2. Как вы проходите через будущий огонь?
3. Слышите ли вы как поет деревянный петух?
4. Что значит «КАН»?
КОММЕНТАРИЙ
Откройте рот и стрелой полетите в ад. Закройте рот и потеряете свою жизнь. Что вы сейчас видите? Что вы сейчас слышите? Просто делайте.
198. «МЬЮНГ МЬЮНГ»
Однажды Дзен Мастер Ко Бонг сказал с высокого помоста: «Если у вас нет Дхармы, то у вас нет и демона, но зато вы попадаете в пустоту. Если вы привязаны к пустоте, то даже Будда и Бодхидхарма не могут спасти вас. Поэтому важно сделать свою Дхарму очень сильной. Как вы можете убить своего демона? Если вы сильный ученик, то ваше оружие великая Вера, Великое Мужество и Великий Вопрос. Но откуда берутся Великая Вера, Великое Мужество и Великий Вопрос?
Если вы что-либо создаете, то вы не можете воспользоваться этими тремя оружиями. Если вы ничего не создаете, вы все равно не можете использовать их.
Что вам делать? Если откроете рот, пойдете в ад. Если закроете рот, то вы каменная башка. Понимаете вы это? Я даю вам хорошее лекарство, которое заставит исчезнуть все ваши недомогания. После него всё становится завершенным».
Держа Дзен-палку, и ударив ей по столу, он сказал: «Мьюнг. Мьюнг». ( Ясно).
1. Дхарма и демон, что вам больше нравится?
2. Как вы убиваете своего демона?
3. Как вы находите Великую Веру, Великое Мужество, Великий Вопрос?
4. «Мьюнг. Мьюнг». Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Будда шесть лет сидел под деревом Бодхи.
Бодхидхарма девять лет сидел в Сориме.
Если вы постигнете истинное значение этого, то будьте осторожны, открывая свой рот.
199. «КАТЦ» И УДАР ДЗЕН МАСТЕРА ХАН АМА
Дзен Мастер Хан Ам в полной тишине сидел на высоком помосте. Он поднял Дзен палку, три раза ударил по помосту и три раза крикнул: «КАТЦ!”, - затем произнес, - “Если вы найдете трупы Будды и прославленных учителей в КАТЦ и ударе, то ваше изначальное лицо уже ясно проявилось. Если не можете, то стрелой полетите в ад».
1. Молчание, удар, КАТЦ - это одно и то же или разное?
2. Можете ли вы найти свое изначальное лицо в КАТЦ и в ударе?
3. Каково значение слов «Стрелой полетите в ад»?
КОММЕНТАРИЙ
Хан Ам никогда не выходил из ада. Дзен палка уже спасла всех живых существ.
200. НАД ЮЖНОЙ ГОРОЙ ПОЯВЛЯЕТСЯ ОБЛАКО
Дзен Мастер Кенг Хо спросил Дзен Мастера Хан Ама: «Некто услышал слова «Облако появляется над Южной горой, дождь идет над Северной горой» и получил просветление. Что он постиг?» Дзен Мастер Хан Ам ответил: «Перед комнатой для медитаций много обломков черепицы».
1. «Облако появилось над Южной горой, дождь идет над Северной горой». Что это значит?
2. Правилен или нет ответ Дзен Мастера Хан Ама?
КОММЕНТАРИЙ
Если вы что-нибудь видите, то становитесь слепым.
Если вы что-нибудь слышите, то становитесь глухим.
Если вы откроете рот, то становитесь немым.
Ничего не делая вы уже находите хороший ответ.
201. ВЫ НЕ ЗНАЕТЕ. КАК ЖЕ Я МОГУ УЧИТЬ ВАС?
Во время оккупации Кореи японцами, японский Дзен Мастер школы Сото посетил Дзен Мастера Хан Ама и спросил: «Каково истинное значение Буддизма»? Хан Ам поднял свои очки. Тогда японскй Дзен Мастер сказал: «Вы великий Дзен Мастер. Вы изучили много сутр и много лет медитировали. Чего вы достигли?» Хан Ам сказал: «Вам следует пойти во дворец Молчания и тишины и поклониться». Тогда японский Дзен Мастер спросил: «Вы пришли в этот храм юношей и стали монахом, вы находились здесь сорок лет. Ваш ум до прихода сюда и ваш ум сейчас одно и то же или разное?» Хан Ам ответил: «Вы не знаете. Как же я могу учить вас?»
1. Каково истинное значение Буддизма?
2. Если бы вы были Дзен Мастером Хан Амом как бы вы ответили на вопрос, чего вы достигли?
3. «Вы не знаете. Как же я могу учить вас?» Что это значит?
КОММЕНТАРИЙ
Два медведя борются. Задевают за скалы и падают.
202. ПРОСВЕТЛЕНИЕ ХЬЁ БОНГА
Прежде, чем Хьё Бонг Суним стал монахом, а в последствии и великим Дзен Мастером, он был судьей во время японской оккупации Кореи. Однажды, полиция привела к нему члена движения корейского сопротивления. Согласно законам, установленным японцами, любой, кто обвиняется в сопротивлении, должен предаваться смерти. «Что я буду делать? — подумал Хьё Бонг. - Если я поступлю как судья, то этот человек должен умереть, но если я люблю свою страну, то я не могу наказать его». Он долго мучился и не мог ни на что решиться, поэтому он бросил свою службу и посвятил себя изучению Буддизма. После встречи с Дзен Мастером Им Сок Ду в храме Шин Гэ Са на Алмазной горе, он сбрил голову и стал монахом. Хьё Бонг очень усердно занимался практикой, часами неподвижно сидел в медитации. Он даже совсем не ложился спать. Однажды сильный ветер стал раскачивать сосны, и одна из веток сломалась, издав резкий звук. Услышав этот звук, Хьё Бонг получил просветление и составил следующее стихотворение: