ишлов находится большое татарское селение Бузовьяз, где более тысячи домов и три мечети. В селении есть из жителей русский всего один – и тот содержит кабак. Ничего не может быть скучнее вида татарских деревень – ни деревьев, ни зелени около домиков; вообще татары не разводят никаких огородных овощей и вообще очень верны своей национальности: в русских селениях вы встречаете поселившихся там татар, а в татарских русских поселян вовсе нет и если бывают русские, то как торговые гости или содержатели кабаков. Да еще правда забыл волостные писари из русских, иначе быть не может. Если русские в отдаленных краях недолюбливают новизны, то татары еще более, и теперь они живут своим особенным миром, как жили 200 лет тому назад»22.
В конце XIX века земские статистики о деревне Бузовьязы записали так: «Дер.Бузовьязы – по ровному месту с легким скатом на юго-восток, при речке того же имени; по восточной границе протекает р.Узень, пригодная для мельниц; по ее течению есть несколько озер. Селение в центре надела. Последний передел был в 1883 году по ревизским душам, по следующей причине: в обществе образовалось до 36 выморочных душ, которые мир и решил, вместо отдачи в аренду, причислить к оставшимся душам. Пашут сабанами местного изделия. В селении 10 веялок. Кустарник по ровному месту в одном участке испорчен порубкой и скотом. В селении еженедельно базар, открытый 90 лет тому назад; доход с базара достигает ежегодно до 230 руб. Промыслы: у некоторых домохозяев имеются пчелы, однако за последние годы пчеловодство переводится. Население уходит на заработки в Уфу: нанимается на сельские работы, забирая деньги вперед зимою; сдельная плата: сжать десятину ржи или овса и связать в снопы – 2-2,5 руб., убрать одну десятину гречи или гороха с пахотной – 5-6 руб. (десятина – 3200 кв. саж.)»23.
Во второй половине ХIХ – начале ХХ века произошел резкий рост численности жителей края. При этом роль миграционного фактора была крайне незначительной. По сравнению с 1859 годом, когда в Бузовьязах проживало 1490 человек, за 60 с небольшим лет численность населения выросла более чем вдвое. Всё это привело к перенаселенности деревни. Обострилась ситуация и в крестьянском землевладении. Было много бедных, безлошадных крестьян, которые не могли обрабатывать свои участки.
По материалам переписи 1870 года в селении проживали 1546 мишарей и 86 татар. В 1902 году в деревне зафиксировано 2501 мишарей24.
Рисунок 11. Татарин. 1872 год (М. Букарь)
В 1897 году в селении проживало 1228 мужчин и 1205 женщин, а всего 2433 человека25.
В 1912 году из 3702 человек селения 439 (237 мужчин и 202 женщины) были безземельными. Поэтому некоторые крестьяне отправлялись на заработки в Уфу или же нанимались к местным и окрестным богатеям. По материалам Всероссийской переписи населения 1917 года из 450 бузовьязовских дворов 31 хозяйство не имело никакого скота, 88 хозяйств были безлошадными. Немного помогало безлошадному крестьянству государство. Казна закупала лошадей и раздавала их (с последующей выплатой стоимости в рассрочку) нуждавшемуся населению, особенно в неурожайные годы. На другом полюсе были местные богачи. Так, у Абдиева Мухаметсадыра Мухаметгареевича в хозяйстве было 14 лошадей, а всего 50 голов скота, у Бикметова Мухаметтагира Мухаметлатыповича было 10 лошадей, у Абдиева Сейфульмулюка Шайхетдиновича – 9 лошадей, по 8 лошадей было у Резяпова Туризяна Амирзяновича и Мустаева Губейдуллы Хазимухаметовича26.
Рисунок 12. Виды сельскохозяйственной техники начала ХХ века: плуг-сабан, плуг "Эккерт", ручная молотилка, жнейка, косилка, веялка, конная молотилка, жатка.
Иллюстрации из Энциклопедии Брокгауза и Ефрона
Было развито пчеловодство. Среди местных пчеловодов известны Абдиевы Валиахмет Абдулхаликович, Нурутдин Абдулнасырович (29 ульев), Нурмухамет Абдулхалимович, Хайрулла Бадагутдинович, Бикметовы Мухаметдин Хусаинович, Минислам Сахаутдинович, Абдулгата Ахметгалиевич, Байбулатовы Амирзян Ахметзянович, Абдулкабир Абдулбасырович, Ишмаковы Мухаметвали Абдулганиевич, Имамутдин Гаймалетдинович, Исламутдин (7 ульев), Мингазетдин и Гилязетдин Шигабутдиновичи, Мустаевы Шайхетдин Низамутдинович и Мухаметшариф Мухаметхафизович, Абдюков Мухаметхафиз Мухаметвалиевич, Сулейманов Гаффан Мухаметситдикович и ряд других27.В 40-е годы 19 века близ д. Куллярово Кармаскалинского района был создан «Пчелиный завод», где обучались 30 мальчиков из всех кантонов приемам пчеловодства («История башкирского народа» изд. «Наука», 2009 г.)
23
Сборник статистических сведений по Уфимской губернии. Т.II. Стерлитамакский уезд. Самара, 1899. С. 169-170.
24
25
Населенные места Российской империи по данным первой всеобщей переписи населения 1897 г. Т. XLV. Уфимская губерния. С.-Пб., 1905. С. 237.