§ 2. Общие Указания относительно магических инструментов
Большинство ритуалов Goetic с особой тщательностью определяют инструменты, которые требуются для магических действий, и в этом отношении, с некоторыми вариациями и различиями, они следуют такому авторитетному источнику, как Ключ Соломона. Ни Питер де Абано, ни псевдо-Агриппа ничего не сообщают нам относительно магических инструментов, за исключением меча, который, по-видимому, является универсальным инструментом практической магии. Однако, хотя в Гримуарах меч иногда и упоминается, его значение здесь сравнительно невелико, поскольку нож: является более доступным инструментом. Вообще говоря, в магической литературе есть немного такого, что может оправдать сложные современные разработки Элифаса Леви и христианских писателей.
Среди необходимого инструментария, упомянутого Книгой Истинной Черной Магии – меч, посох, жезл, ланцет (нож с обоюдоострым лезвием), крюк (arctrave), серп (bottine), игла, кинжал, ножи с белой и черной рукоятками. Самый важный инструмент серп (bolline); он должен быть выкован в день и час Юпитера из бруска стали, дотоле не использовавшейся… Трижды помещайте его в огонь и трижды гасите в крови крота, смешанной с соком растения Pimpernel (anagallis arvensis). Эту процедуру выполняют в полнолуние. В тот же день, но в час Юпитера, прикрепите к лезвию роговую рукоятку, вырезав её новым мечом, трижды закалённым в огне вышеописанным способом. Когда инструменты будут готовы, прочтите:
МОЛИТВУ ИЛИ ЗАКЛИНАНИЕ
Заклинаю тебя, О образ этого инструмента, властью Бога Всемогущего Отца, с помощью Небес и звезд, с помощью Ангелов, стихий, камней и трав, а также с помощью вьюг, грома и ветров, обрести всю силу для выполнения тех вещей, в которых мы заинтересованы, без обмана, неправды или хитрости, по приказу Бога, Создателя вечности и Императора Ангелов. Аминь.
Затем над инструментами должны быть произнесены следующие Псалмы: Domine, Deus meus, in te speravi; Confitebor tibi, Domine, in toto corde meo: Quemadmodum desiderat cervus ad fontes aquarum и т. д., в конце добавляют слова: DAMAHII, LUMECH, GADAL, PANCIA, VELOAS, MEOROD, LAMIDOCH, BALDACH, ANERETHON, MITATRON, самые святые ангелы, будьте стражами этого инструмента, потому что я буду использовать его для нужных и важных действий.
Оберните инструмент новым красным шёлком, окурив его благоухающими парами или окропив душистой водой, как будет указано далее. Позаботьтесь о том, чтобы завершить создание инструмента в день и в час Венеры; в это же время можно изготовить иглу и другие подобные инструменты.
Затем, в день Венеры, когда Луна будет в Козероге или в Деве (если такое соединение возможно), вы должны изготовить первый нож и погрузить его в кровь крота и сок растения pimpernel. В этот момент Луна должна светить наиболее ярко; действие начинается в первый час Венеры и заканчивается в девятый час того же дня. Прикрепите к ножу рукоятку из куска светлой древесины, отсеченного одним ударом нового меча или ножа, и на этой ручке гравируют следующие знаки:
Этим ножом, окуренным благовониями, выполняют все действия, необходимые для Магической Практики, за исключением вычерчивания круга. Но если будет трудно изготовить такой нож, то придайте ту же форму уже готовому лезвию; погрузите его в кровь с соком, как говорилось выше; прикрепите к нему рукоятку светлого дерева с нанесёнными на неё знаками; на лезвии, от острия до рукоятки, напишите гусиным [от самца] пером слова: Ahararat, to. Как и прежде, окропите нож: очищенной водой и оберните его шёлком.
Нож с черной ручкой предназначен для того, чтобы описывать им круг и отпугивать духов, а также Для выполнения других подобных действий; он должен быть изготовлен тем же способом, что и первый нож, но что касается дня и часа, то они должны соответствовать Сатурну. Сталь должна быть погашена в крови кота и соке растения болиголов, причём рукоятка должна быть сделана из рога овцы.
Кинжал или стилет (кинжал с трёхгранным клинком) и ланцет должны быть изготовлены тем же самым способом в день и в час Меркурия – из сто ли, погашенной в крови крота и соке травы Меркурия (Foirole). Рукоятки этих инструментов изготавливают вдень и час Меркурия; их вырезают новым мечом из рога и наносят следующие знаки:
Окурите, как и прежде, эти инструменты и храните их в надлежащем месте. Ратующий за простоту, Истинный Гримуар ограничился тремя стальными инструментами, я именно, ножом, резцом и ланцетом. Первые др. должны быть изготовлены вдень и в час Юпитер когда Луна нарастает, что противоречит предыдущему источнику – Книге Истинной Черной Магии. По окончании работы каждый раз над инструментами читают следующую Молитву, или Заклинание. Нож должен быть достаточно большим, чтобы с одного удара отсечь шею жертвенного козленка; деревянную ручку для ножа изготавливают в тот же день и в тот же час, что и сам нож; сверху гравируют магические знаки. За тем этот инструмент должным образом окропляют, окуривают и убирают на хранение.
ЗАКЛИНАНИЕ
Заклинаю тебя, образ этого инструмента, N, Богом Отцом Всемогущим; при помощи Небес и всех звезд, которые правят; при помощи четырех стиxuй чсех камней, всех растений и всех животных, каковы бы они ни были; при помощи ливней и ветров; обрести сейчас такую силу, что с твоей помощью мы сможем достичь исполнения всех наших желаний, которые мы стремимся исполнять без злобы и без обмана, именем. Господа, Создателя Солнца и Ангелов. Аминь.
ИНСТРУМЕНТЫ ЧЕРНОЙ МАГИИ
Из Гримуара под названием Истинная Черная Магии
Знак I, нож с белой ручкой. Знак II,нож с черной ручкой. Знак III, arctrave или крюк. Знак IV, bouline или серп Знак V, стилет. Знак VI, игла. Знак VII, прут. Знак VIII, ланцет. Знак IX, жезл. Знак X, меч мастера. Знаки XI, XII, XIII, мечи помошников.
Прочтите Семь [Покаянных] Псалмов и прибавьте слова: DALMALEY, LAMECK, CADAT, PANCIA, VELOUS, MERROE, LAMIDECK, CALDULECH, ANERETON, MITRATON, пречистые Ангелы, будьте покровителями этих инструментов, которые необходимы для многих действий.
Ланцет, который лишь упоминается в Книге Истинной Черной Магии, должен, согласно Истинному Гримуару, быть изготовлен вдень и час Меркурия, когда Луна нарастает, и над ним нужно произвести те же манипуляции, что и над ножом и резцом. Если у оператора есть помощники, каждого из них необходимо обеспечить ножом; подобное же правило действует применительно к Магическому Мечу, который должен быть отполирован вдень Меркурия, между первым и третьим часами ночи. На тот, который предназначен Мастеру, или главному оператору, надо от острия к рукоятке нанести слова ELOHIM JITOR. На рукоятке меча, предназначенного для первого ученика, пишут имя CARDIEL, а вдоль лезвия от острия – REGION. Поперек обеих сторон пишут: PANORAIM – на одной, HEOMESIM✠ – на другой. На мече второго ученика подобным же образом пишут URIEL, SARAION, GAMERIN DEBALIIN. На мече третьего ученика – DANIEL, IMETON, LAMEDHN✠, ERADIN. Ко всем мечам прикрепляют рукоятки из белой кости.
Над мечами оператором должно быть прочитано следующее Заклинание: Заклинаю тебя, О меч, тремя Святыми Именами, ALBROT, ABRACADABRA, JEOVA! Будь моею крепостью и защитой против всех врагов, видимых и невидимых, в каждом магическом действии. Святым Именем SADAY, великим в своей власти, и другими именами, CADOS, CADOS, CADOS, ADONAY, ELOY, ZENA, OTH, OCHIMANUEL, Первый и Последний, Мудрость, Путь, Жизнь, Добродетель, Глава, Уста, Речь, Блеск, Свет, Солнце, Источник, Слава, Гора, Виноградная лоза, Ворота, Камень, Посох, Священник, Бессмертный, МЕССИЯ, Меч, направляй меня во всех делах моих и превозмоги тех, кто препятствует мне. Аминь.
§ 3. Посох и Жезл в Магическом Искусстве
Считается, что великая тайна практической Магии заключена в Магическом Жезле. Элифас Леви утверждает, что восстановил простой церемониал изготовления жезла, но кажется, несколько излишне отредактировал его; Леви представляет в высшей степени сенсационное толкование свойств и сложного способа создания жезла. Согласно его теории, именно создание жезла есть символ передачи священных магических полномочий, ни разу не прерывавшейся со тёмных времен происхождения этого якобы великого знания. Оператор неоднократно предупрежден об особой секретности этого таинства, а трудности, сопровождающие его освящение, могут Удручить кого угодно. Удивительно, что Ключ Соломона отделался лишь несколькими строчками несложных указаний относительно этого важнейшего магического инструмента, а Абано и псевдо-Агриппа даже не удосужились упомянуть о нем. Очевидно, однако, что и жезл, и посох необходимы оба, особенно в действиях Goetic, хотя различия в свойствах этих инструментов нигде не описаны. Согласно Книге Истинной Черной Магии, посох должен быть тростниковым, а жезл, или прут, из орешника, причём оба – из молодых растений, то есть без всяких ответвлений или побегов. Они должны быть срезаны и выструганы в день и час Солнца, а в день и час Меркурия на посохе должны быть написаны следующие знаки: