В 177 году китайцы решили разбить врага на его территории и 30-тысячное войско выступило за границу. Сяньби не побежали, как некогда хунны, так как в их рядах была тьма гуннского войска. Они обрушились на китайское войско и разбили все три вражеские колонны наголову. Осенью 177 года сяньби разграбили Ляоси, а в 178 году начали делать набеги на Хэси. От этого поражения Китай долго не мог оправиться. Таншихай умер в 181 году. К этому времени тьма гуннского войска была отозвана в Рассению.
Сын Таншихая — Холян пытался продолжить начатое отцом, но из этого ничего не вышло. Половина войска отказалась ему повиноваться, так как он «был жаден и развратен». При осаде одной из китайских крепостей Холян был застрелен из самострела. Из-за малолетства его сына народом сяньби стал управлять его брат. Потом дядя и племянник поссорились и созданное Таншихаем государство окончательно развалилось в 235 году.
Однако удар, нанесённый Таншихаем Китаю, оказался очень сильным. Северные области Китая заселялись кочевниками, спешившими сменить суровые степи севера на луга берегов Жёлтой реки. В то же время Южный Китай был опустошён восстанием «жёлтых повязок», которое было подавлено с большим трудом. В период высших успехов народа сяньби южные хунны утрачивают своё значение и полностью исчезают.
Южные хунны прекратили своё существование в 215 году, когда шаньюй Хучуцуань был арестован, а для правления хуннами был назначен наместник. В этот последний период, с 142 по 215 год, бросаются в глаза два явления: постепенный уход хуннов обратно на север и окитаивание оставшихся. Много хуннов перешло на сторону Таншихая в 158 году. Все последующие годы уход к сяньби южных хуннов продолжался. Кочевники сяньби были им ближе и роднее. Совместная жизнь с китайцами южных хуннов и смешанные браки постепенно изменяли стереотип поведения хуннов, и этнос начал распадаться и исчезать.
А что же произошло с остальными хуннами? Как считает Л. Гумилёв, хунны после поражения разделились на четыре части. Одна подчинилась сяньбийцам, другая поддалась китайцам, третья, «малосильные», укрепилась в горах Тарбагатая и Саура, четвёртая, «неукротимые», двинулась на запад. Третья часть оказалась самой долговечной. Часть из них вернулась в Китай и основала там несколько княжеств, когда в очередной раз Китай распался на ряд государств под ударами тюрок, сохранивших родство с хуннами вплоть до X века с.л. Последние назывались «тюрки-шато», а их потомки «онгуты» слились с монголами в XIII веке с.л.
Другая часть «малосильных» хуннов смешалась на Алтае со скифами (кыпчаками) и образовала народ куманов (половцев). Название половцы они получили от русов XI–XII веков с.л. из-за светлых, цвета спелой соломы, волос и голубых глаз. Таких людей среди русов было много. Указывая на это, Л Гумилёв в то же время не говорит, что русы пошло не от реки или речки, а от антропологического типа «светловолосые» или «русые». Так утверждает Л. Гумилёв. А как же было на самой деле?
Выше мы уже говорили, что гибель Русколани привела к разрыву русо-арийского мира на две части и утрате связи между ними почти на 500 лет. Этот факт как раз и породил устойчивое мнение о том, что между ариями и русами нет и не было ничего общего. Обе ветви существовали в разных концах Асии продолжительное время. Несмотря на объединявших их скифов их этническое развитие приводило к усилению удаления друг от друга.
Наступивший после гибели западных скифов 500-летний перерыв в общении развёл эти ветви в их этническом развитии ещё дальше, но всё-таки не смог устранить его полностью. Это этническое родство и сыграло решающую роль в последующем возрождении Русколани и восстановлении русо-арийского единства. Это сделала не четвёртая часть хуннов, которых Л. Гумилёв называет «неукротимыми», якобы, в 155–158 годах с.л. совершивших переход через степи и в 158 году с.л. достигших Южного Урала.
Л. Гумилёв причину перехода видит в том, что «неукротимые» двинулись на запад из любви к своим этническим братьям скифам, которые потерпели жестокое поражение на западе. В этом случае возникает вопрос: а почему же не двинулись на запад другие хунны, разве они любили своих этнических братьев меньше? Видимо, ситуация была всё же иной. Эта ситуация состоит в том, что существовала Русо-Арийская Держава Рассения, которая приняла часть хуннов, после чего они и слились с кимаками, как до них слились с кимаками русы и арии (скифы).