Выбрать главу

Тич Нхат Хан закончил одну из своих бесед таким замечанием:

Нет пути к Счастью. Счастье есть путь.

Нет пути к Миру. Мир есть путь.

Нет пути к Просветлению.

Просветление есть путь.*

А мы можем добавить: "Нет пути к равновесию. Равновесие есть путь".

* Thich Nhat Hanh, "The Art of Mindful Living", 1992.

Покорность

Из предыдущей главы следует, что вы не можете достичь состояния равновесия. Вы должны просто погрузиться в него и отдаться во власть ощущений. То же самое справедливо в отношении любой чакры. На первой чакре вы не можете достичь безопасности, а лишь должны испытать ощущение, что эта безопасность существует. На второй чакре вы не можете достичь удовлетворения, а лишь должны поверить, что удовлетворение вам доступно. Раз это справедливо для выживания и наслаждения, то справедливо и для власти, любви, созидания, интуиции и духовности. Вы должны знать сбалансированное состояние энергии и уметь слиться с ним. (См. таблицу в конце книги.)

Упражнение 2

Займите удобное положение. Упражнение направлено на бурную фантазию. Представьте себе ситуацию, в которой вы были полностью уравновешены. Прокрутите события перед мысленным взором. Вообразите ощущение гармонии. Теперь погрузитесь в это ощущение настолько, чтобы оно возникло в вас в данную секунду. Ощутите эмоции, связанные с ним. Вы только что прочувствовали чакру сердца.

Вы можете выполнять это упражнение для каждой из чакр вашего тела и погрузиться в ощущение безопасности, власти, творчества и любое другое, тем самым вы активизируете чакру и испытываете энергетический поток проснувшейся чакры, а не пытаетесь достичь желаемых ощущений собственными усилиями. Такой подход требует веры и желания отдаться на волю пробуждаемой чакры. Поверьте мне, это стоит того! Вы должны верить в то, что гармония существует. Но сначала вы должны поверить в то, что ее можно найти, а уж потом покориться ей целиком.

А теперь вымоем окна!

Ощущение гармонии от слияния с состоянием равновесия противоречит всей нашей жизни. Нас всегда учили, что жизнь сурова. "Жизнь - волчица, а потом ты умрешь!" Нас всех ждет череда жестоких испытаний, которые всегда заканчиваются нашим окончательным поражением. Если будешь бдительным и станешь держать ушки на макушке, то сумеешь балансировать в шаге от пропасти, но стоит отвлечься, и бездна поглотит тебя. Многие из нас бессознательно усвоили эти принципы, потому что они отпечатались в нашем разуме сами по себе. Эти бессознательно усвоенные принципы толкают нас к низшим чакрам - менталитету, направленному на выживание.

Понимание собственных чакр помогает нам разбить замкнутый круг культурных стереотипов, усвоенный с детства. Если вы часто бываете неуравновешенным в какой-либо из чакр, то вы наверняка пытаетесь внутренне создать образ самого себя. Ложный в том смысле, что этот образ не является вашим истинным лицом, он не ведет вас к состоянию гармонии, а только усугубляет неуравновешенность. Если же выбранный вами образ ведет вас к гармонии, то вы не будете больше испытывать это ощущение.

Такие ложные образы накапливаются в вашем личном имидже, который вы пытаетесь представить окружающим. Какую роль вы играете в своей семье? Каждый из нас исполняет разные роли. Такое осознание самого себя внутри семьи чрезвычайно важно. Оно накладывает отпечаток на дальнейшее поведение уже вне семьи, и этот отпечаток будет лежать на вас до тех пор, пока вы не сумеете от него освободиться.

Если вы были старшим ребенком, то выбранная вами роль подразумевает высокую степень ответственности. Вы наверняка чересчур развили третью чакру. Испытываете ли вы трудности, когда что-то идет не по задуманному вами плану? А если вы были младшим ребенком, то, несомненно, требуете от окружающих ответственности за вашу безопасность. Ваша первая чакра находится в неуравновешенном состоянии, и вы полностью зависите от окружающих. Создавали ли вы трудности для родных? Или наоборот, улаживали все конфликтные ситуации? Были ли вы "паршивой овцой"? Все эти роли подразумевают определенный тип поведения. Если какая-то из ваших чакр находится в неуравновешенном состоянии, вспомните свое детство и попытайтесь понять, каким образом оно влияет на ваше сегодняшнее поведение. Когда вы поймете, почему так себя ведете, то вам будет легче преодолеть реактивный характер поведения и сделать сознательный выбор, наиболее соответствующий вашим интересам.