Выяснился между делом интересный аспект. Смертельные атакующие амулеты, например, какие использовал Деймон, были запрещены к свободному ношению в Демморунге для всех сословий, кроме аристо и их личной гвардии, то есть принесших клятву верности на крови; магов, инициированных и прошедших успешно обучение в академии. Конечно, ограничение не касалось разумных вне зависимости от происхождения, состоящих на имперско-герцогской службе. Впрочем, разрешающая бумага добывалась довольно просто при наличии денег — достаточно было заплатить пятьсот золотых в Канцелярии, получить специальную прошивку в кольцо-идентификатор, и свободно покупать, продавать и использовать боевые артефакты.
Мне данный запрет показался довольно непонятным, учитывая, что арбалеты и луки, и вся линейка боеприпасов к ним, как и всевозможные алхимические средства по мощности порой превосходящие любые амулеты продавались, покупались и носились свободно без дополнительных сборов. Хотя, уверен, имелась логичная причина подобного ограничения.
Я нашел в поясных сумках единообразный набор из шести зелий, определить назначение которых дер Вирго не смог. Лишь развел виновато руками со словами: «Не моя епархия», дер Ингертос промолчал. Он вообще не произнес ни одного слова, кроме приветствия, о чем-то сосредоточенно думал. И мыслями явно находился далеко от нас.
На вооружении у неизвестных ниндзя состояли два идентичных арбалета, оказавшимися «Странниками», как у меня. С той же линейкой накладываемых заклинаний, но без апгрейда «Взгляда Торна». Следовательно, учитывая меткость стрелков, а также расстояние около ста пятидесяти-двухсот метров по прямой, они либо пользовались какими-то дополнительными средствами, повышающими точность выстрелов, либо имели обширную практику и таланты.
У обоих мечи, очень похожие на японские катаны, по крайней мере, такие постоянно показывали в сериалах. Изогнутый клинок длиной около шестидесяти сантиметров, специфическая круглая гарда, если ничего не путал, «цуба», характерная рукоять. Такое оружие в Империи называли «тарнирскими мечами». Сами трофеи отличались лишь отделкой и сталью, у камикадзе экземпляр на порядок дороже, чем у напарника. Это сообщил дер Вирго, заинтересовал которого только стилет — вертел он его в руках минут пять:
— Интересная вещица, да, интересная. Нечто похожее на родовой клинок, но не он. Какими точно кинжал обладал свойствами при жизни владельца сейчас трудно определить. Что, собственно, и происходит с любым именным привязываемым оружием, так как вместе с уходом за грань Жизни хозяина вложенные конструкты исчезают. Если смотреть на саму структуру и материалы, то даже сейчас им можно упокоить средней силы нежить, нанести какой-то урон слабым призрачным тварям. Еще он легко прорезал паутину сургса усиленную шерстью прядильщика, как и преодолел «Кожу Титанов», при этом не уничтожая сам амулет, что произошло бы при ударе «Когтями Дисса». Таким образом, эффект, похожий на имеющийся у твоей перчатки и «Кровопийцы». Скорее всего, нечто вроде абсолютной остроты и… и игнорирование магической защиты довольно высокого класса. А остаточные эманации говорят, что последнее сработавшее заклинание — «разрыв души». Это очень сложный конструкт. Я смогу его повторить, но времени и сил уйдет прорва.
— И как оно работает? — задал закономерный вопрос лектору.
— Просто и сложно. Даже если бы мы смогли сейчас привлечь лучших некромантов или сильнейших магов смерти, то в любом случае до секретов мертвеца не добрались бы. В принципе, такой исход выглядит логично, потому что второй труп — типичный «бездушный», — видя мой непонимающий взгляд, Нессер пояснил, — Так называют тех, кто посвятил ее какому-либо богу, обменял на силу и помощь при жизни. В результате после ухода за грань, он попадает не в царство Мары, а усиливает покровителя, передавая энергию при развоплощении. В результате до него тоже не дотянешься. А так… даже мне становится интересно, какие тайны хранили убийцы, что подошли к делу сохранения тайн столь предусмотрительно и тщательно.
— Может и никаких, — впервые подал голос Ллой дер Иргентос, он показал пальцем на татуировки, — Явно принадлежали какому-то тайному сообществу, а те, сам знаешь, готовы на все, даже молчать про общеизвестные истины, считая их неким откровением. Фанатики.
— Это да. И их столько, что диву давался, когда читал труды Алекса дер Сантеса. Одних только последователей древних богов не счесть, поклонников Хаоса, во всех их ипостасях, наемных убийц, воров, контрабандистов. Вне криминальных структур — сообщества по интересам, среди аристо различного рода движения. В общем, куда ни плюнь, в кого-нибудь угодишь. Дер Сантес приводил в пример даже мельников. Занятные хуманы, считали и верили, что если во время весеннего солнцестояния перемолоть двух человек, желательно мужчин-путников, предварительно пролив их кровь на жернова, то будет счастье и достаток, удача в делах и успех во всем. В целом же, кроме этого отклонения, обычная ремесленная гильдия, она регулировала цены, распределяла места и так далее. Однако, Алекс смог докопаться до сути… и оказалось, что жертвы они приносили не просто так, а древней твари, как он полагал аватару забытого и уничтоженного божка, который медленно, но верно, не жадничая, не только существовал благодаря таким вливаниям, но и копил силу.