Выбрать главу

«Этим доказывается, что нашей воли и деятельности цереброспинальной системы достаточно для того, чтобы излучение проявилось вовне»(см. прим. 77).

На мой взгляд, «цереброспинальное излучение» (здесь это наглядно показано) представляет собой лишь проявление мышления на физическом уровне; причина же – трансфизическая!

Доказательство того, что мысли материальны, которое каждый из нас может легко получить с помощью самостоятельно сделанного простого прибора, я приведу в рубрике «Опыт с маятником», после того как – разнообразия ради – сперва изложу несколько фактов из повседневной жизни, свидетельствующие в пользу телепатии.

Связующим звеном, которое позволит нам перейти к последующим рассуждениям, послужит высказанное в 1938 г. мнение известного во всей Европе будапештского врача-гипнотизера доктора медицины Франца (Ференца) Фёльгеши (род. 1895):

«Как много загадок еще таится в возможностях телепатического и прочего воздействия человека на человека, животного на животное, человека на животное (и наоборот). Точным его соответствием является необычайно тонкий, синхронизированный, селективный резонанс передающих и приемных радиостанций (о чем совсем недавно мы едва ли отважились думать), возможный в нескольких направлениях или одновременно в самых разных местах»[92].

Воздействие на расстоянии животного на человека

В качестве примера нежелательного воздействия приведем здесь элурофобию: посетитель может не видеть, не слышать и не чувствовать запах кошки, но своим неизвестным для него присутствием она способна вызывать у него, иногда со значительного расстояния[93], те или иные неприятные ощущения, порой настолько сильные, что они становятся невыносимыми![94] Так, например, Жозеф Бонапарт (1768-1844), бывший король Неаполя, затем Испании, в 1825 г. в Саратоге Спрингс (штат Нью-Йорк) во время банкета у Генри Уолтона на несколько часов «вышел из строя» из-за маленькой кошки, спрятавшейся под буфетом. Его старший брат Наполеон Бонапарт (1769-1821) тоже страдал элурофобией, впрочем, не первый на троне Франции, ведь и король Генрих III (1574-1589) каждый раз при виде кошки моментально падал в обморок.

Воздействие на расстоянии человека на животное

Общеизвестно, что домашние животные, особенно собаки и кошки, чуют появление своего хозяина (или хозяйки) задолго до того, как он (она) приходит и оказывается в пределах их обонятельной сферы; издалека чувствуют его (ее) кончину; их мысленно можно подозвать к себе, а иногда даже заставить что-либо сделать. Корелли в своем «Романе из двух миров» (I, p. 125–129) рассказывает о том, как человек телепатически побуждает собаку к действиям. Об этом же факте сообщает Хелльберг (p. 153). Сюда же относятся «мыслящие» или «говорящие» животные (лошади, собаки)[95]. По словам Фриче, собака – это делегированное подсознание своего хозяина.

Здесь следует особо выделить терапевтический аспект: нынешняя королева Англии велела Чарльзу Бруку словами утешения и ручным воздействием попытаться вылечить Ореола, свою любимую беговую лошадь из конюшни в Нью-маркете, выбывшую из строя из-за невроза. И это принесло результат. Телепатический компонент очевиден. Целитель не заслуживает того, чтобы его называли шарлатаном, как это сделал один журналист, ибо успех был полный. Скаковая лошадь стала победителем дерби в Аскоте и взяла приз 2000 фунтов стерлингов![96].

Телепатия между животными

Она очевидна у бабочек, муравьев и термитов. У «белого муравья» она присутствует в такой степени, что Морис Полидор Мари Бернар Метерлинк (1862-1949) склонен «видеть в гнезде термитов цельного индивидуума»[97], а Эжен Н. Маре (ум. 1937) говорит о термитариуме и composite animal[98].

Этот единый коллектив, зачастую высотой около 10 метров, во время своего телепатического движения генерирует настолько сильный электрический ток, что он способен заметно мешать приему коротких волн вблизи от термитника. Поэтому в Лиме пожарной команде пришлось разрушить термитник, о чем сообщалось в прессе.

Также и «клеточное государство» нашего телесного механизма можно было бы рассматривать как подобное «составное животное»:

вернуться

92

Völgyesi, Dr. med. Franz. Menschen– und Tierhypnose. S. 29. Zürich u. Leipzig, 1938.

вернуться

93

Kluge, Carl AI. Ferd. Versuch einer Darstellung des animalischen Magnetismus als Heilmittel. S. 244, § 205. Berlin, 1815.

вернуться

94

Carus, Carl Gustav. Über Lebensmagnetismus und die magnetischen Wirkungen überhaupt. S. 83, 115. Basel, 1925.

вернуться

95

Fritsche, Dr. Herbert. Tierseele und Schöpfungsgeheimnis. Leipzig, 1940; Schrödter, Willy. Tier-Geheimnisse (в печати).

вернуться

96

1953. S. 241 [17. Oktober]. Saarbrücken.

вернуться

97

Lakhovsky. S. 242, 245; Maeterlinck, Maurice. La Vie des Termites, 1926; Maeterlinck, Maurice. Das Leben der Termiten. S. 132. Stuttgart o. J.; Marais, Eugene N. The Soul of the white Ant. London, 1953; Marais, Eugene N. Die Seele der weißen Ameise. Berlin, 1939, 1946.

вернуться

98

Составное животное (англ.).