Таким образом, как уже сказано, гомеопатия является правильной методой лечения. Но следует заметить, что существует два вида гомеопатии.
Во-первых, специализированная [основанная Ганеманом] гомеопатия, успех которой не очень надежен, ибо даже очень искусный врач не всегда способен точно определить, где и какие части души ослаблены, и потому может не найти правильного специфического средства. Врач, возрожденный в Духе, конечно, может это сделать, однако для врача, который не полностью или зачастую совершенно не возрожден, это при всей его разумности затруднительно или даже абсолютно невозможно.
На этом основании было бы более предпочтительно посвятить все внимание второму виду гомеопатии, который Я – лишь чтобы отличить его от первого – называю общей гомеопатией, поскольку даже начинающий врач не сможет ошибиться в ее применении.
И именно этот вид гомеопатии Я провозвестил вам 16-го июля 1851 года в целебной силе солнечных лучей.
Теперь, вполне естественно, с вашей стороны возникает вопрос о том, как все это осуществить.
Один способ Я показал вам уже в самом начале. Этого способа было бы более чем достаточно, если бы современные люди придерживались того образа жизни, который строго соблюдали древние люди.
Для современного образа жизни, когда посредством пищи, лишенной естественности, у души скорее отнимаются различные части, нежели ей даются, а те, что даются, из рук вон плохи, этот способ использования солнечного света в том виде, в котором им пользовались древние люди, оказался бы слишком слабым.
По этой причине Я открою вам несколько других способов, а также необходимую диету. Если вы будете точно соблюдать ее одновременно с применением указанных медикаментов солнечного света – заметьте, очень точно! – тогда вы, несомненно, сможете при помощи этой методы излечить любую болезнь, какого бы рода она ни была и как бы ни называлась.
Таким образом, при правильном употреблении этих медикаментов могут быть очень быстро исцелены даже внешние повреждения тела.
Изложим же теперь эти особенные виды и способы, коими легче всего связать субстанцию солнечного света с какими-нибудь субтильными материальными веществами, и как ее потом следует использовать при разных заболеваниях.
Тот факт, что вещество солнечного света вступает в связь с разнообразными видами материи, станет очевидным каждому, кто окинет взглядом цветущий луг.
Если сорвать, понюхать и попробовать любое из растений, произрастающих там, то их запах и вкус скажут нам: «Мы происходим из солнечного света и тепла!»
Наружная поверхность оконного стекла, продолжительное время находящегося на солнце, начинает сверкать всевозможными цветами. Почему же не внутренняя его поверхность? – Потому что внутренняя поверхность не подвергается непосредственному воздействию солнечных лучей!
Поставьте комнатное растение в темный подвал! Если оно и зацветет, его цветы будут совсем бесцветными или очень блекло окрашенными.
Из этого следует, что окраска цветов, равно как и плодов, также является результатом работы деятельных духов, находящихся в свете солнечных лучей.
В странах, которые у вас называются жаркими, игра красок растений и животных намного более оживленная и пышная, нежели в умеренной или совсем холодной области, где все переходит в общий серый цвет. Еще меньше они благоухают, вкус же их, преимущественно терпкий и горький, подобен осужденной терпкости и горечи плененных в земле духов.
Здесь кто-нибудь может сказать: «Но если все эти разнообразные виды растений, животных, а также минералов, – особенно в жарких областях – содержат в себе так много вещества света, нисшедшего из Солнца, тогда не требуется ведь никаких других искусственных мер, чтобы с их помощью взять у Солнца то, что можно получить без больших усилий совершенно естественным путем!»
Эта возражение правильно, и до сих пор на этом основывалась почти вся медицина. Ибо тот, кто использует целебные травы, наверняка ощущает их действие. Однако ни одна трава не устроена таким образом, чтобы воспринять из света солнечных лучей вещество здоровья в целом. Каждое растение вбирает в себя только то, что соответствует ему, и не может усвоить ничего большего, поскольку устроено так, что может воспринять из солнечного света только то, что ему подходит и с ним согласуется.
Если бы врач мог точно изучить больную душу и понять, какие специфические жизненные средства в ней ослабли или совсем иссякли, и если бы он знал то растение, которое содержит именно эти специфические жизненные средства, он, конечно, смог бы полностью вернуть здоровье больной душе, или – что то же самое – больному человеку. Но поскольку такое глубокое познание человека и его души обычному врачу в большинстве случаев так же неведомо, как еще неоткрытая часть земного шара, его врачебное искусство было и остается скорее гаданием, нежели знанием.