— Всё верно, - согласился с ней Акира. - О том же повествуют, например, и шумерские предания, называя мировую гору «Горой Небес».
— Я так понимаю, были ли причастны к расширению «малой Земли» сами «боги» вам достоверно не известно? - уточнил я.
— Вы правы. Но информация, дошедшая до нас, исходит именно от них. Хотя они могли получить её по наследству от «древних богов». Так или иначе, но имеющиеся у нас мифологические данные о параметрах расширения нашей планеты свидетельствуют о том, что за этим процессом велось наблюдение и проводились измерения. А это означает, что уже двести пятьдесят миллионов лет назад существовала высокоразвитая разумная цивилизация, которая была способна на такое. И мифы, рассказывающие о Пахтании в той или иной форме описывают огромный промежуток времени — от начала расширения нашей планеты до Потопа — в течении которого происходили различные исторические события: жизнедеятельность «древних богов», появление двух разных кланов и конфликты между ними, рождение нового поколения «солнечных богов», освоение ими нашей планеты, контакты с человечеством, на которое оказывалось непосредственное влияние: как биологическое, так и культурно-просветительское и многое многое другое. Все эти события происходят на протяжении четверти миллиарда лет.
— Невероятно! - вырвалось у Зуко Пура.
— Да, - задумчиво протянул Амоль Сайн. - Для геологической истории подобные промежутки времени почти ничего не значат, но вот для разумной цивилизации… Это солидный срок, заслуживающий уважения и даже почтительного поклонения.
— Но первыми всё же были Змии, - уверенно произнесла Светлана, не отрывая пристального взгляда от экзоархеолога.
— Безусловно, - согласился он. - Теперь, проведя параллели с ведическими текстами, мы можем говорить о том, что в египетской мифологии о сотворении мира первому потомству Брахмы должны соответствовать те самые «сыновья мятежа», возглавляемые Апопом. Хотя в «Ригведе» семь великих риши — «божественных отцов» — и не имеют определённых имён, я думаю, Апопа можно соотнести с ведическим риши Пуластьей, который являлся прародителем ракшасов и демонов, и был дедом Раваны. А второе поколение сынов Брахмы — одиннадцать праджпати — будет представлено другим змеем, Атумом. Именно он является творцом первых живых существ и всего сущего. То есть, речь несомненно идёт о ведическом питри Маричи, имя которого можно перевести как «мерцающий огонёк» или «луч света». Он имел несколько жён и детей, в том числе был отцом Кашьяпы. Считалось также, что Маричи был отцом Агнишваттов — «предков». Его бы я отождествил с египетским богом Шу или с древнегреческим Ураном. При этом Апоп и его «дети мятежа» должны представлять наиболее древнюю ветвь жизни во вселенной — родоначальников клана богов-Змиев. Вспомните, как о них говорят побеждённые Суры, обращаясь за помощью к Вишну: «…Слава тебе, кто есть един с Расою Змеев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующей богатством…». По-моему, здесь явное указание на большую древность Асуров, в сравнении с богами-Сурами, хотя и те, и те занимаются Пахтанием. И змей Шеша-Васуки выступает в этом действе неким объединяющим звеном между двумя кланами «богов», указывая на их изначальное родство и культурную преемственность.
Акира помолчал, что-то внимательно изучая в своём справочнике. Затем поднял голову.
— Чтобы проследить эту преемственность и окончательно сложить нашу историческую мозаику, давайте снова обратимся к Филону и его «Финикийской истории». В ней есть информация о происхождении Урана-Шу-Маричи. Не смущайтесь о того, что я объединяю «богов» разных мифологий. Я это делаю потому, что по всем признакам под разными именами речь в них идёт об одной и той же личности. Так вот, послушайте, что пишет Филон, опираясь в своей работе на древнеегипетские источники: «В их же время рождается некий Элиун, называемый «Высочайшим» и женщина по имени Берут… От них рождается Эпигей или Автохтон («Местный», «Коренной»), которого впоследствии назвали Ураном, так что и находящаяся над нами стихия получила от него своё имя: «небо», из-за своей необычайной красоты… Сестра Урана, рожденная от тех же родителей, была названа именем Гея и, как он говорит, от неё получила из-за своей красоты имя и соименная ей земля. Отец их «Высочайший», погибший в схватке с дикими животными, был обоготворён, и дети совершили в его честь возлияния и принесли ему жертвы».