— Мне сразу вспоминаются ведические тексты, в которых рассказывается о первобытных временах, когда существовали только небесные тела — «Первобытные, которые плавали». Тогда произошло некое возмущение, и «Дракон» был расколот «Летящей Бурей» на две части: «Раху» — верхняя часть, и «Кету» — «Отрезанная», присоединившаяся к «Первобытным» в их «течении», — взволнованно прозвенела Светлана.
— То есть, эту легенду можно трактовать и как разъединение некой изначальной цивилизации на несколько частей в процессе эволюционного развития? - понимающе кивнул Амоль Сайн. - Как некий эволюционный скачок, когда древняя цивилизация богов-Змиев породила цивилизацию совершенно нового вида?
— Вполне. Она названа у Филона «диоскурами» или «кабирами», - подтвердил экзоархеолог.
— Но здесь не обязательно может идти речь именно об эволюции живого, - возразила Светлана. - Может быть, речь идёт о неком распределении ролей, когда одна часть остаётся верна старому пути развития, а другая берёт на себя роль цивилизаторов-творцов. Та же аналогия с «детьми Брахмы», первое поколение которых не могло или не хотело творить, а второе последовало замыслу своего отца-Творца. Возможно, молодая цивилизация богов-творцов на определённом этапе своего развития достигла высокой степени самосознания и вырвалась из-под опеки более развитой и древней цивилизации, после чего и отправилась странствовать по вселенной?
— Да, пожалуй, не исключён и такой вариант, - поразмыслив, согласился с ней Акира. - Замечательная догадка, Светлана! Вполне возможно, что «Сыны Света» действительно не сами дошли до излагаемого ими «знания», а получили его от кого-то и решили продолжить традицию или выполняли некое предназначение… Это укладывается в общую картину, ведь анализируя древние тексты, мы можем сделать однозначный вывод о множественности разумных миров. В этих текстах и дана летопись вмешательства в нашу жизнь этих высокоразвитых миров! Но можно предположить и возможность перехода разума из одной вселенной в другую.
— Что, скорее всего, и произошло с «солнечными богами», - заметила Светлана. - Судя по египетским и шумерским текстам они, в конце концов, освоили каналы перехода в потусторонний мир и обрели новое существование в духовно-нематериальной форме… А вот Змии-Драконы, как мне думается, наоборот, пришли к нам из мира духовного или «потустороннего». Значит, в их случае процесс был обратным: они осваивали наш, материальный мир, возможно, постепенно обретая и материальную форму.
— Да, да! Ведические тексты прямо указывают на это, - согласно, закивал Акира и снова похвалил свою помощницу: - Вы молодец, Светлана!
Та бегло улыбнулась в ответ на его похвалу, но в глубине её глаз осталось странное выражение, которое я не смог разгадать.
— Кстати, по поводу передачи эстафеты некого «знания» от одних «богов» к другим, - Светлана потёрла кончик носа, как бы собираясь с мыслями. - Ведь и в более поздних религиозных традициях мы можем найти подтверждение этой вашей мысли. Вспомните «Ветхий Завет» и историю Мельхиседека, когда тот передаёт Аврааму некую информацию. Тогда же он передал и некие «кожаные одежды, сделанные Богом для Адама».
— Мельхиседек — это царь Салимский, который, согласно «Ветхому Завету», приветствовал Авраама хлебом и вином? - уточнил Иллик Шелли.
— Он самый, - кивнула Светлана. - Личность Мельхиседека не так однозначна и проста, как нас учат в школе. И в понимании этой личности «Ветхий Завет» нам не поможет. Недаром же апостол Павел восклицал о нём: «Подумайте, насколько он велик!». Странности здесь во всём. И в том, что уже во времена Авраама — первого патриарха — царь Иерусалима уже является «священником Бога Всевышнего», то есть священником бога Яхве. И это за сотни лет до Исхода евреев из Египта и до заключения договора между Яхве и евреями! Ещё даже нет как таковых евреев, для которых Иерусалим должен стать центром «Земли Обетованной», а в этом городе уже поклоняются Яхве! Представляете? При этом сам Авраам не только знает о Мельхиседеке, но и почитает его как старшего.
— Тогда откуда нам известно о нём? - спросил я.