Он повернулся к скорбящим, пересчитывая их:
— Мы услышали, что хотел сказать предполагаемый усопший.
Теперь вы, пятьдесят свидетелей, скажите мне, что вы считаете истиной?
— Он мертв, — сказали свидетели.
— Хороните его, — сказал эксперт.
И его закопали.
296.
Любовь.
Выбор — это корень всех мучений.
Выбирай, и ты всегда выберешь ад — даже когда выбираешь рай.
А кто напрямую выбирает ад?
Но все равно каждый живет в аду.
Что за трюк!
Врата рая открываются в ад!
Что же тогда делать?
Вообще ничего, потому что в неделании ничего ты можешь быть удовлетворен всем, как оно есть, и ты постучала в правильную дверь, даже не стуча!
297.
Любовь.
Тишина есть благословение, но не созданная тобой тишина, потому что ты есть шум, так что ты не можешь создать тишину.
Но ты можешь создать ее иллюзию, и эта иллюзия создается различными самогипнотическими техниками.
Так что никогда не используй самовнушение, чтобы быть в молчании; вместо этого осознавай постоянно бормочущий ум и пойми, что его нужно не останавливать, но понимать.
Само это понимание расцветает тишиной, которая не просто отсутствие шума, но позитивное блаженство.
298.
Любовь.
Исследование истины требует свободы от предвзятости — то есть свободы от себя.
Иначе будешь ходить по кругу, потому что познанное никогда не сможет быть дверью в непознанное; а познанное — это ум, так что ум становится препятствием.
Внимательно взгляни на этот факт.
Остерегайся порочного круга ума — и тогда есть трансценденция.
Познанное должно исчезнуть, чтобы было непознанное.
Познанное должно уйти, чтобы пришло непознанное — и это прекращение познанного есть медитация.
299.
Любовь.
Чем глубже ты идешь вовнутрь себя, тем меньше будешь находить себя — и все же это является самим сердцем твоего бытия.
И также наоборот: ведь чем больше ты идешь вовне, тем больше будешь находить себя — и все же это является самим сердцем твоего не-бытия.
Это два пути, которыми ты можешь идти.
Первый — путь медитации, второй — путь ума.
300.
Любовь.
Будь обыкновенным, настолько обыкновенным, чтобы стать практически никем — и тогда просвет, тогда взрыв.
Только когда тебя нет, ты необыкновенен!
Но не думай об этом и не вожделей этого, а если придет желание — осознавай и хохочи.
Оно будет остановлено осознанием, а созданная энергия будет использована смехом, а после смеха ты почувствуешь глубокое расслабление.
Затем начни танцевать или петь, и негативное состояние ума превратится в позитивное.
Страсть быть кем-то, кем-нибудь, абсолютно отрицательна, потому что эго — это отрицание бытия.
Эго — это принцип отрицания, а если отрицать отрицательное, то станешь позитивным.
Эго — это источник всей неполноценности, но здесь есть ловкий трюк, ведь эго обещает превосходство, а в результате лишь дает неполноценность.
Расшифруй этот секрет и пойми его как можно более ясно.
Мыслящий в терминах превосходства всегда останется неполноценным, потому что это две стороны одной монеты.
Посей семена превосходства и пожнешь урожай неполноценности.
Начни со стремления к превосходству и кончишь лишь неполноценностью и всем ее адом.
Начни со скромности, со смирения, и ты приблизишься к божественному.
На самом деле, ты божествен, но эго не даст тебе никакой паузы, чтобы вглядеться в свою собственную божественность.
Наоборот, оно будет создавать новые, воображаемые небеса, лишь для того, чтобы впустить новый ад.
Вступи в рай — и ты входишь в ад!
Остерегайся этого и остерегайся своего так называемого «Я» — творца всех мучений, что существуют на земле.
Будь не-Я и будешь тем, чем ты уже являешься и чем всегда был — тем, что есть вечное блаженство, и свобода, и космическое бытие, брахман.
Тат твам аси — ты есть это, моя любовь.
301.
Любовь.
Человек не осознает себя.
Он не знает, что с ним происходит, как не знает и состояния своего бытия.
Как-то один человек срубил дерево.
Суфий, увидевший это, сказал:
— Взгляни на эту свежую ветвь, полную сока и счастливую, потому что она еще не знает, что ее срезали.
Но его собеседник сказал:
— Да, возможно, она не знает о причиненном ей ущербе, но узнает в положенное время.