1-й уровень сверхсознания называется каузальное тело, или тело кармы. Оно очень многофункционально и своей мощью перекрывает все уже описанные тела. В каузальном теле прописываются цепочки причинно-следственных связей; из этих цепочек формируются программы «судьба» и «карма»; на основании этих цепочек составляется программа распределения личного времени. Именно эта, последняя, отвечает за успех и неуспех всего сознания, всей жизни, удачливой или неудачливой судьбы.
Поскольку обычный человек совершенно незнаком, даже в теории, с тем, что такая сфера сознания у него существует, то в течение жизни он это тело не развивает специально и, как следствие, не контролирует[6].
Забегая вперед, скажу, что развитие сознания в магическом ключе начинается с того момента, когда человек разбирает свой «конструктор лего», свой ментал, абсолютно до изначального состояния и переписывает инструкцию, перерисовывает схему сбора этого «конструктора» по совершенно иному, магическому алгоритму. Переписывает лично, а не просто меняет одну инструкцию на другую.
Каузальное тело – это и есть изначальная инструкция, как собирать картину мира. Основывается она на опыте – реальном опыте, который человек пережил или способен пережить. И если бы каузальное тело было верхом сознания, то такая потенциальная способность не была бы ограничена ничем и сознание бы всякий раз переживало только новый опыт, никогда не повторяя старый.
Недолгое размышление над перспективой жить среди людей, которые всякий раз поступают по-новому (то есть совершенно неожиданно для окружающих), позволяет увидеть, что такое поведение внушает некоторую опасность. Сложно жить в непредсказуемом мире самому человеку, да и окружающим приходится с ним так же непросто. Люди не смогли бы сосуществовать и никакого развития цивилизации не происходило бы, если бы потолок сознания человека располагался на уровне причинного, кармического тела. Поэтому, вполне обоснованно, на каузальное тело так же распространяется принцип управления, и этот принцип находится в руках более высокого и информационно богатого тела – будхиального.
Будхиальное тело – это не только «автор» инструкции для «конструктора» ментального договора. Это еще и блокиратор права ее изменять. Потому что будхиальное тело – это сфера ценностей и убеждений[7].
Ключи, заложенные в эту сферу сознания, и есть те самые константы – неизменные факторы, которые, как правило, никогда не меняются, если не работать с ними магическими методами. Докопаться до этих ключей-констант, которые поддерживают всю структуру сознания, – второй предмет работы в рамках поставленной задачи – ценности. Удалять их не будем (рано), но обнажить и активировать нужные – это сделаем.
Будхиальное тело еще более информационно и еще менее энергетично, чем тело каузальное. Это значит, что информации и информационной мощи в нем в разы больше. В будхиальном теле не просто собрано знание обо всем опыте. Там собрано знание о приемлемом опыте, а точнее, правила, по которым опыт считается приемлемым. В нашей культурной среде эти правила называются общие ценности и общие убеждения.
Общие – имеющие отношение к одной культуре, к одной религии, к одному обществу. Как договор – неизменные правила, непререкаемые убеждения, по которым люди соглашаются жить вместе. Или вынуждены это делать под маской согласия.
Если два человека имеют общие ценности и общие убеждения, то им договориться (и ужиться) друг с другом гораздо легче, даже если они ментально разговаривают и думают на разных языках. И напротив, если те же два человека, имея общее ментальное поле и отлично понимая друг друга в словах, имеют различные убеждения, они не договорятся никогда.
Именно на будхиальном уровне находится то, что предопределяет общность интересов между людьми.
Хорошо, если человек в течение жизни осознанно дойдет до того, чтобы прикоснуться к этому высшему слою сознания. Но, как правило, он еще более закрыт, чем слой собственного опыта и анализа причинно-следственных связей.
В нашей работе, в поставленной перед нами задаче мы с такой невозможностью мириться не станем. Если человек подходит к разбору своего ментала, к осознанию своих целей и приведению «конструктора» в исходное свободное состояние, то он неизбежно начнет пересматривать инструкцию по ее сбору. А когда он сделает это, поиск ответа на вопрос, что породило именно такую инструкцию, а никакую другую, рано или поздно встанет перед ним как важный.
6
Более подробно о каузальном теле и методах работы с ним читайте в книге Меньшиковой «Карма – закон причины и следствия» (изд. «Центрполиграф»).
7
Более подробно о будхиальном теле и методах работы с ним читайте в книге Меньшиковой «Эгрегоры и система управления реальностью», которая готовится к выходу в начале 2017 г. (изд. «Центрполиграф»).