Выбрать главу

– Вы говорите, что православный гламур создает церковь для богатых. Но ведь церковь действительно для всех – и для бедных, и для богатых.

– Православный гламур искажает православие. Говорят об Иисусе Христе как волонтере, который ходил и бесплатно всем помогал. При этом совершенно не говорят об основной составляющей – о самопожертвовании Христа. Богатым людям предлагается оставить за скобками ту часть Евангелия, которая говорит о страшных физических страданиях Христа. О крови, поте, растерзанном теле. Ведь это как-то негламурненько выглядит.

Православный гламур обещает научить тому, как, оставаясь богатым, умудриться пролезть сквозь игольное ушко в царство небесное, причем со всеми своими виллами, яхтами, деривативами и офшорами. Потребитель такой "православной услуги" существует – вот рынок и включается. Только все это к христианству не имеет никакого отношения.

Церковь – это школа сопричастности к делу Божьему, школа обожения и снискания благодати. Церковь мыслит в нравственной системе координат, но именно мыслит и совершает свое делание и попечение. Здесь важен процесс сближения с Христом и братьями во Христе посредством таинств и добрых дел, помощь в совершении дел любви. И дай нам Бог успешно идти этой дорогой.»

В городе было тяжело. Глядя на блоки, закрывающие собой небесный простор, не хотелось ничего. Забыться. Вокруг люди, которых кроме собственной шкуры ничего не заботит. Иногда казалось, что я рискую стать одним из них. Всегда слишком впечатлительный, я ретранслировал окружающее состояние.

Впереди раздался хлопок, на который мы не обратили внимания. Молодежь у Чикена стояла полукругом, а у входа кто-то лежал: «Что там происходит?» Мы подошли. У парня, раскинувшегося на брусчатке, в руке был зажат разряженный Макаров. От головы медленно растекалась лужа крови. Стоявшие вокруг, снимали его на телефоны.

– Эй! Уберите телефоны! Вы хоть скорую вызвали? А вас бы так снимали?! Убирай телефон я сказал! Как это случилось?

– Мы стреляли из травмата в воздух и не считали патроны, а он, предложил, типо как в русской рулетке, проверить остался там патрон или нет. У него сегодня день рождения.

Пуля торчала сбоку черепа. Пьяный суворовец думал, что там кость толще, чем у виска. Меня толкнул Вован и сказал: «Я больше не могу на это смотреть», отвернулся и отошёл. Я не знал чем помочь этому несчастному. Встал на колени, закрыл глаза и стал молиться, чтобы он не умер в свой день рождения, потому что это вдвойне обидно. Приехавшие санитары накрыли парня простыней. Ему исполнилось шестнадцать. Если моя молитва и чем-то помогла ему, так это тем, что он не был одинок, на этой холодной, безразличной улице. Вован навсегда прекратил свои суицидальные излияния. Он увидел смерть в её безжалостной необратимости. Есть такой ничем не примечательный фильм «Теорема Зеро», где главный герой ждёт у телефона звонка от Бога. В него влюбляется девушка, и он не понимая, что это и есть тот самый звонок, упрямо продолжает сидеть у телефона. Он боится сделать шаг в неизвестность, поэтому первое качество, без которого ничего не может произойти в жизни это – мужество души.

На стене в ВК суворовца люди его не знавшие начали его унижать, писали всякую чушь. Ничего кроме печали, за их нравственное состояние, это не вызывало. Чтобы быть человеком недостаточно прямохождения и односложной речи.

Я вернулся в N…ову пустынь. Что стало с моей Terra Matter? От того, что я видел, разрывалось сердце. Молодой благочинный «не видел» и не понимал людей. Управление было явно не его стихией. С таким руководителем нормальные люди работать не хотели. Володя-афонский, мечтающий на третий раз всё-таки остаться в одном из греческих монастырей, назвал его «монахом-наоборот». Чем-то это напоминало некомпетентность нашей власти. Эффект Даннинга-Крюгера – когнитивное искажение, при котором люди, имеющие низкий уровень квалификации, делают ошибочные выводы, принимают неудачные решения и при этом неспособны осознавать свои ошибки в силу низкого уровня своей квалификации. Пытаясь объяснить ему что-то, ты наталкивался на стену непонимания и раздражения. Поэтому «зелёный свет» в монастыре получали только те, кто постоянно нахваливал и льстил благочинному. Это очень и очень печальное явление встречается повсеместно.