Все! И не нужно устраивать колокольный трезвон, громоздить многочасовые, из пальца высосанные богослужения, объединенные в суточный круг, не нужны посты, покаяния, причащения и прочая совершенно бессмысленная дребедень. Нужно – любить: себя, ближнего своего и Господа Бога своего. Все остальное – суета сует.
А «любовь. – утверждал древний грек Платон, – происходит как бы из недостатка или потребности целого» [172]. И о том же наш современник – С.Н. Лазарев: «Любовь – это желание соединиться с чем-то» [173].
Когда равные, норазные, встретившись друг с другом, или даже с Богом, внезапно чувствуют надежду на сближение душ, и начинают робко верить в возможность исполнения желаемого, рождается любовь – влечение, уничтожающее любые различия – возрастные, национальные, имущественные… И единство чувств образует гармонию духовных сущностей и равновесие в умах… И каждый становится целостным и частью целого одновременно!.. И все это – Божественно!..
Соответственно, если церковники искусственно громоздят совершенно заумные таинства и ритуалы между прихожанами и собою, между человеком и Богом, дифференцируют христиан на простых прихожан и привилегированный клир, отягощенный субординацией и спесью, и создают церковную иерархию, то о какой любви – о какой потребности в образовании целого, о каком «желании соединиться» можно вести речь? Соединиться с кем? С кагалом раззолоченных епископов, привыкших ступать только по роскошным коврам да по дубовому паркету?
Сторонники социальной стратификации – деления общества «на рабов и господ», предупреждающе попугивают: «А вы подзабыли, за что Адам и Ева из рая были изгнаны? Запамятовали, что произошло, когда первые люди по наущению змея – «откроются глаза ваши, и вы будете, как боги» – вознамерились стать равными Богу?»
Ну, во-первых, люди уже изначально были, «как боги»: «И сотворил Бог человека по образу Своему» (Быт. 1:27). Образ – как трактуют словари русского языка – это копия. И если уж написано в Священном Писании, что человек создан по образу, значит, так оно и есть – человек равен Богу?
Во-вторых, Божья копия – Адам – был выслан из сада Едемского не за то, что вознамерился стать равным Творцу, а из опасения – «как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил» (Быт. 3:22).
И, в-третьих, Господь, создавший Адама равным Себе, и сказавший «от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь» (Быт. 2:16–17), не поставил, тем самым, Себя над человеком. Бог дал выбор: поступай по Моей заповеди, но поступать можешь и по своему произволу, и есть хлеб свой в поте лица своего. Господь создал Адама – не роботом, чье поведение жестко детерминировано программой, но существом, имеющим свободу воли. К тому же поступать иначе, совсем не то же самое, что выступать против; утверждать свое, не означает отрицать Божье, бытийствовать по-своему не означает, впав в гордыню, возвыситься над, быть над Богом, но… быть творцом, поступать как творец, созданный Творцом, творить во славу тебя Создавшего. Быть творцом и означает, быть равным Богу, утверждать свое равенство с Богом. А это и есть – любовь.
Слова «равенство» вы в Библии не найдете. Его нет даже в Новом Завете. Но там есть гораздо большее, там есть развернутое изложение этого понятия – слова Иисуса: «кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом. Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих» (Мк. 43:43–45).
Великая Речь Великого Сына Человеческого!
А равенство… Равенство – это еще и состояние отсутствия господства одних индивидуумов над другими, и согласие разных, но добровольно признающих сию апорию.
Быть может, именно сейчас имеет смысл несколько прояснить значение терминов, используемых нами – равенство и разница.
Пример.
На рынке равными как участники торговли – процесса обмена товарно-материальными ценностями, но разными по статусу выступают два субъекта – продавец и покупатель. Цель первого – получить прибыль, цель второго – стать приобретателем товара или услуги. До тех пор, пока они являются равными участниками процесса и хотят разного, процесс купли-продажи возможен. Как только обмен состоялся, нужды удовлетворены, субъекты оказываются вне товарно-денежных отношений. Их влечение друг другу и дальнейшие трансакции утрачивает надобность и смысл.