Рукопись представляет собою сборник в 4º, на 236 листах белой бумаги, почерки разные, переплет деревянный, обтянутый кожей, с оборванными застежками. Состав сборника смешанный, с преобладанием нравоучительных произведений духовного содержания. Из повествовательных произведений два раза включено «Сказание» о Бове-королевиче (лл. 6—49 об. и лл. 65—71 об.), «Сказание» о царе Агее (лл. 202 об. — 205), «Слово» о Дмитрии-купце (Басарге) (лл. 205 об. — 209 об.). В сборнике много записей, говорящих о среде, где читался сборник, и о времени его создания: л. 72 об. — «Сия тетрадь деревни Афремова Ивана Филипова сына Веснина 1177 декабря тридесятого дня»; л. 94 об. — «1769 году сия тетрать Ивана Филипова сына Веснина, а подписал он сам своею рукою 1769 году месяца октября 25 дня»; л. 132 об. — «1776 году месяца декабря 28 дня. Сия тетрать Ивана сына Сивохина города... Своею рукою писал именно в Москве, потписал у Арбацких ворот»; л. 142 об. — «Сия тетрать деревни Афремова Ивана Филиппова сына Веснина 1772 году декабря 3 дня; л. 167 об. — «Сия тетрать лавошника Ивана Филипова сына Сивохина, Пешехонского уезда Багрышанскои волости села Арефина, деревни Ефремовой»; л. 173 — «Сия тетрать деревни Афремова Ивана Филипова сына Веснина 177 году декабря 3 дня». Особенно много записей Зекиных: л. 57 об. — «До етова места читал Дмитреи Петров Зекин»; л. 128 — «И подписал Григореи Васильевич деревни Вахрамеева 1861 г. месеца декабря 31 дня»; л. 129 об. — «Читал Григореи Васильевич Зекин 1871 года»; лл. 228 об. и 233 об. — «Сию книгу читал Григорий Васильев Зекин 1871-го года, августа 14 числа»; л. 228. — «Сия книга Петра Алексеева сына Зекина 1816 года месеца 1-го дня»; «Сия книга Василья Петрова сына Зекина 1861 года месеца Декабря 16 дня. Сию книгу читал Григории Васильев Зекин деревни Вахрамиева»; л. 234 — «1817 года месеца марта 7 дня. Сия книга называетца Измарагд. — Сию книгу читал Дмитреи Петров сын Зекин. Крестьянин Дмитрей Петров господина графа Матвея Александровича Дмитриева-Мамонова; села Арефина, присудсвинои к сему Арефину деревни починок, Ваахрамееве». В начале и конце сборника приплетены письма Николая Зекина из Краснозерска Енисейской губернии, очевидно из ссылки, к отцу. Письма середины XIX века.
«Гистория» занимает лл. 60—64 об.: скоропись второй половины XVIII века. Заглавие и большие буквы абзацев киноварные. Лист, на котором написан конец «Гистории», вплетен до начала повести номером 59. Следовательно, «Гистория» занимает лл. 59—64 об. Текст полный, хорошей сохранности, является копией (аргументацию см. в комментарии к тексту № 8, близкому к № 9). На лл. 60, 61, 64 части водяного знака pro patria (Лихачев, № 3572 а, б), по которому бумагу можно датировать 60—70-ми годами XVIII века.
Публикуемый вариант повторяет текст № 8. Это было отмечено и Б. М. Соколовым, указавшим на общность самого способа разбивки текстов на абзацы, тождественные совпадения даже в мелочах написания («Этнография», 1927, № 1, стр. 115). Отклонения одного текста от другого незначительны. Они заключаются в отсутствии то в одном, то в другом тексте отдельных деталей. Приводим эти случаи (курсивом выделены слова, которых нет в другом тексте, и буквенные различия):
И тако поехал Илья Муромец тою дорогою.
И тако поехал Илья Муромец от славного града Мурома и, едучи дорогою...
И тако поехал Илья Муромец в сугонь за тремя царевичами.
И тако услышал Илья Муромец ту их похвалу великую, и поехал в сугонь за тремя царевичами.
И потом себежскои царь приказал отворять врата градъския.
И потом себежскои царь приказал отворять врата градския.
И тут поехал Илья Муромец тою дорогою.
И тут Илья Муромец привязал Соловъя к своему стременю и поехал тою дорогою.
«...и я ево из лука попал в правои глас, и привес ево с собою, и теперь он стоит у моего добраго коня».
«...и я ево из лука попал в правои глас, в то время упал он з девети дубов, что овсянои сноп, и привес я ево с собою, и теперь он стоит у моего добраго коня».