– Sé bienvenido, oh mi venerado maestro. ¿Los amigos de Yeshua han socavado el poder del sumo sacerdote?
– Lo harán, pero se precisa más tiempo.
– Sabes que no me gusta esperar. ¿Podrás instalar mi estatua en el templo, sí o no?
– Es aún pronto para eso. Recuerda lo que sucedió cuando Pilatos quiso introducir algunas banderas en el recinto del templo: los sacerdotes ocasionaron un baño de sangre en el país.
– ¡Nada de sangre! Yo quiero reinar por medio de la bondad. ¿En qué impide mi estatua a esos malditos judíos adorar a su dios único? No hay pueblo con más remilgos en todo el Imperio. ¡Qué fanatismo!
– Por eso mismo hay que bajarles los humos a esos beatos obtusos e intolerantes. Los nuevos judíos son diferentes. El gusano roe ya el fruto.
– ¿Su secta acepta los dioses de los demás?
– No exactamente, pero sigue la vía de la tolerancia. Sostiene que su maestro era dios e hijo de dios. Eso suma dos dioses. Es un avance.
– ¿Son numerosos?
– No, integran una pequeña comunidad, pero todos son muy activos. A bordo de mi barco, he visto a su jefe, Pedro. Sin duda viene a propagar su doctrina en Chipre. Es un hombre sorprendente. Habla latín y griego sin que nadie le enseñase tales lenguas.
– No te consideraba tan crédulo, príncipe.
– He sido testigo de dicho prodigio.
– ¡No me vengas con eso, vamos!
– Lo oí hablar yo mismo, en persona.
– Debía de tener un amigo cerca, y el hombre se limitaba a mover los labios.
– Te aseguro que no. Ese Pedro es una persona asombrosa. No digo que sea el salvador del mundo que buscaba Tiberio, pues ambos sabemos que ese ser extraordinario no existe.
Calígula esbozó una sonrisa.
– Quizá no lo buscas allí donde está. Una cosa es segura, que no se revelará ante ti. ¡Ah, tú ya no eres un oriental, príncipe! Te has vuelto más romano que los romanos. Siento curiosidad por conocer a un hombre que habla lenguas sin haberlas estudiado. Tráeme sin tardanza a esa rara ave.
Agripa no había dudado de su éxito. Conocía la afición por lo maravilloso de su imperial amigo. Antaño, lo había hecho memorizar los versos de las Geórgicas en los que Virgilio enumera los prodigios que siguieron a la muerte de Julio César, cuando los bueyes tomaron la palabra. El poeta no especificaba en qué idioma se habían expresado.
Al día siguiente, el príncipe y Pedro se presentaron por separado en el palacio. Cuando el viejo pescador compareció ante él, Calígula lo apostrofó en griego.
– ¿Ya estás aquí, terror de los peces? ¿Qué vienes a venderme? ¿Qué llevas en el cesto? ¿Un mero? ¿Una merluza? ¿Una anguila? A mí me gusta el pescado fresco, y seguro que el tuyo es del día.
– Has de saber que nunca he vendido pescado del día anterior -respondió el hombre en un griego intachable-. No obstante, abandoné ese oficio desde que camino por la senda del Señor.
Agripa advirtió que la estupefacción asomaba al semblante del emperador, que formuló la pregunta siguiente en latín.
– ¿Dónde aprendiste el griego, amigo?
– No lo aprendí. La llama del Espíritu descendió sobre mí y mis hermanos.
Su latín era como el que hablaba el pueblo llano de Roma.
– ¡Es increíble! -exclamó Calígula, incapaz de disimular su estupor-. No me engañabas, príncipe. Veamos, Pedro, tú que sabes lenguas sin haberlas aprendido, instrúyeme un poco. ¿Quién era Yeshua?
– El hijo del Dios vivo que padeció y murió en la cruz a fin de redimir nuestros pecados. El tercer día, resucitó de entre los muertos y descendió a los infiernos antes de subir a los cielos.
– Como Orfeo. ¿Buscaba a su Eurídice?
– No, César.
– ¿Era él mismo un dios?
– Tú lo has dicho.
– ¿Y su padre lo dejó morir víctima del mismo suplicio que los esclavos? Vuestro dios es más cruel que Saturno, que devoró a sus hijos. ¿Tenéis entonces dos dioses?
– Adoramos al Único. Está encarnado en la persona del Bendito.
– Zeus hacía eso a menudo para gozar de una mortal. No para dejarse martirizar.
– Yeshua expió nuestros pecados.
– Debéis de ser unos grandes criminales. ¿Es cierto que admitís a los no circuncidados?
– Sí, César. La buena nueva está destinada a todos los hombres.
– ¿Por qué rechazáis los dioses de los otros pueblos?
– Porque observamos la ley de Moisés.
– ¿Qué haréis tú y tus amigos si coloco mi estatua en el templo
de Jerusalén?
– Me desgarraré las vestiduras y me rociaré de ceniza la cabeza -contestó Pedro, sin perder un ápice de placidez.
– ¿Eso es todo?
– ¿Qué otra cosa podría hacer?
– ¿No te alzarás en armas contra los romanos? ¿No capitanearás una revuelta?
– No. El Bendito nos ordenó dar al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios. También nos dijo, poco antes de morir, que quien desenvainara la espada, por la espada moriría.
– ¿Cuál es, según tú, la principal lección de Yeshua?
– «Amaos los unos a los otros.»
– ¿Y cómo aplicáis este bello precepto?
– Nos amamos con ternura. La nueva ley de amor dicta que el hermano ame a la hermana.
El emperador manifestó de repente un interés repentino por un interrogatorio que, hasta ese instante, había conducido con irónico distanciamiento.
– ¿El hermano debe amar a su hermana?
– Yeshua nos dejó ese precepto.
– Es un precepto admirable. ¿Tu maestro no había viajado a Egipto?
– Cuentan que pasó tres años a la orilla del Nilo para aprender la sabiduría, pero yo nunca oí tal cosa de su boca.
– Esas cosas se mantienen en secreto.
Agripa se felicitó para sus adentros de que la conversación se desarrollara en latín. En griego, lengua que distingue el eros sensual del ágape espiritual, el malentendido se habría disipado enseguida.
– Si quieres instruirte en la doctrina de Yeshua, César, estoy a tu servicio.
– Por hoy ya he aprendido bastante. Tu secta me parece digna de encomio.
– Rezaré para que te sea concedida la luz.
En cuanto el pescador hubo franqueado la puerta, Calígula se dirigió a Agripa.
– Tenías razón, este hombre está dotado de poderes asombrosos. ¡Qué lástima que sea un inculto! ¡La cultura, amigo mío, la cultura! ¡Y él pretendía instruirme a mí! Su Yeshua estaba iniciado en los misterios de Isis. Es una pena que ese Sócrates no haya tenido un Platón y sus discípulos iletrados hayan interpretado al pie de la letra sus enseñanzas. ¡Mira qué idea, hacer partícipe de los misterios de Egipto a un pescador! Ese pobre hombre se imagina que su maestro es el hijo de un dios que se desdobló con el solo propósito de dejarse crucificar en Jerusalén.
– Sí, todos creen esa patraña.
– Da igual. De todas maneras son judíos a los que conviene prestar apoyo, puesto que nunca combatirán a los romanos. Has hecho bien en apostar por esta secta, tienes buen olfato político. Que un día esta cualidad te reporte una corona.
Aun cuando todavía no se trataba de una promesa, Agripa se marchó lleno de esperanza.
47 Chipre-Roma, mayo-junio del año 38
Los festejos celebrados en Salamina se prolongaron durante quince días en Pafos, principal ciudad de la isla. Había que recibir a todos y cada uno de los reyezuelos y gerifaltes que acudían en calidad de vecinos a presentar sus respetos al emperador y procurar no herir su quisquillosa susceptibilidad. Fue una agotadora ronda de fiestas y de discursos a la que asistía Drusila para no entristecer a su hermano, pese a que estaba aquejada de un infinito cansancio y de una palidez extrema que el maquillaje compensaba, devolviéndole todo el esplendor de su belleza. Calígula estaba más eufórico que nunca. Durante un festín, mientras sus anfitriones exaltaban la nobleza de sus origines, exclamó, citando a Homero: «¡No tengamos más que un solo jefe, un solo rey!» Para entonces sostenía, incluso delante de los romanos, que su madre había sido fecundada por una serpiente divina, al igual que la de Alejandro Magno.