Феи от этого дела пребывали в перманентном счастье, а ещё, кажется, потихоньку становились сильнее. По крайней мере, огоньки маны тех фей, что ночевали на своём аквамариновом дереве, сияли ярче, чем у тех, кто проводил ночи в иных местах, в частности, обеспечивая связь с деревнями и наблюдательными пунктами. А ведь все они уже успели слетать к «Магическому роднику» и хлебнуть водички, подняв свои резервы с примерно трёх базовых единичек до шести. Собственно, уже все наши маги и даже их ученики успели совершить столь полезное паломничество к истоку реки. И всё равно ночёвки фей в их творении усиливали насыщенность их внутреннего света.
Ещё из условно положительных моментов (в том смысле, что время и силы отняли, но зато дальше прошло без накладок) стоило отметить заказ свадебных нарядов, что после свадьбы должны были стать повседневными, ибо нефиг сибаритствовать — ресурсов и так мало. Как оказалось, Шарисса и её сёстры были не только мастерами клинка, но и потрясающими швеями. Они буквально до недавнего времени во многом жили тем, что продавали соседям результаты своего ткацкого труда, в обмен получая те ресурсы, которых не имеют. Вот и попросил я многоруких леди сделать Эмилии новое платье по моим эскизам. Именно моим, а не кумушек, ибо нехрен! Ещё не хватало потворствовать деревенским бабам, что в детстве в куколок не наигрались, и давать им наряжать мою супругу во всякий многоюбочный ужас с кружавчиками, оборочками, чепчиками и прочими жабо, про которые большинство из них только слышали, но зато все были свято уверены, что леди оно точно надо. Я же не стал изобретать велосипед и просто нарисовал примерный облик того, в чём ходил игровой юнит Эмилии по игре, благо платье там было довольно простое для ежедневной носки, красивое и девушке бы действительно пошло. Что до моего костюма, то там я просто попросил нечто простое, удобное и практичное, на их выбор, желательно тёмных цветов. А ещё наказал, что если гномы, хоббиты или ещё кто начнут докапываться на тему «навесим на него злата и брюликов, ибо для статусу!», то гнать их в шею. Угу, тоже достали. Наги на это похихикали, сняли с меня мерки (в процессе нагло облапав, явно провоцируя на реакцию) и заверили, что всё будет в лучшем виде.
Но всё заканчивается, закончилась и эта неделя. Кольца были готовы. Место для церемонии, коим выбрали лужайку у древесного домика фей, как самую живописную, тоже. Шарисса подарила мне чёрный кожаный дублет на тканевой основе с серебристой вышивкой, а моей невесте — чудесное алое платье с открытым верхом, в котором волшебница расцвела просто неимоверно! А уж как ткань очерчивала её восхитительную попку… Короче, всё было готово к церемонии. Даже если кто-то из кумушек был с этим не согласен — мне было пофиг!
Сам обряд вышел довольно… странным и гибридным, так как вобрал в себя «культуру и традиции» множества разных рас. Делать в новом мире «по старым лекалам» было можно, но в корне неправильно. Монарх должен олицетворять собой свою страну, как в повседневной жизни, так и в обрядах, подданные должны это чувствовать, ощущать свою «причастность», сколь бы малой она ни была. Разумеется, совсем дичь пороть не стоило, но и игнорировать нормальные вещи не рекомендовалось — пусть «мелкая обида» от « неучтённого» народца вряд ли сильно скажется на общем отношении, но там « не уважил», здесь « не оценил» — и вот уже народ начинает задумываться, а надо ли с тобой дело иметь? Как я помнил, у хоббитов с магами примерно так и получилось. Да и сейчас уже мои гномы что-то не горели желанием бежать разыскивать эльфов Ав Ли, и, если история игры в этом моменте не врёт, те же кентавры в этом с гномами оказались солидарны, при первой же возможности свалив от любителей природы к варварам.
В итоге я шёл к алтарю из белого мрамора в одеянии, расшитом нагами, с парой их же клинков в ножнах, в мои волосы были вплетены живые цветы, а отращенная по этому поводу магией аккуратная бородка — расчёсана на гномий манер. Тарх, что помогал мне с этим, одобрительно ворчал, сокрушаясь только, что «коротковато, но… сколько там тебе, двадцать? Ну, для мальчишки вполне-вполне». С другой стороны поляны ко мне шла Эмилия, также с цветами в волосах — чем-то вроде тюльпанов, а то и роз… или что там вырастили фейки в тон к алому платью. И да, шла она, постукивая о пол в такт шагам своим магическим посохом, и шла одна, ибо она — волшебница, а не « беспомощная девица» — это была дань уже бракадунским обычаям. У алтаря же нас ждал брат Эйвинт, как представитель церкви. А ещё на алтаре были каравай и один кубок, уже наполненный жидким мёдом — это было от хоббитов.