Киев испокон веков славился своими храмами и монастырями, его издавна называли Иерусалимом земли Русской. Сюда, в бывшую духовную святыню Отечества, словно в Мекку, столетиями стекались паломники со всех концов православного мира. Иногда они шли пешком многие тысячи километров, чтобы своими глазами увидеть неповторимые шедевры сакрального зодчества, полюбоваться архитектурными и историческими памятниками древнего Киева. Но главной киевской святыней была и остается Киево-Печерская лавра, одно из самых давних и драгоценных сокровищ Киевской Руси. Откуда, как писал Нестор-летописец, «Есть пошла русьская земля».
История лавры, полная чудесных и драматических событий, насчитывает почти тысячу лет. Во всем мире ее всегда почитали как великую святыню Православия, в ее пещерах покоятся нетленные мощи 118 Печерских святых. Не одинокий святой был послан сюда свидетельствовать Истину, а целая монашеская община праведников, носителей чудодейственной силы. Нигде в мире не было, и нет ничего подобного.
Место, освященное молитвами и подвигами стольких святых, стяжавших благодать Божию, особо почитается православными верующими. Смысл почитания мощей святых Православной церкви основан на учении о высоком предназначении христианских тел, как храмов святого духа и почитаются они «благочестиво, но не боголепно», в том же смысле, в каком почитаются иконы. Пройти по лаврским пещерам и поклониться святым угодникам Печерским с давних пор считалось великой благодатью.
Слава о киевских христианских катакомбах прокатилась по просторам средневековой Европы. Киевская лавра и ее рукотворные подземелья были известны не менее, чем Акрополь Афин, Колизей Рима или Тауэр Лондона. Недавно Печерская лавра вместе с московским Кремлем была включена ЮНЕСКО в список наиболее значительных исторических памятников всемирного наследия. Само понятие «лавра» в России имело значение титула, который присваивался крупнейшим и самым могущественным мужским монастырям. В настоящее время на территории СНГ пять монастырей носят этот титул и Печерская обитель среди них древнейшая. Почетный титул лавры ей был присвоен еще в XII веке.
Сергей не был коренным киевлянином. Он вырос в Херсоне, на берегу Днепра, там же похоронены его отец и мать. Из близких у него никого не осталось. Приехав поступать в Киевский мединститут, он полюбил этот город и остался в нем навсегда, в этом храме, построенном самой природой. Сам Андрей Первозванный остановился здесь, сказав ученикам своим: «Видите иль горы сия? На этих горах воссияет благодать Божья, и будет великий город!» И сияет благодать эта в Киеве уже вторую тысячу лет. Почему? В этом городе есть своя душа. По крайней мере, была…
С каждым годом Киев все больше открывался перед Сергеем, разговаривая с ним на языке своих улиц, площадей, домов. А что за чудо зелень его деревьев! Растущих по склонам холмов, как на страницах полураскрытой книги. «Я готов целовать твои улицы, прижиматься к твоим площадям», пел Александр Вертинский. Такие чувства испытывает каждый настоящий киевлянин и у каждого киевлянина есть свои любимые улицы. Для Сергея, изучение Киева началось с подземных улиц Ближних и Дальних пещер Киево-Печерской лавры.
На него произвела незабываемое впечатление атмосфера, которая уже тысячу лет царит в подземном городе Печерского холма. В его лабиринтах покоятся останки прославленных личностей, творивших историю Древней Руси. Здесь их можно увидеть, постоять с ними рядом и даже прикоснуться к останкам людей, ставших героями сказок, былин и легенд, сердцем ощутить причастность к истории своего Отечества. Здесь Сергей осознал всю относительность и суетность недолгой жизни человека пред силою Веры его.
Все киевские подземелья, в том числе и пещеры Киево-Печерской лавры, рукотворны. Оба лабиринта Печерского монастыря выкопали монахи тысячу лет назад. Это сложная система взаимосвязанных коридоров, соединяющих между собой пещерные помещения. Пещеры эти выкопаны в холмах правого берега Днепра на глубине от 5 до 20 метров (в зависимости от рельефа дневной поверхности) в слоях слабосцементированного глиной песчаника, который имеет свойства каменистой породы.
Вначале пещеры служили местом жительства монахов и местом их молений. Со временем они стали подземным кладбищем, а позже, местом паломничества верующих. Сегодня лаврские пещерные лабиринты воспринимаются, как святые места и как уникальные памятники подземной архитектуры, археологии, истории и культуры украинского народа. При этом многие забывают, что лабиринтом, живые ограждали себя от душ умерших, чтобы те не могли пробраться в мир живых.