— Такое непосредственное слияние со знанием можно встретить в доктринах многих религиозных систем, - заметил я. - Там оно именуется «божественной мудростью» или «благодатью».
— Ты прав, - согласился со мной Громов. - И все они несопоставимо превосходят всякие выученные знания. Если же нам удастся достигнуть такого уровня развития, это повлечёт за собой и изменения в самой системе обучения детей. Уже не будет необходимости в школах или других учебных заведениях, в которых словесным образом объясняют «мудрость жизни». Человек будет способен практически сразу приобщаться ко всем знаниям. А вслед за этим отпадёт и необходимость в письменности и, возможно, даже в самой речи. Всё это заменит телепатический контакт. Для передвижения в пространстве уже не нужны будут никакие приспособления. Телепортация станет столь же естественной и привычной, какими сейчас для нас являются гравипланы и ракетопланы. Если же человек, освоив духовно-нематериальную вселенную, в конце концов, достигнет способности воспроизводить себе подобных не физически, а на уровне духа…
Громов умолк. Я заметил в его глазах несвойственное ему волнение.
— Ты знаешь, мне трудно сейчас об этом даже говорить, - откровенно признался он спустя некоторое время.
Сейчас я был взволнован, пожалуй, не меньше него. Я силился представить себе ту пропасть пространства и времени — или чего-то иного, о чём я даже не в силах был пока помыслить, — которая неожиданно разверзлась перед моим мысленным взором. И голова моя закружилась, словно я действительно встал на краю таинственной безграничной бездны, в глубинах которой скрывалось наше неведомое будущее.
— Но ведь это полностью изменит весь наш мир, каким мы его знаем на протяжение тысяч лет! - ужаснулся я. - Всё, к чему стремилось наше сознание всё это время!
— Безусловно, - спокойно отозвался Громов. - Мир и так постоянно и неуклонно меняется. В наших силах лишь направить эти изменения в нужную нам сторону. Раньше люди априорно полагали, что развитие сознания должно обязательно реализовываться в создании так называемых материальных благ. Считалось, что человек, прежде всего, должен направлять свои силы на обеспечение комфортных условий жизни, улучшение питания, изготовления орудий труда, машин, одежды и прочих малозначимых вещей. На самом деле подобные мысли отнюдь не бесспорны.
— Вы полагаете?
— А ты нет?
Громов посмотрел на меня сквозь припухшие веки.
— Подумай сам, ведь мы давно стараемся идти другим путём. В самом деле, разве блестящий мыслитель или философ пытается объективизировать свои размышления в изготовлении механизмов или орудий? Нет. Их мозг работает иным, зачастую непостижимым для простых людей образом. Разве они вообще обязаны что-то делать?.. А ведь основой всего нашего общества давно стало именно творчество. Но творчество не сопоставимо с понятием производительности труда. Работа духа производит намного больше, и одновременно намного тоньше, неуловимей, нежели физическое действие. И неслучайно, что духовное развитие и осознание мистического опыта внутри себя — кстати, заметь, черта, присущая только человеку! — могут отпечататься во времени лишь в виде некоего духовного импульса.
Громов порывисто встал и прошёлся по кабинету, заложив руки за спину.
— Я говорю всё это потому, - продолжал он, - что, изучая древние письменные и культурные источники, наши учёные столкнулись со следами подобного духовного импульса, который дошёл до нас в форме тайного мистического знания. Это знание было хорошо известно нашим далёким предкам, но всегда воспринималось прежней наукой, как иррациональное и малозначимое. Если же вдуматься, то такая «память» намного более надёжная, чем черепки и останки костей, потому что она несёт в себе саму суть развития той самой протоцивилизации. Но то, что было для неё вполне естественным, каждодневным и нормальным, впоследствии превратилось для людей в тайное и эзотерическое знание, доступное лишь в моменты высших откровений. Приблизившись же к этому знанию и раскрыв его для себя, мы сможем сравняться с самими богами и достигнуть всего того, о чём я тебе здесь говорил.