Выбрать главу

брошюра Гусева — Гусев Н. Н. Жизнь Л. Н. Толстого. М., 1927.

Софья Андреевна (1844–1919) — жена Л. Н. Толстого.

…в холодный майский ветер, в 1904 г. — Мережковские были в Ясной Поляне у Л. Н. Толстого 11–12 мая 1904 г.

…приводит ныне Алданов… — в «Современных Записках» (1928. № 36) была напечатана статья М. Алданова «О Толстом».

7 (20) ноября, вторник (1917 г.). — В опубликованной «Синей книге. Петербургский дневник (1914–1917)» Гиппиус (Белград, 1929) эта запись отсутствует: «7 лет со дня смерти Льва Толстого. Никто его у нас не вспомнил. Ну, я тебя вспомню, «поденщик Христов»! Вспомни и ты о нас, счастливый!». «Поденщик Христов» — статья Мережковского о Толстом в газете «Русское Слово» 14 февраля 1916 г. (перепечатана в газете «Возрождение» 20 ноября 1935 г. № 3822).

НЕЧТО ВРОДЕ ОТКРЫТОГО ПИСЬМА (с. 442)

Впервые: Возрождение. Париж, 1928. 8 ноября. № 1255. С. 2.

…отрывками моего Дневника… — печатались в газете «Возрождение» 6, 8, 14, 21, 28 сентября и 5, 12, 20 октября 1928 г. под названием «О днях петербургских. Из дневника за 1914–1918 годы». Отдельное издание вышло в Белграде в 1929 г.

ПРАВДА И ИСТИНА (с. 445) Впервые: Возрождение. Париж, 1928. 16 ноября. № 1263. С. 2.

Автор передовицы «П. Н.» — 14 ноября 1928 г. в передовой статье «Крестьянский террор» в «Последних Новостях» речь идет о Е. Д. -Кусковой, считавшей крестьянский террор в России «примитивной формой протеста».

«Сжеть все, тему поклонялся…» — из стихотворения И. С. Тургенева, вложенного в уста Михалевича в романе «Дворянское гнездо» (1859), гл. XXV. Выражение восходит к преданию об основателе Франкского государства Хлодвиге, принявшем в 496 г. христианство после того, как он проводил гонения на него.

ПИСЬМО О ЮГОСЛАВИИ (с. 448)

Впервые: За Свободу! Варшава, 1928. 7 декабря. № 282 (2614). С. 2 и 8 декабря. № 283 (2615). С. 3–4. Мережковские приняли участие в Первом зарубежном съезде русских писателей и журналистов, проходившем в Белграде с 25 сентября по 1 октября 1928 г.

Этот доклад 3. Н. Гиппиус будет у нас напегатан — см. статью «Мечта» ниже.

«память сердца» — К. Н. Батюшков. Мой гений (1815).

митрополит Антоний из Карловцев (Храповицкий Алексей Павлович; 1864–1936) — глава религиозной жизни русского зарубежья в Югославии.

Можно ли говорить о добром <…> «из Назарета?» — Выражение из Евангелия (Ин. 1, 46), обратившееся в поговорку.

МЕЧТА (с. 457)

Впервые: За Свободу! Варшава, 1928. 12 декабря. № 286 (2618). С. 2–3.

Георг — король Англии (1910–1936) Георг V.

БЕЗ КРИТИКИ (О «Современных Записках») (с. 463)

Впервые: За свободу! Варшава, 1929. 23 января. № 20 (2623). С. 3–4 под псевдонимом Антон Крайний.

…геховская девогка написала о море: «Море было большое». — Бунин И. А. Чехов//Бунин И. А. Воспоминания. Париж, 1950. С. 79. Гиппиус читала статьи Бунина «Чехов» в «Последних Новостях» (1928. 7 июня) и «О Чехове» (Там же. 1928. 14 июля).

Лебедев Вячеслав Михайлович (1896–1969) — поэт, прозаик. В эмиграции с 1920 г. В «Современных Записках» (1928. № 37) напечатаны его «Стихи о крыльях».

Евангулов Георгий Сергеевич (Саркисович) (1894–1967) — поэт, прозаик. В эмиграции с 1921 г. В «Современных Записках» (1928. № 37) напечатана его повесть «Четыре дня».

Гаршин Всеволод Михайлович (1855–1888) — писатель, автор рассказа «Четыре дня» (1877).

Земгор (Земельно-городской комитет помощи российским гражданам за границей) — создан на деньги российского посольства в Париже в начале 1921 г. В 1922–1926 гг. издавал информационный листок.

Тимирязев (Темирязев) — псевдоним Юрия Павловича Анненкова (1889–1974), писателя и художника. В эмиграции с 1924 г. В «Современных Записках» (1928. № 37) напечатан его рассказ «Домик на 5-й Рождественской».

Руднев Вадим Викторович (1879–1940) — один из основателей журнала «Современные Записки». В эмиграции с 1919 г. В «Современных Записках» (№ 37) его статья «Религия и социализм» (начало в № 35).

Кизеветтер Александр Александрович (1866–1933) — историк, кадет. В 1922 г. выслан из России.

ОПЯТЬ О НЕПРИМИРИМОСТИ (с. 468)

Впервые: Возрождение. Париж, 1929. 30 января. № 1338. С. 2–3. 23 января 1929 г. в Париже состоялось собрание евразийцев с докладом Н. Н. Алексеева «Русское западничество (К обоснованию евразийства)».

…«недоносок» (состояние которого так прекрасно описал Боратынский). — Стихотворение Е. А. Баратынского «Недоносок» (1835).

«Евразия» — еженедельник по вопросам культуры и политики под редакцией П. Арапова, Л. П. Карсавина, Д. П. Святополка-Мирского, П. П. Сувчинского и др. выходил в Кламаре (под Парижем) в 1928–1929 гг.