Выбрать главу

— Ага! Я так понимаю здесь тоже кроется намёк на противоборство с между кланами «богов»? - догадался я.

— Именно! - подтвердила Светлана. - К тому же Агастья всегда почитался на юге Индии как культовый герой, который принёс туда тамильский язык и грамматику, полученные им от Шивы.

— Иначе говоря, он занимался той самой цивилизаторской деятельностью? Ясно.

— Занимался, - снова взял слово Акира. - Пандавы же, избавившие Нарушу от «змеиного проклятия» — ни кто иной, как потомки следующего поколения «солнечных богов», которое в середине Эры Льва, приходит на земли Египта и приступает там, помимо всего прочего, к уничтожению остатков «клана Змиев». Всё это в иносказательной форме и передано в индийском мифе. Из аккадской же истории можно понять, что, оказавшись на послепотопной Земле в роли хозяев, боги-Змии пытаются возродить созданное ими человечество, — тех самых «старых людей», — и передать ему свои знания, обучить их различным ремёслам. Именно в этот период возникают первые царства и первые города, во главе которых встают смертные допотопные цари и числа всё тех же «старых людей». В аккадском мифе о Потопе об этом времени сказано так: «Истребление моих человеков… мной сотворённое богине Нинту… воистину я возвращу ей. Я верну народ к местам их обиталищ. Да будут их грады построены… кирпичи во всех своих градах на места священные воистину пусть они поставят. На святых местах пусть собраны будут. Святость воды — огня гашение — да будет в праведности установлена. Обряды, могучие Сути совершенными воистину будут, землю вода да оросит, благостный мир я им дам».

— Но ведь это уже о временах властвования «солнечных богов», - заметил Иллик Шелли. - А вы говорили о «старых людях», которых опекал «клан Змиев».

— Верно. Но есть и другой миф «О всё видавшем», где рассказывается о допотопном герое Гильгамеше. Он и был одним из тех «старых людей», равных возлюбленному богом Энки «богочеловеку» Адапе: «На две трети он бог, на одну — человек он, образ его тела на вид несравненен… Мощный, славный, всё постигший… Матери Гильгамеш не оставит девы, зачатой героем, суженной мужу». В мифе Гильгамеш называется «пастырем ограждённого Урука» и «сынов Урука».

— То есть, матерью Гильгамеша была женщина, рождённая от «бога», а сам он родился от её брака со смертным? - сообразил я. - Выходит, что его можно считать полубогом, жившим в допотопные времена?

— Именно так, - подтвердил Акира. - Об этих временах мы узнаём в самом начале легенды: «Принёс нам весть о днях до потопа… Прикоснись к порогам, лежащим издревле, и вступи в Эану, жилище Иштар… поднимись и пройди по стенам Урука, обозри основанье, кирпичи ощупай: его кирпичи не обожжены ли и заложены стены не семью ль мудрецами?». Из этих строк совершенно очевидно, что речь идёт о городах, построенных ещё до Потопа командой ануннаков под предводительством Шу-Энлиля. А также явственно просматривается ограниченное количество «старых людей» и стремление как самих «богов», так и этих «старых людей» к размножению: «Часто их жалобу слыхивал Ану. Воззвали они к великой Аруру: «Аруру, ты создала Гильгамеша, теперь создай ему подобье! Когда отвагой с Гильгамешем он сравниться, пусть соревнуются, Урук да отдыхает»».

— Аруру? - удивился Зуко Пур. - Новая «богиня»? Или это какая-то старая?

— Аруру это древнейшая, дошумерская Богиня-Мать, создательница людей, - пояснила Светлана. - По классификации Акиры, она должна быть идентична Тефнут-Нинлиль.

— Понятно, - протянул юноша.

— Странно всё как-то, - удивлённо воскликнул я. - «Старых людей» на Земле считанные единицы, а они, вместо того, чтобы размножаться, обращаются за помощью к «богам». Почему?

Я посмотрел на экзоархеолога, но за него ответила Светлана.

— К этому времени, судя по всему, эти «старые люди» ещё не были разделены по половой принадлежности. Это разделение произойдёт гораздо позже, уже после Потопа, когда «солнечным богам» понадобится создать для своих нужд «примитивного рабочего» и заселить им всю планету, где к тому времени обитали лишь первобытные племена кроманьонцев. Технология штучного клонирования людей, которую вначале применяли «боги», не позволяла установить на Земле господство «новых людей», подвластных воле «богов». Поэтому в процесс на генетическом уровне были внесены изменения, и «богини-рождения», изначально вынашивавшие клоны, были избавлены от этого «тяжёлого труда» по воле Ану.