Выбрать главу

В субботу перед Троицей совершается панихида по всем от века усопшим благочестивым христианам. Полагается посещать церковь, в память об умерших родственниках служить панихиды, возжигать свечи, а также посещать могилы.

Никита-гусятник. Он особенно покровительствует маленьким гусятам, не допускает к ним хищных птиц. Тихий день - к хорошему урожаю.

11 июня, воскресенье. День Святой Троицы. Пятидесятница. Память мученицы Феодосии девы, блаженного Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского, память Первого Вселенского Собора, преподобномученицы Феодосии девы. Празднование Чудотворной иконе Божией Матери "Споручница грешных".

В День Святой Троицы Пятидесятницы, в десятый день после вознесения Иисуса Христа все апостолы и Божия Матерь находились в Иерусалиме. В девятом часу утра на всех на них сошли огненные языки, после чего все они стали славить Имя Господа на разных языках, которых прежде не знали. Так Святой Дух сошел на апостолов по обету Христа, дал им силу проповедовать учение Господа, дал таинственную силу благодати, которая исходит на всякого крещенного человека - ведь с той поры всякий священник, всякий, кому дается право совершать христианские таинства, получил это право через рукоположение, от Святых Апостолов идущее.

На Троицу прихожане приходят во храм с цветами, а пол устилается свежей травой; обязательно ставится в храме березка. Эту березку срубали в семик - седьмой четверг после Пасхи. Тогда же девушки заготовляли венки для гадания на Троицу. Эти дни большой праздник прощания с весной, начала лета.

Какие же поверия связаны были с троицким венком? Если он не засох от семика до Троицы - можно рассчитывать на долголетнее счастливое супружество; брошенный венок плыл, не касаясь берега жди исполнения желаний, скорого венца, а если венок кружит на одном месте - свадьба расстроится, любовь останется без ответа. Потонувший венок предвещает вдовство, бездетную жизнь и прочие малоприятные вещи.

День Федосьи-колосяницы, гречушницы получил свое название за то, что с этого дня начинает колоситься рожь. Утром сильный туман и роса - к хорошей погоде. День Федосьи - несчастный, стоит всех понедельников.

ПРАЗДНИК СВЯТОГО ДУХА Православный церковный календарь с 12 по 18 июня 1995 г.

Единая и неделимая Божественная Троица кроме Бога Отца и Бога Сына включает в себя и Бога Святого Духа, изображаемого обычно в виде голубя и в виде огня. "Он есть невещественный огонь, - писал святитель Филарет, митрополит Московский, - который действует двумя силами: светом и теплом - светом веры и теплом любви". Именно через Святой Дух, излившийся на мир, получили все искренне верующие божественную силу изгнания всякой немощи.

Эта календарная неделя сплошная, т.е. в среду и пятницу нет поста, обыкновенно соблюдаемого всяким благочестивым, глубоко верующим человеком.

12 июня, понедельник. День Святого Духа. Память преподобного Исаакия исповедника, игумена обители Далматской. Переходящее празднование в День Святого Духа Тупичевской и Кипрской Чудотворным иконам Божией Матери.

Духов день самым тесным образом связан с предшествовавшей седмицкой неделей. В некоторых местностях именно на Духов день переносили развивание венков и бросание в реку березки. Этот день традиционно полагается самым ответственным в годовом круге жизни русалок. Заманивание прохожих, их щекотание в Духов день важнейшая задача этих оригинальных речных жительниц, которые, впрочем, не брезговали и прудами. Единственный способ защиты от них - начертить на земле крест и обвести вокруг него круг, в который и войти.

13 июня, вторник. Память апостола от 70-ти Ерма, мученика Ермия и мученика Философа.

Ермий, Еремей распрягальник. Конец всякого сева. С Еремея лето начинается, а заканчивается на Семена-летопроводца (14 сентября).

Летом для определения погоды в былые времена принято было устраивать пиявочный барометр. Если пиявки поднимались вверх по стенкам стеклянной банки - жди плохой погоды, вниз спускались - к переменной, а если предпочитают сидеть или барахтаться на поверхности - к вёдру.

14 июня, среда. Память мучеников Иустина Философа и другого Иустина и с ними Харитона, Хариты, Евелписта, Иеракса, Пеона, Валериана, преподобного Дионисия игумена Глушицкого, преподобного Агапита Печерского, врача безмездного.

В 1437 году скончался преподобный Дионисий Глушицкий, несший подвиг монашеского делания неподалеку от Вологды, в глухих лесах, где им было основано несколько обителей, из которых Глушицкий монастырь был более всего известен. Также преподобный много строил храмов в бедных деревнях, для которых сам писал образа. Его почитали за дивного иконописца.

Устинов день. Ясное небо во время восхода солнца предвещает хороший налив ржи; дождливый и мрачный день обещает урожай льна, который теперь почти повсеместно сажать перестали.

15 июня, четверг. Память святителя Никифора исповедника, великомученика Иоанна Нового, Сочавского. Обретение святых мощей праведной Иулиании, княгини Вяземской, Новоторжской, произошедшее в 1819 году. Празднование Киево-Братской Чудотворной иконе Божией Матери.

Святая мученица княгиня Вяземская стала святой города Торжка, где приняла страшную кончину от рук смоленского князя Юрия Святославича. Она почитается защитницей женского целомудрия, покровительницей тех, кто ведет монашеский образ жизни в миру. Святые ее мощи, изъятые большевиками в 1930 году, по сию пору не обретены.

16 июня, пятница. Память мучеников Лукиллиана, Клавдия, Ипатия, Павла, Дионисия, Павлы девы; перенесение мощей благоверного царевича Димитрия из Углича в Москву, случившееся в 1606 году; священномучеников Лукиана, Максима, Иулиана, Маркеллиана и Сатурнина.

Спаситель Отечества нашего - Патриарх Гермоген перенес в Смутное время в Москву святые мощи царевича Димитрия, вокруг которого происходило множество чудесных событий. Заморенный поляками голодом, патриарх по старой московской легенде являлся после переезда советского правительства в Кремль к самому Ленину и предлагал ему добровольно оставить свой пост, на что Ильич только смеялся; вскоре его разбил паралич. Легенду эту записала известная писательница Л. А. Авилова.

Лукьян-ветреник. Гадание по ветрам. Северо-западный - к обилию летом дождей. Восточный - наносным болезням. Гроза - к плохой уборке сена, а если дождь целый день - жди много грибов.

17 июня, суббота. Отдание праздника Пятидесятницы. Память святителя Митрофана, преподобного Мефодия Пешношского, мучеников Фронтасия, Северина, Севериана, Силана, Конкордия, священномученика Астия, преподобного Зосимы, епископа Вавилона Египетского.

Митрофан - сей гречу, но только в самое полнолуние.

18 июня, воскресенье. По этому дню вся неделя зовется еще и всехсвятской - поминали всех святых. Память священномученика Дорофея; перенесение мощей блаженного Игоря, великого князя Черниговского и Киевского, блаженного Константина, митрополита Киевского и всея России, благоверного князя Феодора Ярославича, брата Александра Невского, Новогородского, обретение мощей преподобных Вассиана и Ионы пертоминских, Соловецких, мучеников Маркиана, Никандра, Иперехия, Аполлона, Леонида, Ария, Георгия, Селиния, Ириния и Памвона, преподобных Феодора чудотворца и Анувия пустынника, преподобного Дорофея из обители аввы Серида. Переходящее празднование во всесвятскую неделю Чудотворным иконам Божией Матери "Умягчение злых сердец" (Семистрельной), "Нерушимая стена" и Игоревской. Заговенье на Петров пост, начинающийся с будущего понедельника.

Дорофей. Крупным будет зерно, если стоит теплая и ясна погода. Воробьиные, самые короткие ночи в году. Воробьи в пыли купаются - к хорошей погоде, сидят напыжившись, купаются в песке к дождю.

НЕДЕЛЯ ВСЕХ СВЯТЫХ, В ЗЕМЛЕ РОССИЙСКОЙ ПРОСИВЯШИХ Православный церковный календарь с 19 по 25 июня 1995 г.

Эта неделя церковного календаря посвящена памяти всех многочисленных подвижников русских, которые причислены были за 1000 лет со дня Крещения Святой Руси к лику Святых. После октября 1917 года сравнительно небольшое количество прославлений объясняется не только тяжелым положением церкви, но и тем, что власти просто запрещали канонизацию в необходимых масштабах, справедливо опасаясь усиления влияния Православия через своих праведников на народ. Лишь в последнее время канонизация святых приняла должный порядок, хотя и сейчас с трудом решаются вопросы причисления к местночтимым святым, т.е. к тем, кто был известен своими подвигами благочестия в сравнительно небольшой области.