Однако главной его заботой было сокрытие древних знаний, чтобы они не были применены против русо-арийских народов. Для этого Ашока создал тайное общество из брахманов, которое впоследствии было названо «Девятью неизвестными». Они уже тогда контролировали обучение древнему знанию. Теперь же их задача состояла в том, чтобы собрать распространившиеся по Индии источники, систематизировать их и передать на хранение особой группе жрецов-хранителей.
После сбора источников созданная правителем группа систематизировала древние знания. «Девять неизвестных» написали девять книг, в которых были изложены древние знания по вполне определённым темам: организации и ведению войны; физиологии человека и способах его умерщвления; биологии и целительству людей; металлургии и созданию различных сплавов и материалов; земных и внеземных средствах связи; гравитации и создании различных летательных аппаратов; космогонии и движению небесных тел; происхождению света и его влиянию на развитие жизни; возникновению и развитию человеческого общества.
После завершения сбора источников учение брахманов становится недоступным для подавляющего большинства общества. Поначалу его знала только каста брахманов, но затем оно постепенно сделалось достоянием только жрецов-хранителей и посвящённых. Подавляющее большинство брахманов превратилось в служителей буддизма. Так была решена задача сокрытия древних знаний в Индии. Таким образом, Ашока выступает в череде многочисленных императоров, царей и королей не только как великий правитель, объединивший Индию, но и как великий реформатор, который на тысячелетия определил развитие этой страны.
Почти в это же время в Китае шли схожие процессы. После долгой и кровопролитной борьбы объединение Китая завершил император Цинь-Ши-Хуан-ди. Именно он восстановил порядком забытый культ Сынов Неба и построил в древней столице страны, г. Сиань, храмы в честь Неба, Сынов Неба и Земли. Кроме этого, он достроил Великую китайскую стену, чтобы китайцы не уходили на север. Бойницы стены были обращены внутрь Китая. Это говорит о том, что Цинь-Ши-Хуан-ди был последним императором Китая, соблюдавшим договор заключённый при Сотворении Мира.
Однако несмотря на то, что систематизированное «Девятью неизвестными» учение было надёжно спрятано, посвящённые со временем стали выдавать людям фрагменты этих знаний. Не случайно в 1986 году в Индии была опубликована книга «Виманы в древней Индии». Эту книгу написал профессор из Калькутты Д.К. Канджилал. В этой книге летательным аппаратам прошлого уделено много внимания. Автор собрал многочисленные различные свидетельства, которые нашёл в священных книгах и сказаниях.
Основным источником для него послужили «Веды», древность которых составляет свыше пяти тысячелетий. Древнеиндийские «Веды» — это энциклопедия, содержащая гимны, обряды, летописи и знания по космогонии и медицине. В 150 стихах «Ригведы», «Яджурведы», «Атхарведы» описываются летательные аппараты. Упоминается даже мастер Рибху, который построил «воздушную колесницу без коня». Она была удобной, вместительной и летала путями птиц. Упоминающиеся в «Ведах» летательные аппараты назывались по разному: радхи, воздушные колесницы, но чаще всего — виманы.
Канджилал в своей книге приводит такие характеристики летательного аппарата Рибху: треугольная форма и три колеса, убирающиеся во время полёта. В движение колесница приводилась жидкостями, которые назывались мадху, раса и анна. Ведические тексты вполне реалистично описывают движение летательных аппаратов: «Быстрее мысли колесница двигалась, как птица в небе, поднимаясь к солнцу и луне и опускаясь на землю с громким рёвом». Этот летательный аппарат управлялся тремя пилотами и перевозил 7–9 пассажиров. Кроме того, в текстах упоминается, что этот аппарат мог садиться как на землю, так и на воду. В ведических текстах также говорится, что на летательных аппаратах путешествовали Боги, а люди-раджи и герои лишь изредка попадали внутрь этих машин из металла.
Создание первого иудейского государства
Образование иудейского государства теснейшим образом связано с судьбой народа филистимлян. Академическая историческая наука высказывает предположение, что филистимляне были потомками пеласгов. По моему мнению, это неверно, так как остров Крит был завоёван ахейцами в период с 1450 по 1400 годы до с.л., а филистимляне появились в Палестине в XII веке до с.л. Русы (пеласги) частью были ассимилированы греками-ахейцами, а частью ушли на запад и осели в Северной Африке, где задолго до Карфагена создали колонию У тика, которая позднее вошла в состав Карфагенского государства.