Пять уровней познания
(Измерения зрелости)
Знание (Слово Божье)Перспектива (Библейская позиция)Убеждения (благочестивые ценности)Навыки (служение Богу)Характер (уподобление Христу)
Еще одна опасность от обладания знанием состоит в том, что это повышает ответственность: "Итак, кто разумеет делать добро и не делает, тому грех" (Иак. 4:17). С углубленным знанием Слова приходит более сильное осуждение, если его не применять. Поэтому мы должны иметь убеждения и характер, чтобы на практике прилагать то, что мы знаем. Любая стратегия, которую ваша церковь развивает для созидания верующих, должна помогать людям не только учить Слово, но также любить его и жить ним.
Пятый миф о зрелости: духовный рост — это личный внутренний вопрос
Поклонение идолу индивидуализма в американской культуре повлияло даже на то, как мы думаем о духовном росте. Большинство учений о духовном воспитании имеют тенденцию сосредотачивать внимание на себе без какого-либо указания на наши взаимоотношения с другими христианами. Это совершенно не Библейский подход; он игнорирует многие истины Нового Завета.
Истина в следующем: для роста христианам нужны взаимоотношения. Мы не возрастаем изолированно от других; мы развиваемся в контексте братского общения. Мы вновь и вновь находим это в Новом Завете. Евр. 10:24–25 гласит: "Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещавать друг друга". Бог предусматривает, чтобы мы возрастали в семье.
В предыдущей главе я указывал на то, что взаимоотношения — это клей, который удерживает связь людей с нашей церковью. Однако взаимоотношения играют еще более важную роль в движении людей к зрелости; они абсолютно необходимы для духовного роста. Библия учит, что братское общение не может быть для христианина чем-то избирательным; это повеление. Христиане, которые не связаны любящими отношениями с другими верующими, не повинуются заповедям в отношении "друг друга", которые приводятся в Слове Божьем.
Ап. Иоанн говорит нам, что доказательство нашего хождения в свете — это когда "имеем общение друг с другом" (1 Иоан. 1:7). Если у вас нет регулярного общения с другими верующими, то нужно серьезно поставить вопрос о том, действительно ли вы ходите в свете.
Христианам для возрастания нужнывзаимоотношения. Мы не возрастаемкаждый сам по себе; мы развиваемся в контекстебратского общения.
Ап. Иоанн далее советует, чтобы мы поставили вопрос, действительно ли мы спасены, если у нас нет любви к другим верующим. "Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; не любящий брата пребывает в смерти" (1 Иоан. 3:14). Если отношения с другими верующими настолько важны, то почему же в церкви им не уделяют больше внимания?
Качество наших взаимоотношений с Христом можно увидеть по качеству наших взаимоотношений с другими верующими. "Не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" (1 Иоан. 4:20). Заметьте, что Иоанн говорит "как может". Невозможно любить Бога, если не любить Его детей.
Иисус Христос также учил, что если вы находитесь вне общения с братом, то ваше поклонение Богу не имеет смысла (см. Матф. 5:23–24). Христианин не может быть в общении с Богом и одновременно вне общения с верующими. Одна из причин, по которой многие христиане никогда не свидетельствуют, состоит в том, что они не знают, как общаться с людьми. Так как они никогда не были в малой группе и не развивали дружеских отношений, то у них мало навыков общения. Они не могут общаться с неверующими, потому что не могут общаться даже с верующими. Людей нужно научить, как развивать отношения. Хотя это и кажется очевидным, однако лишь немногие церкви уделяют время тому, чтобы научить своих членов, как общаться друг с другом.
Шестой миф о зрелости: для возрастаниянужно только изучать Библию
Многие евангельские церкви были построены на этом мифе. Я называю их "церкви-школы". Церкви-школы ориентированы на левое полушарие мозга и все внимание уделяют познанию. Они особо выделяют преподавание содержания Библии и доктрины, но очень мало внимания уделяют развитию у верующих эмоций, опыта и навыков общения. Чтобы быть духовно зрелым, вам нужно, по мнению одной хорошо известной церкви-школы, всего лишь иметь доктрину в лобной части своего мозга.