Определенные сдвиги в направлении переориентации современной науки на решение экологической проблемы можно наблюдать, хотя и не в том размере, в котором необходимо. Экологический контур обратной связи функционирует таким образом, что вслед за негативными изменениями в природной среде некое меньшинство людей с обостренным нравственным чувством начинает «будить» общество. Число понимающих остроту экологической проблемы по мере ухудшения экологической обстановки растет, и в результате принимаются соответствующие социально-политические решения, законодательные акты и т. п. Такой процесс мы и наблюдаем ныне. И, конечно, он оказывает серьезное влияние на науку.
В последние годы в мировой науке резко возрос спрос на биологов и экологов, и он начинает превышать спрос на физиков и химиков. Эта тенденция не определяется какими-либо новыми фундаментальными научными достижениями, а имеет прежде всего ценностную основу и коррелирует с тем, что ценностные вопросы в науке выступили на первый план, что, в свою очередь, объясняется как необходимостью ценностной переориентации науки, так и тем, что в связи с возрастанием масштабов и роли науки, укрепляющегося влияния ее на общество все большее значение приобретает политика в области науки как регулятор ее деятельности, определяемый общественными потребностями и ценностями. Переориентация, которая наблюдается в науке, — следствие внешнего воздействия на нее, а не результат ее внутренних стремлений. Общество постепенно изменяет свое отношение к науке, ее целям и задачам.
Переориентация при этом происходит не на основе замены одной системы ценностей другой, а скорее зиждется на переходе от нескольких обособленных систем ценностей, каждая из которых лежала в основе функционирования определенного цикла наук, к единой системе ценностей, общей для науки в целом. Конечно, эта система ценностей пока основывается на интуитивных оценках и предпочтениях.
Разработка более строгих оснований — это дело будущего.
Экологическая ценностная переориентация борется с обезличенностью науки, с ее пресловутой «нейтральностью», которая в XX столетии не более чем иллюзия или ширма. Экологическая ценностная переориентация к тому же требует признания моральной ответственности научного работника за результаты своей деятельности.
Ценностные вопросы выходят на первый план и в связи с обсуждением приоритетов в науке — задаче, актуальной сейчас не только с экологической, но и с экономической точки зрения, поскольку сегодняшняя наука требует огромных капиталовложений и развивать все направления одновременно невозможно.
Споры о том, какая наука важнее, часто справедливо обвиняют в беспочвенности. Тем не менее вопрос о приоритетах приходится решать, поскольку средства, отпускаемые на науку, все же ограничены и их надо оптимально распределить в условиях, когда эффект от вложения этих средств не проявляется сразу.
Экологический подход вносит в науку ценностные параметры, тем самым способствуя изменению ее классической парадигмы; он влечет за собой замену преимущественно аналитического, абстрактного взгляда на мир целостным, индивидуальностным и конкретным взглядом. В науке остаются объективность и аналитичность (без этого она немыслима), но в качестве подчиненных по отношению к целостному восприятию моментов. Экологизация представляет собой ценностно-ориентационное влияние одной науки на другие, суть которого в перенесении на исследования во всех областях науки тех ценностных моментов, которые характерны для науки экологии, а именно: целостное рассмотрение естественных систем при учете активности живых организмов в экосистемах. Экстраполяция этого принципа означает стремление к целостному изучению всей биосферы как среды обитания человека при учете его активности как наиболее динамичного фактора в биосфере.
Экологическая ценностная ориентация предполагает включение человеческой деятельности в предмет исследования. Конечно, человек — предмет исследования в биологии и гуманитарных науках. Однако экологическая ориентация впервые связывает воедино человека и природу, представляя их как целое. Человек становится участником взаимодействия с исследуемой природой, а не только неявно внедряет ценности в научную эмпирию по схеме: ценности — теория — научный факт. Наука еще никогда не была ценностно ориентирована на такую широту подхода к реальности. Если физика олицетворяет глубинную мощь науки, то экология — ее широту (не в пространственном смысле — это область космологии, а в смысле целостного познания многообразия связей в природе).
Экологический подход, ориентированный на целостное изучение системы взаимоотношений человека с природной средой, подразумевает и целостное рассмотрение проблемы человека (хотя ей и нелегко взять человека во всей его универсальности), учет степени его свободы по отношению к науке и технике и рассмотрению их не в качестве новых «идолов», а как орудий развития сущностных сил человека.
Поскольку экологизация предполагает учет высших ценностей человека в его взаимоотношении с природой, она смыкается с гуманизацией научного и технического знания. Гуманизация — это экологизация по отношению к человеку, экологизация — гуманизация по отношению к природе. Реальное тождество человека и природы, вероятно, возможно в конце пути «очеловечения» природы, но для этого должно произойти и «очеловечение» наук, изучающих природу.
В каком отношении тенденция экологизации находится с такими тенденциями современной науки, как математизация, кибернетизация и другими? На наш взгляд, тенденция экологизация не противоречит им, поскольку они развиваются, прежде всего, в общем методическом ключе, в плане применения физических, математических и других методов в научных исследованиях, в том числе экологических, тогда как экологизация развивается, прежде всего, в проблемном ключе, в плане переориентации науки на решение экологической проблемы. Конечно, это не значит, что исследование всех научных проблем заменяется исследованием только одной — экологической. Скорее речь идет о том, чтобы все научные направления учитывали в той или иной степени возможные экологические последствия, хотя было бы вполне правомерно говорить о новых экологических направлениях исследования и даже о новых науках (например, о сельскохозяйственной экологии и т. д.). Так, экологизация физики не означает, что методы экологии применяются для решения каких-либо физических проблем, а имеет в виду модификацию самих этих проблем под влиянием экологической ситуации, мировоззренческую переориентацию ученых-физиков под влиянием негативных аспектов НТП.
Экологизацию науки вообще не следует понимать лишь в том плане, что экологические данные будут использоваться для решения тех или других конкретных проблем, которые стоят на данном этапе развития перед различными отраслями науки. Экологизация означает скорее переориентацию на решение новых проблем, возникающих в связи с особенностями взаимодействия человека с природой на современном этапе, требует нацеленности на анализ перспектив и возможностей физических, химических, биологических и технических исследований в смысле их практического приложения к решению экологической проблемы. В связи с этим можно говорить даже об отказе от поисков в определенных научных направлениях, если результаты могут быть экологически опасны, хотя это и не означает сворачивания фундаментальных наук. Однако принцип экологической осторожности требует учета экологических последствий принятия конкретных научных решений.
В качестве наиболее передовой революционизирующей части естествознания экология выступает не потому, что она сформировала новые методы исследования или открыла новые законы функционирования изучаемых ею фрагментов реальности (хотя претензий на открытие таких законов много), а благодаря тому, что она несет в естествознание новую ценностную ориентацию. Это так сказать ценностный лидер, в то время как лидером методологическим остается физика. В методологическом плане сама экология должна обогатить себя новейшими физическими методами исследования. Но в ценностном отношении именно она задает тон развитию науки. В той мере, в которой наука, оставаясь собой, сможет удовлетворить этим новым ценностным моментам, огромное значение ее будет сохраняться.