Выбрать главу
Расступилась тогда матушка сыра земля, Пожрала она кровь да всю змеиную. Тогда Добрыня во нору пошел, Во те во норы да во глубокие. Там сидят сорок царей, сорок царевичей, Сорок королей да королевичей, А простой-то силы той и смету нет. Тогда Добрынюшка Никитинич Говорил-то он царям да он царевичам И тем королям да королевичам: «Вы идите нынь туда, откель прине́сены. А ты, молода Забава дочь Путятична, Для тебя я эдак теперь странствовал, Ты поедем-ка ко граду ко Киеву, А й ко ласковому князю ко Владимиру».

ДОБРЫНЯ И МАРИНКА[22]

Добрынюшке-то матушка говаривала, Никитичу-то родненька наказывала: «Ах ты душенька Добрыня сын Никитинич! Ты пойдешь гулять да во Киев-град, Ты гуляй да по всем уличкам, И по тем же ты по мелким переулочкам. Только не ходи ко Маринушке, К той Маринушке Кайдальевне, А Кайдальевне да королевичне, Во тую ли во частую во уличку, Да во тот ли во мелкий переулочек. А Маринка та Кайдальевна [...], Королевична да и волшебница; Она много казнила князей, князевичей, Много королей да королевичей, Девять русских могучих богатырей, А без счету тут народушку да черняди. Зайдешь ты, Добрынюшка Никитинич, К той же ко Маринушке Кайдальевне, Там тебе, Добрыне, живу не бывать!»
Отправляется Добрыня сын Никитинич Он ходить-гулять по городу по Киеву, Да по тем же по частыим по уличкам, Тут по мелкиим Добрыня переулочкам, Ходит тут Добрыня сын Никитинич, А не шел же он к Маринушке Кайдальевне. Он увидел голубя да со голубушкой, А сидит же голубь со голубушкой А во той же Маришки во Кайдальевны, В ее же он сидит голубь во уличке, Сидят что ли голубь со голубкою, Что ли нос с носком, а рот с ротком. А Добрынюшке Никитичу не кажется, Что сидит же тут голубь со голубушкой Нос с носком да было рот с ротком, — Он натягивал тетивочки шелковые, Он накладывал тут стрелочки каленые, Он стреляет тут же в голубя с голубушкой. Не попала тая стрелочка каленая А й во голубя да со голубкою, А летела тая стрелочка прямо во высок терем, В то было окошечко косевчато Ко Маринушке Кайдальевне, А й Кайдальевне да королевичне.
Тут скорешенько Добрыня шел да широки́м двором, Поскорее тут Добрыня по крылечику, Вежливее же Добрыня по новы́м сеням, А побасче тут Добрыня в новой горенке, А берет же свою стрелочку каленую. Говорит ему Маришка да Кайдальевна, А й Кайдальевна да королевична: «Ах ты душенька Добрыня сын Никитинич! Сделаем, Добрынюшка, со мной любовь!» Отвечает тут Добрыня сын Никитинич: «Ах ты душенька Маринушка Кайдальевна! Я тебе-ка-ва не полюбовничек». Обвернулся тут Добрыня с новой горницы И выходит тут Добрынюшка на ши́рок двор. Тут скочила же Маринушка Кайдальевна, Брала тут ножище да кинжалище, А стругает тут следочки да Добрынины, Рыла тут во печку во муравлену И сама же к следочкам приговариват: «Горите вы следочки да Добрынины Во той было во печке во муравленой. Гори-ко во Добрынюшке по мне душа!»
Воротился тут Добрыня с широка двора, А приходит ко Марине ко Кайдальевне, А й к Кайдальевне да королевичне: «А й Кайдальевна да королевична! Уж ты сделаем, Маринушка, со мной любовь, А с душенькой с Добрынюшкой Микитичем», — «Ах ты молодой Добрыня сын Никитинич! Что же надо мной да надсмехаешься? Да́вень тебя звала в полюбовнички, — Ты в меня теперь, Добрыня, не влюбился ли, Нонче зовешь да в полюбовницы!»
Воротила тут она было богатыря Тем было туром да златорогим, А спустила тут богатыря в чисто́ поле; А пошел же тут богатырь по чисту́ полю, А пошел же он туром да златорогиим. Увидал он тут стадо да гусиноё Той же он Авдотьи он Ивановны, А желанной он своей да было тетушки, Притоптал же всех гусей да до единого, Не оставил он гусеныша на семена. Тут приходят пастухи было гусиные А приходят пастухи да жалобу творят: «Ах ты молода Авдотья да Ивановна! А приходит к нам тур да златорогии, Притоптал всех гусей да до единого. Не оставил нам гусеныша на семена».
вернуться

22

8. Добрыня и Маринка. Гильфердинг, I, № 5 (1-я часть сводной былины). Записано от П. Л. Калинина.

Как видно по всему составу былин о Добрыне, этот богатырь часто оказывается в ситуациях с участием женщин, в том числе представительниц враждебного мира. Добрыня как подлинный богатырь не обладает волшебными качествами, но «неверная» (не той веры) Марина связана со сверхъестественными силами. Она — враг внутренний: живет в Киеве и губит русских богатырей. По эпическим законам, от нее надо избавить город Киев, что и делает Добрыня. Имя противницы Добрыни — по́зднее. Предполагается, что оно пришло в былину от Марины Мнишек, польской авантюристки начала XVII в., жены Лжедмитриев, первого и второго, затем атамана Заруцкого; о ней в народе ходили слухи как о колдунье.