Б. Сетеас рассказывал, что на Палаване, особенно в глубинных районах острова, петушиные бои особенно популярны, вероятно, потому, что у крестьян нет других развлечений: кинопередвижки приезжают редко, инвентарь для занятий спортом отсутствует, радиоприемники мало кто может купить — дорого. Поэтому петушиный бой — всегда праздник, на котором царит бескорыстие. Здесь и деньги, и выигрыши чисто символические. Это мероприятие и своего рода школа воспитания коллективизма, а также выдержки, стойкости. Арены петушиных боев в свое время нередко становились местом, где собирались организаторы борьбы против колонизаторов, чтобы разработать планы очередных действий, приближавших день освобождения. Порой петух-победитель приносил патриотам средства, необходимые для приобретения оружия. Хосе Рисаль положил подобный сюжет в основу известного рассказа «Петушиная яма».
В последние годы петушиные бои собирают много людей, которые не являются болельщиками. Они внимательнейшим образом наблюдают за ареной и после очередного раунда предлагают немалые деньги за победителя. Оказывается, в чемпионах заинтересованы владельцы птицеферм. Во-первых, из-за возможности рекламы. На рынке объявляется, что несушки, продукция которых красуется на прилавке, принадлежат бывшему чемпиону. А во-вторых, действительно, ради улучшения породы. В результате отбора, пусть проведенного ценой немалой петушиной крови, на Филипинах увеличилась производительность как крупных, так и мелких птицеферм. Те, кто разводит гусей, уток, индеек, даже завидуют: «А не устраивать ли нам свои бои?»
Однако вместе с бесспорными положительными сторонами состязаний есть и нежелательные. И прежде всего то, что вокруг состязаний постоянно растет деловой ажиотаж. Увлечение зрителей петушиными боями все больше используется для наживы. Петуха на арене бизнес заставляет нести золотые яйца. Кому не соблазнительно, поставив на одного из бойцов, выиграть «Тоёту» или ценный подарок, предлагаемый американской компанией «Кока-кола»? Но чаще мечты оборачиваются крахом. Больно читать сообщения в газетах, подобные такому: «Крестьянин проиграл все деньги, вырученные за урожай риса, годовой труд. Семья пошла по миру». Петушиные бои, став коммерческим мероприятием, особенно в городах, уже не воспитывают у молодежи добрые качества, наоборот, многих юношей толкают на преступления. Чтобы выиграть, нужны быстрые, «живые» деньги, и немалые. А что порой творится вокруг бойцов! Одному владельцу петуха предлагают за хороший куш проиграть — и тогда хозяин не по правилам прилаживает к ноге своему воспитаннику стальное лезвие. Другому хозяину, напротив, приказывают, чтобы его петух во что бы то ни стало выиграл, и при этом дают зернышки, в которые впрыснут наркотик; их и надо подсыпать в пищу любимцу. Он почти наверняка победит, но после победы или заболеет, или сразу же околеет. Не прекращается контрабанда петухов. Выходцы из Мексики или Техаса, которые значительно сильнее филиппинских и которые выдаются за местных богатырей, нередко становятся победителями. А в результате всего этого — бессовестное ограбление ничего не подозревающих филиппинцев, простодушных зрителей и обогащение преступных шаек, за которыми нередко стоят крупные зарубежные мафии. Вот почему правительственные органы вынуждены были принять строгие меры: в некоторых местах петушиные бои приравнены к азартным играм, таким, как карты, рулетка, кости, наносящие огромный моральный ущерб обществу; в других, более благополучных, они проводятся по праздничным и выходным дням под контролем полиции.
Закончились все 24 раунда, свидетелями которых мы были. Не остывшая от возбуждения толпа выплескивается на улицу. Продавцы воды не успевают открывать бутылки. Многие останавливаются у целиком зажаренных свиных туш: хочется подкрепиться после стольких волнений. Бережно уносят домой победителей. Как и утром, их провожают восхищенные взгляды. Хороший отдых, хороший праздник. Если бои равные и честные.
ПО «ТЕОРИИ ГОРОХА»
Когда-то игороты (коренные жители горных районов острова Лусон) хоронили своих покойников в гробах, которые подвешивали на скалах. Чем почетнее был усопший, тем выше в горы поднималось его захоронение. Для этого небольшого народа они и сейчас — святыня. В последние годы над святыней нависла угроза: любители «восточной экзотики» с вертолетов снимают гробы и потом раскалывают их на сувениры. Но что интересно: иностранные туристские компании действуют, опираясь на союзников в лице филиппинцев, занимающих официальные посты. Они-то и дают разрешение на старт вертолету с грабителями. За взятку.
Социолог Хусейн Алатас, профессор Национального университета Сингапура, на основании серьезных исследований пришел к выводу, что в течение последних тридцати пяти лет коррупция приобрела в развивающихся странах Азии угрожающие размеры. Филиппинские газеты, в свою очередь, постоянно публикуют статьи о взяточничестве и лихоимстве. Носителей этих пороков не сдерживают ни стыд, ни совесть, ни современные законы, ни старые обычаи.
Мало кто знает, что крупнейшие иностранные компании, транснациональные корпорации создали в развивающихся странах, в том числе на Филиппинах, свою собственную широко разветвленную агентуру, которая занимается не только экономическим шпионажем. Одна из главных обязанностей сотрудников частной секретной службы — составлять картотеку на государственных, политических, общественных деятелей, журналистов. В числе первых пунктов ее вопрос: склонен ли объект внимания к принятию подношений?
В условиях, когда рабочий класс не набрал еще силу, когда крестьянство представляет собой разрозненную, в основном полуграмотную массу, когда национальная буржуазия еще слаба, огромное значение приобретает государственный аппарат, средства массовой информации, политические партии и организации. Они могут стать либо ускорителем развития, либо его тормозом. Поэтому неоколонизаторы, преследуя свои интересы, стремясь подчинить себе развивающиеся страны, прибегают к новым методам экономического воздействия. Некоторые из них направлены на то, чтобы снизить, свести до минимума регулирующую роль правительственных органов, обескровить и ослабить государственный сектор в экономике, дискредитировать национальные программы развития и в конечном счете вызвать у народов бывших колоний неверие в свои силы, тем самым способствовать созданию оппозиции кругам, выступающим за новый международный экономический порядок. При этом стратеги империализма пользуются тем, что государственный механизм многих развивающихся стран далеко не совершенен. Порой кадры подбираются здесь не по деловым качествам, а по родственному принципу. Многие из оставленных колонизаторами постов заняли в свое время люди без опыта и знаний, но зато с большими амбициями. Эти представители старшего поколения бюрократии передали свои отрицательные качества нынешнему. Именно бюрократия становится объектом внимания иностранного капитала. Ее представителей систематически подвергают интенсивной, тонкой, разнообразной обработке. По многим, порой самым неожиданным направлениям.
Прежде всего сама коррупция, к примеру взятка, представляется зачастую как явление положительное. На Филиппинах, кстати, и во многих других бывших колониях США и Великобритании активно предлагалась книга «Все зависит от тебя», в которой американские теоретики, носители консервативных реакционных идей, изложили так называемую «теорию гороха», согласно которой общество в развивающейся стране похоже на кувшин, с насыпанным в него мелким и крупным горохом. Если (согласно эксперименту) уложить на дне крупный горох, а сверху мелкий и потом потрясти кувшин, то наверху окажутся крупные горошины… Таким образом, чтобы оказаться наверху, надо стать большим. Любыми путями. Один из таких путей — взятка, щедрая компенсация за услуги.
Профессор манильского университета Де ла Салль, который показал мне книгу о «гороховой теории», привел пример того, как оправдывают коррупцию. Так бы спал и спал за своим столом чиновник. Но вот он получает пачку денег. При них просьба обеспечить получение концессии на добычу нефти на острове Палаван. Чиновник начинает действовать, проявлять изобретательность, его ум активно работает. Он даже начинает читать книги, совершенствовать иностранный язык. Чтобы отработать «подарок». В результате оживляется деятельность одного из звеньев государственного аппарата, в страну притекает иностранный капитал, а лежавшие тысячелетиями без движения природные богатства дополнительной свежей кровью вливаются в организм мирового хозяйства. Разве не благо? Таким образом, взятка — стимул, толчок к развитию. Хотя это в высшей степени примитивно, такой прием используется довольно часто. Архипримитивной является и агитация в пользу присоединения Филиппин к США, которая основывается на следующем убеждении: поскольку филиппинцев 55 миллионов и они станут самой крупной этнической группой, то вполне возможно избрание на пост президента Соединенных Штатов филиппинца, который сделает всех своих земляков богатыми. Но ведь кое на кого эти сказки действуют так же, как и рассказ о «положительной стороне» взятки.