1. Что такое истинный путь?
2. «Повседневный путь - это истинный путь». Что это значит?
3. Если бы вы были Джо Джу, что вы смогли бы сказать?
КОММЕНТАРИЙ
Три дня не поев, вы желаете только пищи. Идя по пустыне, вы желаете только воды. Ребёнок плачет и хочет видеть свою маму. Много звёзд в небе, много деревьев на склонах горы.
299. ЧЕЛОВЕК ВЕЛИКОЙ СИЛЫ
Дзен Мастер Сон Вон сказал: «Почему так, что человек великой силы не может поднять свою ногу»? И ещё он сказал: «Не при помощи языка он говорит».
1. Почему человек великой силы не может поднять свою ногу?
2. Как он говорит без помощи языка?
3. Кто такой человек великой силы?
КОММЕНТАРИЙ
Вы слишком много едите, поэтому вам следует делать упражнения. Если вы хотите пить, найдите колодец. Если вы устали, идите спать.
300. ГОВЁННАЯ ПАЛКА УН МУНА
Какой-то монах спросил у Мастера Ун Муна: «Что есть Будда»? Ун Мун сказал: «Сухое говно на палке»!
1. Что есть Будда?
2. Что такое сухое говно на палке?
3. Если бы вы были тем монахом, чтобы вы могли сказать Ун Муну?
КОММЕНТАРИЙ
У Ун Муна плохо пахнет изо рта. Как вы можете удалить этот запах? Отведите его в ванную и помойте ему рот.
301. ФЛАГШТОК МАХАКАШЬЯПЫ
Ананда спросил у Махакашьяпы:
“Будда передал тебе расшитую золотом рясу. Что еще он передал тебе?»
”Ананда!” - позвал Махакашьяпа
”Да, господин!”
”Сбей флагшток перед воротами!”
1. Что ещё Будда передал Махакашьяпе?
2. Махакашьяпа окликнул Ананду, Ананда ответил. Что значат эти оклик и ответ?
3. «Сбей флагшток перед воротами»! - что это значит?
4. Если бы вы были Анандой и Махакашьяпа сказал «Сбей флагшток» - что бы вы могли ответить?
КОММЕНТАРИЙ
На небе ни облачка, но молния блеснула и попала во флагшток. И Махакашьяпа и Ананда потеряли свою работу.
302. НЕ ДУМАЙ О ДОБРЕ И ЗЛЕ
Когда-то за Шестым Патриархом гнался монах Хэ Мьюнг, что бы отнять у него рясу и чашу. Увидев, что Хэ Мьюнг приближается, Патриарх положил на камень свою рясу и чашу, сказав: - “Эта ряса символизирует веру, как же её можно взять силой? Я её оставляю, а ты можешь попробовать взять.”
Хэ Мьюнг попытался поднять рясу, но она была такой же неподвижной, как гора. Он смутился и испугался:
“Я пришёл за Дхармой, а не за рясой, прошу вас, пожалуйста, учите меня, брат мирянин.”
Шестой Патриарх сказал:
“Не думай ни о добре, ни о зле. В этот момент, что является изначальным лицом Хэ Мьюнга?”
Хэ Мьюнг мгновенно просветлел. В слезах, обливаясь потом, он поклонился и спросил:
“Помимо этих секретных слов и значений, существует ли ещё какое-нибудь секретное значение?”
”То, что я только что сказал тебе, не является секретом,” - ответил Патриарх. – “Если ты понимаешь лицо своего истинного «Я», тогда то все секретное, уже принадлежит тебе.”
Хэ Мьюнг сказал:
“Хотя на горе Хванг Мэ я следовал в практике другим монахам, я не мог понять своего изначального лица. Сейчас, благодаря вашему учению, которое ясно и уместно, моё понимание подобно питью воды - я только сам понимаю тёплая она или холодная, поэтому теперь вы являетесь моим учителем.”
”Если ты уже как это,” - сказал Патриарх, - “тогда и ты и я оба ученики Пятого Патриарха. Береги своё истинное «Я». Иди только прямо.”
1. Не думай ни о плохом, ни о хорошем. Что такое ваше изначальное лицо?
2. Чего достиг Хэ Мьюнг?
3. Что это за секрет, которым вы уже обладаете?
4. Что значит - «иди только прямо»?
КОММЕНТАРИЙ
У Шестого Патриарха два глаза; у Хэ Мьюнга два уха, у каждого из них один рот. Вместе они слышат и видят, но речь у них разная. Один идёт на север, другой идёт на юг.
303. ОТБРОСЬ РЕЧЬ И СЛОВА
Один монах как-то спросил Дзен мастера Пунг Холя: «Как речь так и молчание включают в себя разделение и единение, как мы можем быть свободны и не совершать ошибок»?
Пунг Холь сказал в ответ: «Я всё ещё помню Конг Нам в марте. Много душистых цветов, там, где поют перепела».
1. Без речи и молчания, как вы можете ответить?
2. Как мы можем быть свободны и не совершать ошибок?