Появились новые люди чёрного и серого видов. Экспериментаторов устроил вариант смешения (скрещивания) с мужчинами серого вида. Так появились Адам и Ева, которые стали прародителями израильтян. Как мы уже выше выяснили, «адама» по-шумерски означает «почва». В данном случае такой почвой послужил мужчина серого вида. При выведении новых людей серого вида использовалась способность «эндрогина» воспроизводить особи с одними и теми же качествами. В силу этого новые люди усвоили эту способность и их качества стали передаваться по материнской линии. Вот почему у евреев до сих пор родословная ведётся по материнской линии.
После завершения экспериментов и получения положительного результата чужеземцы внедрили их в среду серых людей. Это внедрение было представлено как изгнание этих новых людей из рая за попытку вкусить яблоко с древа познания. В самом начале иудейской книги «Каббала» есть упоминание об Учении Света, которое было известно экспериментаторам из Пекельного мира. Именно это яблоко познания и попытались вкусить Адам и Ева, что не входило в планы их создателей.
Последовало изгнание Адама и Евы из лаборатории (рая). Отсюда вполне понятно, почему этих новых людей называют изгнанными из рая людьми, или израильтянами. После изгнания из рая (лаборатории) началось распространение этих новых людей среди людей серого вида. С началом завоевания русами и ариями Южной Дравидии чужеземцы перенесли свою базу из Дравидии в Африку. Таким образом, когда разразилась гражданская война в Рассении, израильтяне только-только появились среди серых людей.
Состояние русо-арийского этноса 5200 лет назад, как мы видели выше, характеризовалось началом раскола этнического поля. Раскол этнического поля суперэтноса — явление вполне закономерное. Он начинается с момента миграции части этноса в другие регионы и заканчивается освоением новых территорий, созданием новых общественно-экономических центров, с последующим обособлением этих регионов от изначальной родины. Этот процесс продолжается и в настоящее время, в результате чего образуются новые народы и нации.
Раскол этнического поля часто бывает необратим, а потому в большинстве случаев гибельным или для отколовшейся части этноса, или для его центра, где образовался тот или иной этнос. Это необходимо иметь в виду, особенного тогда, когда начинают появляться ростки этнического раскола. В настоящее время это особенно важно для Русского Народа. В 1922 году, после революционного переворота и образования СССР, был осуществлён первый этап искусственного раскола русского этноса на три части. Из состава русского этноса были выделены, подчёркиваю — субъективно, украинский и белорусский этносы.
В 1991 году демократами был осуществлён, опять же субъективно, государственный раскол — это вторая степень углубления этнического раскола. Эта мера, если не внести в неё процесс консолидации, обязательно приведёт к необратимости раскола этнического поля Русского Народа, со всеми вытекающими отсюда последствиями, вплоть до враждебного отношения друг к другу.
Особенно богата расколами этнического поля, обособлением и нарастанием вражды между разными частями этноса прошлое русов и ариев, а теперь и русских, что мы и увидим ниже. И если раскол русского этноса в настоящее время является искусственным, во многом обуславливается действием враждебных, внешних сил, то раскол русо-арийского этноса был обусловлен, во-первых, изменением природно-климатических условий среды обитания; во-вторых, характером внутреннего развития этноса и его хозяйственной деятельности.
Колонизация русами и ариями Дравидии
С момента начала раскола русо-арийского этноса на большей части огромного асиатского континента начинается активная внешнеполитическая жизнь. Этот раскол не был одномоментным актом, он носил длительный характер. Чтобы увидеть это, нам необходимо рассмотреть взаимодействие русов и ариев с людьми других видов. Разумеется, не в одночасье русы и арии оказались в Дравидии и превратили её в Индию. Это переселение происходило по мере похолодания в Рассении.
Причём русы и арии двинулись не только в Дравидию, но и в Великую Степь, которая сейчас включает Синыдзянь, Кашгарию и Монголию. Население Великой Степи постепенно уплотнялось. Это привело к усилению его давления на Китай, что и явилось катализатором похода русов и ариев (чжоусцев) против китайцев. Это давление создало предпосылки будущего успешного вторжения.
Академическая историческая наука относит появление ариев в Индии к XII–XI векам до с.л., то есть 3200–3100 лет назад. Эти выводы сделаны на основании раскопок «культуры серой расписной керамики» в Пенджабе, Харьяне, верховьях Ганга и Джамны, ряде районов Ганго-Джаминского двуречья, а также Раджастхане. Большинство поселений этой культуры датируется официальными историками 800–500 годами до с.л., то есть 2800–2500 лет назад, и совпадают, по их мнению, со временем оформления «Ригведы». Такая трактовка показывает, что академическая историческая наука говорит только о территории современной Индии и что она понятия не имеет о Дравидии, которая была значительно больше современной Индии, и граница которой проходила тогда по хребту Гиндукуш. Поэтому мы будем говорить о Дравидии, подразделяя её на Южную и Северную.
К Южной Дравидии мы, естественно, относим территории современных Индии и Пакистана, а к Северной — территорию современного Афганистана и Северо-Восточного Ирана. Мы должны также учесть, что всякая культура не может сложиться в одночасье. Поэтому академическая историческая наука, указывая XII век до с.л., лишь констатирует время, когда арии окончательно победили в Южной Дравидии и их общество вступило в период расцвета новой культуры. Отсюда ясно, что русы и арии пришли в Южную Дравидию никак не позже XVIII века до с.л., то есть 3800 лет назад.
Это время как раз и согласуется со временем резкого упадка Дравидской цивилизации, которую академическая историческая наука неверно называет цивилизацией Хараппы и Мохенджо-Даро. Естественно, что в Северную Дравидию (современный Афганистан) русы и арии пришли значительно раньше. Если мы учтём, что 5200 лет назад рубеж между Рассенией и Дравидией пролегал по хребту Гиндукуш, то становится ясно, что Северная Дравидия была завоёвана около 4800 лет назад, а Южная Дравидия только 3800 лет назад.
После поражения на поле Курукшетра, Рама и его сторонники приняли решение покинуть Рассению и обосноваться в других регионах Асии (Азии). Однако в среде жрецов возникли споры о том, куда идти. Рама настаивал на том, чтобы идти на юг. В то же время жрец Ильмер настаивал на том, что идти нужно на запад. Непримиримость сторон привела к тому, что уже среди сторонников Рамы случился раскол. Половина сторонников поддерживала Раму, другая половина — Ильмера.
Сто Родов (корней) пошло с Рамой в Дравидию, а другие сто Родов (корней) пошли в Скандинавию. После их ухода Южный Урал заселили пришедшие с востока русы и арии, которые по имени князя Кимака самоназвались кимаками, позднее они стали называться кимры, официальная историческая наука называет их киммерийцами. В таких случаях бывает, что побеждённые не щадят того, что сами создали. При уходе они разрушили некоторые города и многие культовые сооружения.
Русы и арии, во главе с Рамой, двинулись на юг и около 4800 лет назад овладели Северной Дравидией. После овладения Северной Дравидией поток русов и ариев устремился на юго-восток в Южную Дравидию. Этот поход по-прежнему возглавляли жрецы. Они вели своих сторонников в страну, где благоприятные условия для жизни людей поддерживались почти в течение всего года.