Громов по обыкновению сощурился.
— Обрати внимание, что опять посох! Такое впечатление, как будто нам пытаются описать некую смертельно опасную и непредсказуемую машину, пользоваться которой умели только древние боги или избранные жрецы.
— Знаете, Иван Вениаминович, мне сейчас вспомнились виденные мною в музее шумерские цилиндрические печати. На них тоже изображены некие «божественные предметы» в форме чёрных коробок или ящиков, которые сплавляются на плотах по реке или навьючиваются на спины животных и переправляются от морского причала в глубь континента… По-моему, эти «коробки» очень похожи на описания библейского Ковчега или «ящика Пандоры». Нет?
— Да, я тоже видел те изображения. Ты прав, - согласился Громов и, помолчал, сказал, словно вспомнив о чём-то: - Кстати, по поводу таинственных посохов и других божественных предметов. Если внимательно приглядеться к изображениям в сохранившихся гробницах-мастаба фараонов на территории плато Гизы, то на них в руках у богов всегда можно заметить странные предметы. Один из этих предметов похож на некое подобие длинного посоха или жезла. Этот «посох» — «уас» — на верхнем конце имеет странный крючковатый изгиб, чем-то напоминающий гарпун, а на нижнем конце он раздвоен наподобие вилки. И эта «вилка» имеет подвижное телескопическое основание. На некоторых изображениях она максимально выдвинута из посоха, а на других задвинута в него. Это может говорить о рабочем и нерабочем состоянии этого загадочного предмета. Вторым же предметом, который обязательно присутствует у египетских богов, является «анх». Это, как ты помнишь, некое приспособление, соединяющее в себе две фигуры: крест и петлю. Ранее оно считалось символом жизни в Древнем Египте. Тем не менее, боги держат его, несомненно, как некое орудие или оружие — за ручку вниз крестообразной частью. Примечательно, что похожие на «анх» предметы присутствуют и у богов на шумерских изображениях, и на рисунках инков и майя в Америке. Правда, у них они больше напоминают некие ларцы с изогнутой ручкой.
— Возможно, это нечто аналогичное переносному зарядному устройству? - предположил я.
— Может быть, это и было что-то похожее на аккумуляторную батарею. Ведь, насколько я могу судить, боги активно использовали для своих целей электричество, - сказал Громов. - К тому же на большинстве египетских барельефов и рисунков посох «уас» и «анх» часто соединены между собой ещё одним таинственным предметом. Это так называемый столб «джет». На самом деле, он очень напоминает простой электрический изолятор. А при таком соединении все эти предметы приобретают качественно новые свойства… Кстати, в храме Сети есть очень интересная фреска летящего сокола, который, несомненно, является образом бога Гора. Этот сокол несёт в своих лапах подобие корзины с теми самыми загадочными предметами — «уасом» и «анхом». А на одной из стен храма есть изображение этих же приспособлений, где в центре каждой группы расположен «анх» и по два «уаса» с каждой стороны от него.
— К чему это вы? - не понял я.
— Если вспомнить «Железных Людей» Гора с их «божественным железом», то можно отметить, что оружие это напоминает всё тот же «гарпун». Кстати, я узнавал, что его условное обозначение включалось в иероглифическое написание слов, обозначавших «божественное железо» и «железные люди». Иначе говоря, можно заключить, что Гор вооружил свою армию не чем иным, как тем самым «оружием богов». А значит и сами боги всегда носили это оружие при себе. То есть, мы с большой долей вероятности можем сказать, как оно выглядело на самом деле.
Громов посмотрел на меня, щуря усталые глаза. Его рассуждения выглядели вполне логично, поэтому мне было нечего ему возразить.
— Здесь уместно будет вспомнить и скульптуры с Американского континента, - снова заговорил он. - Скажем, изваяния двух великанов, установленные внутри Каласасайи, или же гранитные идолы, стоящие на вершине пирамиды в мексиканском доисторическом городе Толлан. В руках у них у всех можно увидеть весьма странные предметы, которые очень похожи на всё тот же египетский «анх». Иные же чем-то напоминают книгу в переплёте с застежками, из которой торчит нечто в виде раздвоенной рукоятки, вставленной в неё, как в ножны. Согласно легендам, боги древней Мексики были вооружены «ксиукоатль» — «огненными змеями» — которые могли испускать лучи, способные пронзать и расчленять человеческие тела. Интересно, что Толлан или Тула, согласно тем же мексиканским легендам, послужил местом последней битвы богов, в которой злобный бог Тескатлипока положил конец просвещённому и великодушному правлению Пернатого Змея — Кецалькоатля.