157. СТИХОТВОРЕНИЕ БЕЛОМУ ОБЛАКУ
(Стихотворение Дзен мастера Ман Гонга)
Не говорите, что белое облако в гостях у не-ума.
Старый монах забывает обо всем.
Но, белое облако, почему ты не дружишь со мной?
Вдалеке поёт петух, а затем находит меня.
1. «Старый монах забывает обо всем» — что тогда?
2. Вы и белое облако одно и то же или разное?
3. «Вдалеке поёт петух, а затем находит меня» — что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Каменная собака лает. Ледяная рыба испугалась и убегает прочь.
158. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА ХРАМУ ПАЛЬ ГОНГ СА
После ночи приходит дождь.
10000 Будд этого не поймут.
Не знаю и не знаю.
Когда слышишь звон колокола, постигни уход.
1. «10000 Будд этого не поймут» — что это значит?
2. «Не знаю и не знаю» — что это значит?
3. «Когда слышишь звук колокола, постигни уход» — что вы постигли?
КОММЕНТАРИЙ
Звенит колокол «дон, дон». Все монахи несут свои рясы в Дхармовую комнату.
159. СТИХОТВОРЕНИЕ МАН ГОНГА КО ДНЮ ПРОСВЕТЛЕНИЯ БУДДЫ
Будда увидел звезду, получил просветление,
Ман Гонг увидел звезду, потерял просветление.
8 декабря КАТЦ взрывает «получил», «потерял».
Под снегом цветы сливы краснеют один за другим.
1. «Будда увидел звезду, получил просветление, Ман Гонг увидел звезду, потерял просветление» — это одно и то же или разное?
2. «8 декабря КАТЦ взрывает «получил», «потерял» — что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Много звезд на небе. Если вы постигнете звезду Будды, то вы постигнете, что значит «Под снегом цветы сливы краснеют один за другим».
160. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА ОСТРОВУ КАН ВОЛЬ ДО
Человек, далёкий от Будды и прославленных учителей,
Почему же дружит с океаном синим?
Он изначально естественный человек,
Поэтому и прибывает в естественности.
1. Почему человек далёк от Будды и прославленных учителей?
2. Кто он?
3. «Он изначально естественный человек», — что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Изначально нет ничего. Откуда же берутся Будды и прославленные учителя? Если вы хотите понять, что это значит, посмотрите на ладонь своей руки.
161. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА КО ДНЮ РОЖДЕНИЯ БУДДЫ
Сильно устал, поэтому сон был сумбурным,
Этим утром птица произнесла мне Дхармовую речь.
Сегодня день рождения Будды в год Тигра.
Сотня травинок понимают самих себя:
Желтые и красные.
1. «Этим утром птица произнесла мне Дхармовую речь». Что это значит?
2. Каким образом «сотня травинок понимают самих себя: желтые и красные»?
3. Изначально ничего нет — откуда же взялся день рождения Будды?
КОММЕНТАРИЙ
Бросьте все это. Что вы видите прямо сейчас? Что вы слышите прямо сейчас?
162. ПИК ВАЙРОКАНА.
(Стихотворение Дзен Мастера Ман Гонга)
Осень 1925-го
Человек взбирается в небо.
Вершина Вайроканы очень ярка —
Печать восточного океана.
1. Как вы взбираетесь в небо?
2. «Вершина Вайроканы очень ярка» — что это значит?
3. Если у вас нет восточного океана, то где находится печать?
КОММЕНТАРИЙ
Южная гора — это тело, северный океан — лицо. Ходить по небу, играть со звездами.
163. СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА ГОРЕ ТЭ ХВА САН
На костях великой горы
Бегущие воды моют древнего Будды ум.
Понятно ли вам значение этого?
Вам нужно об этом спросить у сосны.
1. Как отмывается ум древнего Будды
2. «Вам нужно спросить у сосны». Что сказала сосна?
КОММЕНТАРИЙ
Дорога очень старая. Человек, идущий по ней очень молодой, держит в руках ветку сосны и смеётся.
164. ЕЩЕ ОДНО СТИХОТВОРЕНИЕ ДЗЕН МАСТЕРА МАН ГОНГА К ГОРЕ ТЭ ХВА САН
Горе и облаку не известны ни «разное», ни «одно и тоже»:
Это естественная традиция небытия.
Если вы получите печать небытия,
Тогда поймете, почему гора синяя.
1. «Горе и облаку не известны ни «разное», ни «одно и тоже». Что это значит?
2. Получили ли вы печать небытия?
3. Почему гора синяя?
КОММЕНТАРИЙ
Изначально нет ничего. Откуда же берутся небо, земля, горы и реки. Откройте рот и всё появляется.