Пантелеймон. Николай кочанский, кочанный. Как видно из жития святого, прожившего жизнь свою в Новгороде, для того, чтобы показать горожанам их глупость в борьбе одного конца города с другим, он бросал кочаны капусты в другого подвижника веры, жившего на соседнем конце Новгорода. На Николая кочанного вилки завиваются в кочаны.
10 августа, четверг. Празднование Смоленской Чудотворной иконе Божией Матери, именуемой "Одигитрия" и чтимым с нее спискам. Одигитрия в переводе с греческого обозначает путеводительница. Она была принесена из Константинополя (Царьграда) в 1046 году. Это был, по всей видимости, чтимый список с величайшей святыни Христианства - Влахернской иконы Божией Матери, написанной самим евангелистом Лукой. Предполагают, что сам чудотворный образ пропал при завоевании Константинополя турками. Для нашей страны "Одигитрия" стала защитницей от нашествий врагов. В ее честь основан был московский Новодевичий монастырь. Сама же Чудотворная икона пребывает в Успенском соборе Смоленска одном из величайших творений отечественных зодчих.
Память апостолов от 70-ти Прохора, Никанора, Тимона, Пармена диаконов, святителя Питирима Тамбовского; Собор Тамбовских святых; преподобного Моисея чудотворца Печерского, мучеников Иулиана, Евстафия, Акакия. Празднование Чудотворным иконам Божией Матери Гребневской, Костромской и "Умиление" Серафимо-Дивеевской.
"Прохоры и Пармены - не затевай мены".
11 августа, пятница. Память мученика Каллиника, преподобных Константина и Космы Косинских, Старорусских, мученицы Серафимы девы, мученицы Феодотии и трех чад ее, преподобномученика Михаила, мученика Евстафия Мцхетского.
Первые морозы, называющиеся Каллиниками. "Пронеси, Господи, Каллиника мороком (туманом), а не морозом".
12 августа, суббота. Память апостолов от 70-ти Силы, Силуана, Криксента, Епенета, Андроника, мученика Иоанна Воина. Обретение мощей преподобного Германа Соловецкого, мучеников Полихрония, Пармения, Елимы, Хрисотеля, Луки, Муко, Авдона, Сенниса, князей Персидских и Олимпия, Максима, священномученика Валентина и трех учеников его Прокула, Ефива и Аполлония и праведного Авундия.
Сила и Силуан, Силов день. На силу и Силуана рожь бывает пьяна - клонится к земле, полна зерном. "Рожь посей на Силу, будет сильна". На Силу обмирают ведьмы, опившись молока. На Силу заморосил дождь и ветряная погода - жди долгой мокроты. Утренний туман долго не расходится - к ведру. Сильное мерцание звезд на рассвете обещает в ближайшие дни дождь. Пошли грибы, которые быстро червивеют, - жди сырой погоды.
13 августа, воскресенье. Предпразднество происхождения Честного и Животворящего Креста Господня. Память священномученика Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского, и с ним убитых священномученика архимандрита Сергия и мучеников Юрия и Иоанна, от большевиков пострадавших, праведного Евдокима Каппадокиянина. Заговенье на Успенский пост.
В 1921 году началось насильственное изъятие церковных ценностей, которое сопровождалось и мерами чисто провокационными. Была создана организация раскольников-"живоцерковников", пытавшаяся церковь развалить изнутри. Начались и массовые расстрелы духовенства. Дело митрополита Вениамина - один из главных процессов, увы, не последний.
ПРЕОБРАЖЕНИЕ ГОСПОДНЕ Православный церковный календарь с 14 по 20 августа 1995 года
Два главных праздника этой недели (Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня и Преображение) соседствуют с днями памяти двух ярких, уникальных людей Православной церкви московского Христа ради юродивого Василия Блаженного, по месту погребения которого зовется один из главных соборов города на Красной площади, и преподобного Антония Римлянина, чудесным образом оказавшегося в Новгороде и ставшего новгородским чудотворцем. А в воскресенье, в день памяти двух Пименов Многоболезненного Печерского и постника Печерского, вспоминает наша церковь и о сравнительно недавно умершем патриархе Пимене, ведшем в продолжении почти двадцати лет церковный корабль. Это были годы застоя, когда Православная жизнь вроде бы и не преследовалась открыто, но и не поощрялась особенно. Нужно было быть очень тонким политиком, чтобы в той ситуации не посадить церковный корабль на мель.
14 августа, понедельник. Происхождение честных древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице. Память семи мучеников Маккавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елеазара, Евсевона, Алима, и Маркелла, матери их Соломонии и учителя их Елазара; мучеников в Пергии Памфилийской: Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея.
С понедельника начинается Успенский пост, длящийся 2 недели. Установлен он был в качестве приготовления к двунадесятому празднику Успения Богородицы. Питание полагается подобно Великому посту. Первый Спас (празднование Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице) установлено было по случаю чудесного Знамения от Чудотворных икон и Честного Креста Господня во время битвы святого благоверного князя Андрея Боголюбского с волжскими булгарами. В этот день вспоминали и о Крешении Руси, потому-то Медовый Спас зовется еще Мокрым и Спасом на воде.
Пришел Медовый Спас - провожай лето. В храм принято было приносить для освещения мед, а также семена и первые овощи. После Медового Спаса лето навстречу осени в припрыжку бежит. Со Спаса ласточки и стрижи улетают в теплые края. Они встречают весну и провожают лето. Начинаются холодные росы. "У Спаса всего в запасе: и дождя, и ветра, и ведра, и распогодья". Частые и сильные туманы - к продолжительной теплой погоде.
Другое название дня Маккавеи: собирали мак, ныне, кажется, запрещенный к посеву.
15 августа, вторник. Перенесение из Иерусалима в Константинополь святых мощей первомученика архидиакона Стефана, обретение мощей праведных Никодима, Гамжалиила и сына его Авива. Память блаженного Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотворца, скончавшегося в 1557 году, блаженного Василия СпасоКубенского, священномученика Стефана, папы Римского и с ним пострадавших.
Степан-сеновал. Косили отаву, теперь это явление редкое. Каков Степан - таков сентябрь. Если в ясную погоду вода в реке потемнела и по ней пошла рябь - жди ненастья. Стефан (в просторечье - Степан) был прежде покровителем лошадей. Хозяева посвящали угоднику овес и сено, а лошадей для красоты и силы поили через серебро, что также помогало от нападений и наездов нечистого.
16 августа, среда. Память преподобных Исаакия, Далмата и Фавста, преподобного Антония Римлянина, Новгородского чудотворца, мученика Раждена перса, преподобного Космы отшельника.
Преподобного Исаакия называли в народе малинником - срок поспевания лучшей малины. Антон-вихревей. Вихри предвещали снежную зиму. Каков Антон - таков и октябрь. Ветры - жди крутую зиму.
17 августа, четверг. Память семи отроков Ефесских: Максимилиана, Иамвлиха, Мартиниана, Иоанна, Дионисия, Ексакустодиана (Константина) и Антониана, преподобномученицы Евдокии, мученика Елевферия. Семь отроков Ефесских по воле Господа доказали всю ложность ересей и лжеучений, в которые впала некоторая часть церковных деятелей в V веке нашей эры. Молитва к ним сегодня, увы, становится все более актуальной.
Авдотья-сеногнойка, семь отроков-сеногноев сено гноят. Пришла Авдотья - убирай чеснок и лук, срывай огурцы. Какова Авдотья таков и ноябрь.
18 августа, пятница. Предпразднество Преображения Господня. Память мученика Евстигнея, преподобного Иова Ушельского, священномучеников Анфира и Фавия, пап Римских, мучеников Понтия Римлянина, Кантидия, Кантжидиана и Сивела Египетских, праведной Нонны, матери святителя Григория Богослова.
Евстигней-житник. Принято было заклинать жнивье, дабы нечистая сила не выгоняла с него скот; обращаются на все четыре стороны света, призывают мать сыру землю. По Евстигнею определяется погода декабря.
19 августа, суббота. Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Непереходящий церковный праздник. Разрешается рыба.