Я не буду призывать вас немедленно все бросить и бегом устремиться к здоровому образу жизни (хотя, конечно, такой соблазн есть – на самом деле, быть молодым и здоровым гораздо приятнее, согласитесь). Резко сломать привычный образ жизни не очень просто, да к тому же это нарушает один из основных принципов ямы (самодисциплины) – ахимсы. «Ахимса» в переводе с санскрита означает «ненасилие». На самом деле, насилие над собой, любимым, тоже недопустимо. Представьте себе, что с завтрашнего утра вы прекратили есть мясо, перешли на сыроедение, начали выполнять шаткармы (очистительные процедуры в йоге и аюрведе) и несколько часов стали посвящать практике асан (статических положений тела, удерживаемых в течение определенного времени) и пранаям (дыхательных упражнений). Конечно, при наличии потрясающей силы воли вы справитесь с трудностями, и, возможно, уже скоро йога не только начнет приносить вам удовольствие, но и станет вашим образом жизни вообще. Но реальное развитие событий не так радужно: вполне возможно, что вскоре жизнь вам станет не мила, от вашей агрессии окружающие начнут разбегаться в разные стороны, а вы не только убедите себя в бесполезности занятий, но и создадите новые проблемы со здоровьем (раздражение, агрессия, беспокойство – хорошая почва для заболеваний).
Я хочу вас познакомить с разделом йоги, который гораздо менее известен. Кроме асан, в йоге существует понятие бандх и мудр. Слово «мудра» на санскрите означает «дающий радость». К мудрам относятся особые статические позы, при которых сохраняется напряжение рук, ног. Считается, что мудры несут особый, мистический смысл, служат правильному распределению энергии в организме, способствуют духовному росту. Чаще всего мудры ассоциируются с особым положением рук, хотя в йоге понятие мудр несколько шире – ряд ключевых, «знаковых» асан в йоге тоже относят к категории мудр: например, випарита-карани-мудра (регулярная практика этой асаны способствует изменению внутреннего времени, физическому омоложению тела). Существует также махамудра – поза, в которой выполняются все бандхи и которая так же, как и все остальные мудры, служит для правильного распределения потоков энергии в нашем организме.
Практика мудр тесно соприкасается с аюрведой – древнеиндийской медициной. Аюрведа происходит от санскритских слов «аюр» – жизнь и «веда» – знание. Можно сказать, что аюрведа является знанием о жизни, о возможностях продлить жизнь, сохранить здоровье, отодвинуть старение человека. Аюрведа основывается на том, что весь материальный мир вокруг нас и наше сознание являются особым видом энергии, который проявляется (создан) из пяти первоэлементов.
В аюрведе (как и в философии санхья, на которой базируется йога) выделяют пять основных первоэлементов: эфир, огонь, воздух, вода, земля. Несмотря на привычные и знакомые нам названия, нужно понимать, что под этими словами подразумеваются совсем другие понятия, чем те, с которыми мы привыкли обращаться. Просто эти понятия чем-то близки качествам тех стихий, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни.
По древним учениям, из которых, собственно, и происходит йога, рассматривается теория существования единого мира, единой вселенной. Весь мир вокруг нас, согласно учению йоги, состоит из двух начал – материального (проявленного) и духовного (непроявленного). Понимаю, что кажется скучным, – философия всегда нагоняет тоску. Но стоит чуточку напрячься, чтобы не запутаться в терминах и понятиях, когда будем выбирать для себя нужную мудру.
Пракрити – праматерия, «проявленная вселенная». Это все то, что мы видим вокруг себя. Пракрити представлена плотными физическими телами минералов, растений, животных. Материальный мир (пракрити) находится в трех основных состояниях (гунах):
♦ тамас – означает инерцию, невежество;
♦ раджас – означает движение, страсть;
♦ саттва – означает свет, уравновешенность, гармонию, отвечает за принцип ясности.
Взаимодействие гун между собой образует основу вселенной, в которой существуют пять первоэлементов: эфир, огонь, воздух, вода, земля.
Главной стихией считается эфир вселенной – акагиа, то есть пространство, в котором все находится. Любая материя, любое физическое тело обязательно для своего существования имеет в своем составе первоэлемент эфир. Дыхание эфира – акаша-вайю – дает начало образованию воздуха.
Огонь подразумевает под собой изменение качеств, силу, ведущую к превращениям веществ.
Первоэлемент воздух связан со всеми видами движения, его еще иногда называют космической энергией, или праной.