— А ведь речь здесь идёт о временах, которые во многих культурах именовались «Золотым Веком», на протяжении которого люди, как и «боги», не знали забот, хворей и смертей, - заметила Светлана. - Да и сами эти люди были иными. Помните у Гесиода: «Создали прежде всего поколение людей золотое вечноживущие боги… Жили те люди, как боги, с спокойной и ясной душою, горя не зная, не зная трудов. И печальная старость к ним приближаться не смела»?
— Да, конечно, - согласился с ней Акира.
— Так удалось сделать цивилизованным этого Энкиду или нет? - поинтересовался я.
— Удалось, - кивнул экзоархеолог. - Он стал достойным помощником и другом Гильгамеша, да и «богам» сгодился тоже: «Энкиду, встань, тебя поведу к храму Эане, жилищу Ану, где Гильгамеш совершенен в деяньях. К стану пастушьему, к скотьим загонам. Там вокруг них пастухи собралися, шепчут они на него взирая: «Муж тот с Гильгамешем сходен обличьем, ростом пониже, но костью крепче. Молоко звериное сосал он!». На хлеб, что перед ним положили, смутившись, он смотрит: не умел Энкиду питаться хлебом, питью сикеры обучен не был»… Досыта хлеба ел Энкиду, сикеры испил он семь кувшинов. Взыграла душа его, разгулялась, его сердце веселилось, лицо сияло. Он ощупал своё волосатое тело, умастился елеем, уподобился людям, одеждой оделся, стал похож на мужа. Оружие взял, сражался со львами — пастухи покоились ночью».
— Ага! Значит, кроме как охранять скот от диких зверей, больше ни на что и не сгодился? - усмехнулся я. - Не завидную же участь уготовили ему «боги»!
— А меня заинтересовал вот ещё какой момент в приведённых вами текстах, - сказал Кави Рам, обращаясь к экзоархеологу и оглаживая ладонью круглую голову. - В них дважды упоминалась засуха, как следствие больших бед и наступившего голода.
— Да, момент с засухой в мифах действительно присутствует, - подтвердил Акира. - В шумерском тексте под названием «Атрахасис» инициатором уничтожения «старых людей», как правильно заметила Светлана, выступает Энлиль, а не Энки-Осирис. Именно Энлиль обращается к «богам» с предложением уничтожить человечество, выпестованное «кланом Змиев». И вначале на «старых людей», была наслана смертельная эпидемия: «Не прошло и двенадцати сотен лет, страна разрослась, расплодились люди. Как дикий бык ревут земли, бог встревожен громким шумом. Энлиль слышит людской гомон, Богам великим молвит слово: «Шум человека меня донимает. спать невозможно в таком гаме! Прикажем — пусть чума нагрянет! Пускай-ка Намтар уменьшит их гомон подобно буре по ним пройдутся мор, болезни, чума и язва! Они приказали — чума напала».
— Выходит, что создание «новых людей» произошло за тысячу двести лет до этой эпидемии? - сообразил Иллик Шелли. - Уж не те ли это люди, что строили Вавилонскую башню перед Потопом?
Юноша посмотрел на экзоархеолога загоревшимися надеждой глазами.
— Вполне возможно. Почему бы и нет? - пожал плечами тот.
— Но о каком конкретно историческом времени идёт речь? - спросил я.
— В своё время бытовала теория исчезновения неандертальского человека в результате фатального распространения в его социуме одного заболевания, - отозвалась со своего места Эйго Хара. - Согласно данной теории, это заболевание необратимо ослабило и снизило численность популяций, а распространялось, судя по всему, оно посредством каннибализма, который неандертальцы активно практиковали. Сама же болезнь эта представляла собой не что иное, как одну из форм трансмиссивной губчатой энцефалопатии, родственной, давно уничтоженному у нас, пресловутому коровьему бешенству. Ещё одним путём переноса губчатой энцефалопатии может являться обмен орудиями труда. Белки-прионы, которые являются возбудителями необратимых процессов в организме, могут передаваться даже через инструменты, прошедшие стерилизацию.
— Получается, речь идёт где-то о сорока тысячах лет до новой эры? - уточнил я.
— Скорее, около двадцати или, возможно, даже меньше, - поправила меня Эйго.
— Как раз начало правления бога Атума и его борьба за власть со своим братом Апопом, - удовлетворённо закивал Акира. - Но неандертальцы, видимо, были лишь побочным результатом спланированного уничтожения, так как их трудно отнести к разряду «старых людей» по уровню развития и знаний. Думаю, они существовали в те времена параллельно с другой разумной человеческой цивилизацией, возможно, вступая с ней в контакты, как впоследствии контактировали и с кроманьонцами.