— Мне помнится и другой гимн, - сказала Светлана, слегка хмуря брови. - Там тоже восхваляют деяния этого новоиспечённого владыки: «Он создаёт хранилище воды в горах, как Великое Зелёное море, он орошает их поля в их селениях. О, как прекрасны твои замыслы, Владыка Вечности! Нил на небе ты предназначил для жителей холмов, и для всех животных равнин, ходящих на ногах. Хапи идёт из Туата в Та-Мера. Тебя обожают те, кто живут в Туате, ты сияешь своими лучами на существа, которые там вечно, и ты посылаешь свои лучи на путь Ре-Стау. Ты открываешь дорогу двух львиноголовых богов, ты назначаешь меру богов и духов в их жилищах. Сердце Наарерф или Ан-рут-ф довольно, когда Ра заходит».
— Всё это здорово звучит, только мало что понятно, - недовольно пробурчал я. - Вам-то, конечно, легко, а мне все эти новые названия совершенно ни о чём не говорят… Хотя, наверное, речь и идёт о чём-то важном.
Насупившись, я посмотрел на девушку.
— Успокойтесь, Сид, - улыбнулась Светлана. - Я всё сейчас вам объясню. «Небесный Нил» это наш Млечный путь. Здесь метафорически говорится о том, что этот самый Хапи «стекает» с неба на земли Египта — Та-Мера. Как мы знаем, «боги» руководствовались принципом дуальности, поэтому на плато Гиза река Нил была как бы копией небесного Млечного пути, относительно которого возводились все сооружения. А как вы помните, эти сооружения, включая три главные пирамиды и Сфинкса, являлись земными «копиями» различных небесных тел, точно повторяя их положение на небесном своде. Упомянутый в гимне Ре-Стау это часть владений бога Секера — бога подземного мира Мемфиса, что также непосредственно связано с небесными объектами. А Наарерф — «место, где ничто не растёт» — это район подземного мира Гераклеополя, тоже сакральное место «богов».
— Кстати, - заметил Акира Кендзо. - Очень хорошо, что вы вспомнили этот гимн. В нём показательно вот ещё что: Ра создаёт «хранилище воды в горах, как Великое Зелёное море». Речь может идти об озере Титикака, откуда после Потопа начал свою цивилизационную миссию Виракоча, а вовсе не о землях Египта. К тому же упомянуты «львиноголовые боги» — это Шу и Тефнут. А их сын Геб как раз в начале Эры Льва «вздымал землю», а его сестра и жена Нут «протягивала небеса». Речь идёт о Южной Америке, Андах, Тиуанако и Теотиуакане. «Боги» в это время как раз обращают внимание на человечество, начинают свою цивилизаторскую деятельность, приносят на Землю религию и делят между собой земные владения. Потому и сказано: «ты назначаешь меру богов и духов в их жилищах».
— Так или иначе, к власти пришёл жестокий тиран, силой свергнувший прежнего правителя, - хмуро заключил я.
— Именно так, - согласно кивнул Акира. - Теперь мы можем смело поставить знак равенства между Ра и шумерским богом Ану, который также пришёл к власти в результате дворцового переворота. В «Небесном царстве» хеттов читаем: «Давным-давно, в минувшие те дни, Алалу был царём на Небесах; Алалу гордо восседал на троне. Ану могучий, средь богов первейший, прислуживал ему, у ног его склоняясь, с питьём ему он чашу подносил. И девять считанных эпох на Небесах царём Алалу был. В девятую ж эпоху Ану вступил с ним в бой. Алалу побеждённый, бежал в великом страхе — бежал на землю мрачную. Вниз на мрачную землю; на троне сел Ану».
— Значит, Ра это не только Шамаш и Уту, но и Ану? Тогда Алалу это Шу-Уран?.. Или Геб-Крон?.. - вслух размышлял я.
— Только не Геб, - возразил экзоархеолог. - Скорее всего, в хеттской легенде имеется в виду его отец, «бог» Шу. В шумерских списках царей указывается, что первого правителя Эриду звали Алулим. Это имя могло быть шумерским вариантом имени Алалу. А первым на Землю попал всё-таки Шу-Уран-Энлиль. К тому же, я уже сказал, что хронологию Манефона необходимо скорректировать, так как она писалась после всех подтирок и переделок во времена правления Гора и последующего правления второй династии «богов», которую возглавлял отец Ра, премудрый Тот-Джехуди. Он был писцом и хронистом «богов». Кому, как не ему легко было подогнать божественную историю в интересах своего сына?