В результате на Руси — в метрополии Империи — в конце XVI века происходит государственный переворот. Эти события описаны, например, в Библии, в книгах Есфирь и Иудифь как победа иудеев над «персами», то есть п-русами, белыми русами. Именно в честь этой победы в конце XVI века был установлен иудейский праздник Пурим. В начале XVII века Империя раскалывается. Её метрополия — Русь-Орда — погружается в Великую Смуту. Войска мятежников, среди которых было особенно много выходцев из Западной Европы, вступают на Русь. Старая русско-ордынская династия Империи беспощадно вырезается. К власти приходят прозападные ставленники — Романовы. На Руси воцаряется жесткий оккупационный порядок. Вводится крепостное право, то есть фактически рабство основной части простого населения. Сильным изменениям, и в частности подчинению западноевропейским «стандартам», подвергаются практически все стороны русской жизни. Эпоха Великой = «Монгольской» Империи ложно объявляется Романовыми эпохой «мрачного татаро-монгольского ига» на Руси. Романовы намеренно натравливают народы Руси-Орды друг на друга, вбивают клин между «русскими» — то есть православными — и «татарами» — то есть мусульманами. Взращивают на Руси национализм. Куликовскую битву 1380 года «перекрашивают» из религиозного сражения между апостольским и царским, родовым христианством в якобы межнациональную битву между «порабощенными русскими» и «захватчиками татарами». Грамотно создают образ врага. Стараются возбудить межрелигиозную рознь между православием и мусульманством.
В Западной Европе отколовшиеся от метрополии бывшие «монгольские» наместники вступают в яростную схватку за земли и влияние. Вспыхивают тяжелые войны, известные сегодня как «войны Реформации». Именно в эту эпоху вместо прежней точки зрения: «Все земли в единой и неделимой Империи принадлежат царю-хану и распределяются им» — приходит новая идеология раскола: «Это — наша территория, мы здесь хозяева и никому не подчиняемся», «Мы лучше других», «Мы тут жили раньше вас, поэтому отдайте нам эти земли», «Наши достижения лучше ваших (наши корабли лучше ваших, наша наука лучше вашей…)», «Мы образованные, вы невежественные» и т. п. Новая беспринципная идеология реформаторов нашла свое отражение в циничной книге «Государь», приписанной Макиавелли. Яростный дележ наследства Великой Империи растянулся на многие десятилетия. Пролились реки крови. Сегодня подлинная причина драки-дележа забыта. Историки все сводят к якобы религиозным распрям.
Уничтожается сеть «монгольских» укреплений, долгое время обеспечивавшая устойчивость и порядок в Империи. В первую очередь удар реформаторов наносился по катарским = скифским замкам Западной Европы и по крестоносным замкам-крепостям Ближнего Востока — в Сирии и т. д. В эпоху Смуты и неустойчивости власти в бурлящих мятежом провинциях Империи прежние могучие военные укрепления Орды предпочитали разрушать, боясь, что через несколько дней они могут вновь попасть в руки соперников. Мощные ордынские замки взрывали порохом.
Некоторые области Империи долго сопротивлялись расколу и старались восстановить прежнее единство. Сибирь, Дальний Восток и часть Америки управлялись Ордой вплоть до середины XVIII века. На Западе консервативно-имперские настроения были особенно сильны в Испании и Англии. Например, испанский король Филипп II и герцог Альба всячески стремились подавить мятеж Реформации. Но после раскола Империи им все-таки навязали новые правила игры. На Востоке «Монгольской» Империи, где мятежа не было, бывшие области Империи заняли откровенно враждебную позицию по отношению к Западу и к прозападным Романовым. Мы имеем в виду Сибирь, Дальний Восток, Китай, Японию, Турцию, Египет, Иран, Индостан.
С целью обосновать свои права на захваченную и распределенную между собой власть, узурпаторы-мятежники в Западной Европе и Романовы на Руси были вынуждены переписать историю прошлого. Великая = «Монгольская» Империя вытирается со страниц летописей, многие важные события сознательно отодвигаются в далекую древность. Именно для этой цели создается фальшивая скалигеровская хронология, намеренно удревняющая даты многих событий XIV–XVI веков. Создателями реформаторской версии истории считаются Иосиф Скалигер (1540–1609) и Дионисий Петавиус (1583–1652). Хотя не очень ясно, действительно ли они были авторами приписываемых им трудов, или же их именами лукаво воспользовались. Создавая лживую, угодную им версию истории, новые власти стремились доказать свою якобы «древность», а следовательно, и несуществующие у них, якобы наследственные, права на престол. Таких новоиспеченных престолов, объявленных якобы «издревле независимыми», в XVII веке на обломках Империи появилось множество — во Франции, Германии, Италии, Англии и т. д. Они долго враждовали друг с другом.